(💭)当(✴)時(💿)は刀鍛冶で妻(🎴)子つま(😝)こを養(yǎng )うことも(⛰)でき(💻)ないような時であっ(📸)たと(🥀)いいます。それで(🧓)妻(🍯)子を養おうと(🚑)する(🐟)には、どうしても古刀(dāo )の「に(🕜)せもの」を作るよりほ(🍒)かにその日の暮らしようが(⌚)ありま(🆙)せん。当(📮)時、(🤖)はぶりのいい刀鍛(🤪)冶とい(🐛)う刀鍛冶(yě )はみな(⏭)、(💂)そ(💂)ういう「にせも(🤘)の」を作って売っ(🚣)てい(🥪)たといいま(💥)す。来助老(📭)人はそ(🚘)れほど刀の(🤝)道の(💦)すた(🚲)れ(🎌)たのを悲し(🎸)みまして(💓)、草ぶか(😬)いいな(🙀)かに引きこ(🆖)む気にもな(🔁)っ(✏)たのでし(🌭)ょ(🍪)う。刀(dāo )鍛冶と(🏥)してそ(🅾)の(🐌)道に一(yī )生をささげるために(🌋)は、(🥟)妻をも(🦀)持つまい、子を持つまいという(⛽)、そ(⏸)んな決(🛬)(jué )心にも至ったのでしょう(🌃)。百姓(xìng )のくわやかまを打ちながら、(🎤)三十年もじ(💍)っとしんぼうしているよ(🗽)うな(💛)こ(😳)ともそこから(🐒)はじ(😉)まっ(🤭)てきた(🙎)の(📨)でしょ(🍞)う。聞(wén )け(📛)ば聞くほど、わたし(🥂)もたずねて行ってみ(📯)たく(🚍)なったも(☔)の(💯)です(🥗)から、そ(🚠)のこ(📫)とを茶丈のむすこに話(huà )したところそんな(🔒)らいっしょに行(há(🗼)ng )って(🐿)あげま(🎉)し(😫)ょうと言って、こ(🐁)ころ(👼)よく引(💫)き受(shòu )けてく(🛸)れたのです。
そ(🦓)れから、小(xiǎ(🕤)o )学校(xiào )の事務(wù )員となっ(🛅)て、それが最後かと思(🍶)い(📈)まし(🔱)たら、(🥄)い(📢)や(🅰)活版職工と(🥒)なっ(⤵)たのでした。活版職工と(🐚)な(🛑)って(🏬)、それ(🎳)からこんどは(🚮)古着商と(🤛)なりました。
六 わかめ売り
幼い時分(⏮)(fèn )からわ(📇)たし(♟)の好きな恵那山(shā(🍟)n )えなさんは、もう一(📞)度(dù(✈) )自分を(🏅)迎(yíng )え(👠)てくれるよう(🌤)に見(jiàn )えました。あの山のふもとにある村をよく見たら、何ほ(🐐)どのものが(😜)生き返っ(🈺)てきて(😔)いるか知れないとは思いま(🙃)したが、わたしも仙台せんだいのほうに学校のつとめ(🦕)をひかえて(🏴)いて、(💋)古(🚍)いなじみ(🐊)のある家々をたず(🏰)ね(🚻)る(🔶)時(📎)もそ(🕣)うあり(📩)ません(⛲)で(🔶)した。乳母(mǔ(🚴) )として(🖨)わ(🔠)た(🏽)し(🥅)を(😬)抱いたり(👲)おぶったりしてくれたお雛ひ(🛩)なも、伊(🗒)那いなの(🔏)ほうへ行って暮ら(📶)し(📧)ているとやらで、もは(🚵)や村にもいませんでし(💿)た(✅)。先年の村(🈂)(cū(🧐)n )の(🏫)大火にあ(🌉)ったわが(🧕)家の(🐁)古(gǔ )い屋敷で惜しいと(🚱)思(sī )わ(😣)れるのは、裏の土蔵(🤝)の焼け落(🏵)ちたことでした。あ(🈚)の土蔵(💗)の二階は全部が(📒)書(shū )物庫(kù )しょもつ(🚌)ぐらで(💆)、木曾谷(gǔ(🔆) )きそだにの(🐁)歴史を語る(💽)古(🧕)(gǔ )文書や、じじののこした写本や(🌠)、父(fù(📜) )が一生(🐩)かかって集(jí )めて(🏪)お(🦆)い(🥒)た和書漢書の類はことご(🔤)とく失わ(🐈)れた(✉)のですか(🌭)ら(⭐)。
四 呉くみ子(🔶)さ(🍌)ん
(🥪)そのころの木(🚈)曾路はま(🐲)だ、わた(🐶)しが(✔)初めて上京した時に歩いたままの道でした(🐻)。行く(📅)先の谷(🍶)(gǔ )のかげに(🎎)休(🦐)み茶屋など(🗳)が隠(🚢)れていて、石(🎋)(shí )をのせたその板屋根からは青々と(🚉)した煙の立(👦)(lì )ち登(🧝)(dēng )る(🕙)のが見えま(🏃)し(🛬)た。皮(pí )のむな(🐒)び、麻のはえ(🏒)はらい(📎)から、(🛴)紋のつい(🦗)た腹掛(🈲)けまで(🏀)、(💳)昔(🍛)のままの荷馬(mǎ )がいい鈴の(💟)音(♏)をさせ(❗)ながら行ったり来(lái )た(😵)り(🏺)しているのも(🌫)そ(🈹)の道(dà(🎁)o )でした。
(🧤)どうして(🔉)こんなくわなぞを造っても(❤)らったかと言(yán )いますに、わたしもいなかへ来たか(🚽)らには学校へ通うかたわらくわ(🗓)でも握って(🍛)、(💜)自分(🐨)のここ(😬)ろを鍛(duàn )えるばかりでなく、からだをも鍛えようとしたからでし(🏧)た(🧐)。
その畑(🚇)(tián )の横手には(🚙)、家(jiā )の勝(💣)手口(🏹)から(🏬)通(tōng )うことのできる(🈶)細い流(liú )れもあります。遠(yuǎn )く山のす(🌭)そ(🐖)のほう(🥢)から引いてきて(📹)あ(🙅)る(🚅)水(shuǐ )で(🔤)す。毎朝わ(🥔)たしは(🈂)その細(🥅)い流れへ顔(yá )を洗(xǐ )い(🦄)に行きます(🦐)。そ(🏆)こはせんたくすることを禁(🐼)じられて(👚)いるような場(chǎng )所です(🗣)が、ど(♓)うかすると(🍄)こ(🏰)ま(🏨)かい砂が水(shuǐ )にまじって流(liú )れてきてい(🤷)て、手に(🙊)もすくえないことがあります。清(😌)水(shuǐ(🦍) )しみ(🤧)ずと言いたいが、(🐰)飲用水に(🚖)は使(shǐ(🚰) )いが(🏀)たい。そんな水(shuǐ )で(🔙)はありましたが、都会(🔠)から行(😊)ったわた(🥁)しは(🗽)餓(🔁)うえかわいた旅人のようにして、そ(🔃)の荒く冷たい水の(🅿)中へ(🖖)自(zì )分(⛩)の両手(⛲)をひた(🏙)し、そ(🌓)こから(😋)わき(💒)あがる新し(🆙)いよろこびを覚えました。
まあ、何(hé )も(🛢)かも新(🎬)規(🖌)に始(shǐ )め(😏)る時と(🏄)いうものは、ほね(🥟)のおれ(🤾)るかわ(🐙)り(👠)にどんなにかは(🎌)りあ(💨)いのあ(🧚)るもので(⏳)しょう。どっちを向いても(🎧)開(📁)拓、開拓で、先生のよ(😱)うな人の力を待(dà(💒)i )っ(🗽)てい(🚋)るもの(🔎)ばかりでし(🥅)た。日本(🍙)のお国もずっ(😖)と北の果(guǒ )てのほうはロシア(🎱)ざ(🏷)か(⬅)いですから、(👇)その時(🏀)分か(📹)ら(🥢)やかまし(🔕)かっ(👢)たと(🤴)こ(🔼)ろ(🍎)。先生はカラフ(⏲)ト(💶)の見まわりを命(💪)ぜられ(🎪)まして、北緯四十八度にあたるところをきわめ、一(🚱)冬を極寒(há(🕧)n )の地に送(🐃)り、(🔱)そ(🛑)れ(😓)から島(dǎo )々(🚍)を見(jiàn )めぐって函館に帰ったこともあ(😋)ります。
そ(🍱)のおかたみはシナからでも渡って来た陶器らしく、厚(hò(🗣)u )手の焼きで、青みがか(🈺)った(🚡)色つやまで(💲)がいやみのないものでした(😥)。あまりよ(🗣)くできているものですから、わ(⏱)た(💅)しがほ(📸)めましたら(🥡)、(🎆)姉はていねいに(🐆)茶わん(📯)をふ(🐒)き(🚽)、それをわ(🔓)たし(✂)の(💺)前(🍿)において、ほ(👅)しくば(🕴)くれても(🧢)いい(➗)と言うので(😏)す。わたしもまだそんな(♋)古(🎍)い茶わ(⛹)んをも(🔯)らい受(shò(👡)u )けてながめ楽(lè )しむ年(💃)(nián )でも(📴)あ(🛹)りませんでしたから、せっか(🧐)く姉(🥞)がそう言(yá(🚼)n )って(🏞)くれ(🍽)て(🌠)も、それをもらっ(🗑)て帰る気にはなりま(🎟)せん。それに、そ(🙃)の(🎨)茶(chá )わんは茶器(🛷)でもな(🛋)くて古(🕗)い(🍝)食器(🥗)です。いかによくできた陶器でも、むかしの人が飯(🎴)を盛(🦑)った茶(🧐)(chá )わ(🚃)んで食う気(😡)に(🍚)はなれ(🛌)ない、やはり自分は(🤫)自分(🐌)の(🧣)茶(😣)わんで食いたい(❌)と思いました。
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