こうした親(qīn )類(lèi )の(😽)女の客(🦏)があった後(hòu )では、岸(🛳)本(běn )は(📅)節子と顔を見合せること(🕹)を(🔶)余(yú )計に苦しく思った。それは唯(wéi )の男と女と(🥜)が(🖼)見(jiàn )合せる顔(yá )で(👟)は(🐕)無くて、(🐯)叔(shū )父と姪との見合せる顔(🌒)であった。岸(à(🥇)n )本は(🔇)節(🍍)(jiē )子(🤓)(zǐ(📿) )の顔にあらわれ(🌨)る(🍚)暗い影をあ(👽)りありと(📈)読(📂)(dú )む(📧)ことが出来た。その暗い影(yǐng )は(💞)、「貴様(yàng )は実(📷)(shí )に怪(guài )けしからん男だ」という兄の義雄の怒(🍯)っ(👱)た声を(🏬)心(xīn )の底(🗑)の方で(🤹)聞(wén )くにも勝(shè(🤚)ng )まさっ(📱)て、もっ(⛄)ともっと強(♿)い力(lì )で岸(🐇)本の心に迫っ(🈶)た。快(👜)活(huó )な姉(👚)の(🎌)輝子とも違い、平(🎤)素ふだ(🏪)ん(⏳)から節子は口数も少い方の(💕)娘(🍃)であるが、その節子の黙し勝ちに憂い沈んだ様子(🚈)は彼女(🖐)(nǚ )の無言の恐怖おそれと悲哀かなしみとを、どうかすると彼(bǐ )女(🈶)(nǚ )の叔父に対(🐐)する強い憎(🌟)に(💁)くし(🌨)みを(🏍)さえ(🙋)語った(🏘)。
三十四
「お(⏯)前(🆖)のお父(💉)さんが(🐺)出(🌞)ていらっ(🔌)しゃ(🛸)る(🕊)そ(🚮)う(😦)だ」
三十(👺)五(💮)
死を(🤞)思わせるほど悩まし(🍄)い節子の様(yà(🐌)ng )子(zǐ )から散々に(🏩)脅(xié )おびやかされ(📇)た岸(🤽)本(běn )は、(🦍)今復また彼(💑)女から生(😫)れて(🚛)来るも(🎫)の(🍡)の(🌿)力に踏みに(👼)じ(👟)ら(🔭)れるような心持で(🧔)も(😧)って(🏖)、時(shí )々節(jiē(🙎) )子(🛰)をい(🆕)たわりに行っ(🛥)た。節子は娘らしく豊かな(🤧)胸の上(🎰)あた(🐘)りを羽(🏙)織(🔻)で包んで見せ、張(zhā(🏰)ng )り満(📚)ちて来る力の制(zhì )お(⛑)さえがたさを叔(shū )父に告(gào )げた。彼女(nǚ )の恐(kǒ(🍨)ng )怖(bù )、彼女の苦痛(🧙)(tòng )を(🥟)分(fè(🎰)n )つものは叔父(fù )一人(😂)の(🧥)外に無かった(♏)。
とは言え(🆘)、元園(🍨)町からは助力を惜まな(🥎)いとい(🤽)う意味(👴)(wèi )の手紙(zhǐ )を寄(🖋)(jì )よこ(🥄)して(😴)く(🧐)れた。この手紙が岸(🥈)本を励(⤴)した上に、幸(🍠)いに(🎼)も旅の(🐜)思立(lì(🔒) )ちを賛(zàn )成してくれた人達(dá(🤮) )のあ(❗)った(🎯)ことは一層(🎀)彼の心を(🥟)奮い起たたせた。それ(🗯)か(🗂)らの岸(àn )本は殆(🎺)ほとんど旅の支度し(🌟)たくに日を送(📞)った。そろそろ梅の咲(xià(😠)o )き(👏)出すという(🥂)頃には大(🌶)体の旅(🛸)の方針を定(dìng )めることが出(🖼)来るまでに成った。長いこと(😬)人(🐋)も訪(🚲)(fǎng )た(🕎)ずね(🌈)ず(🔔)に(🚳)引(yǐn )籠ひっこ(🍳)み(🎞)き(🏊)りでいた(🕊)彼(👶)は、神田へも行(háng )き、牛(🚞)込うし(💟)ごめへも行(háng )った。京(jīng )橋(🌃)へも行(🌹)った。本(běn )郷(🔭)へ(👹)も行った。どうかして節子の身体がそれほど人の目(🐎)につかな(🤢)いう(🔙)ちに(💎)支度を(✉)急(🔒)ぎた(🙈)い(📀)と願(yuàn )っていた。
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