(❄)曾先(✊)(xiān )生(shē(🥞)ng )が病床(⬛)にあら(🔲)れた時(🎧)、大夫(🛍)(fū )の孟(🔎)敬子が見舞(wǔ )に行った。すると、曾先生がいわれた。――
先師(shī )のご(🍴)病気が重く(🖥)なった時(🔻)、(🏳)子路(lù )は、い(😺)ざという場合のことを考慮し(🈲)て、門(mén )人た(🗝)ちが臣(🖐)(chén )下の礼をと(🔔)って(🏀)葬儀をとり行う(🧥)ように手はずをきめてい(🆒)た。そ(💺)の後(🎢)、病(🤞)気がいくら(🤴)か(🤩)軽くなった時、先(👯)師はそのことを知られ(⚓)て(🍲)、(👞)子(zǐ )路にいわれた。――
○ 大宰==(🔑)官(⛲)名(📪)(míng )である(🎁)が、(👕)ど(🍂)んな官であるか(🔃)明らか(🕑)でない(🤵)。呉の官吏(🎢)だろうとい(🥏)う説が(🔁)ある。
○ 孔子(🥉)自(🌈)身が(🎟)当時第一(yī )流の(🐛)音楽家であ(🚘)つたことを忘れては、この一(yī(🏋) )章(🐓)の妙(miào )味(🉑)は半減する。
一六((👎)二(èr )〇〇)
「後輩をばか(🍛)に(📭)して(⏰)はなら(😛)ない。彼等(🥖)の将来(lái )がわれ(🐍)われの現在に及ばな(😅)いと(🛴)誰(🍓)(shuí )がいい得よう。だが、四十(😃)歳(suì(🚲) )にも五十歳にもなっ(🚆)て注目(🕯)(mù )をひくに足(zú )り(😫)ないよ(🏛)うで(🐞)は、おそるるに足(😢)りない。」
○ 孔(kǒng )子と顔淵との(💀)それぞれの面目(mù )、(🚱)並に両者の結び(🔱)つきがこの一章に(➡)躍如(rú )としている。さ(🖐)す(🆎)がに顔淵(yuā(㊙)n )の言葉で(🔨)あり(🍤)、彼ならでは出(chū )来ない表現(xiàn )である。
○ 鳳鳥==(🛍)鳳凰(🚡)(huáng )。麒(🔩)麟(lín )・(👇)亀(guī )・(🈁)竜(🚺)と共(⛪)に四霊(👠)と称せられ(🆓)、それら(🦎)が(💕)現われるのは(🚲)聖王(wáng )出現(💭)の瑞祥だと信ぜら(🆕)れていた(🍡)。
「私は(😁)、君(✝)(jun1 )子と(🥙)いうも(🎰)のは仲間(jiān )ぼめ(🎽)はしない(🛷)ものだ(🚬)と(🌐)聞いていま(🎸)すが、やはり君(⛵)子にもそ(🍌)れがありましょうか。と申(👲)しますのは、昭(zhāo )公は呉ごから(🚛)妃きさ(🐥)きを(💭)迎(yíng )えられ、その方がご自分と同(🎤)(tóng )性(🍢)なため(🎸)に、ごまかし(🌪)て呉孟子ごもうしと呼んでおられるのです。もし(🈲)それでも昭(🐬)公が礼を知(📫)った方だと(📇)いえます(🔴)な(🐣)ら、世(shì )の(🌈)中に誰か礼を知(zhī(🐈) )らない(🤢)ものがありましょう。」
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