朝(cháo )倉先生は、か(🚕)つて次郎(🐖)に(💀)、「(🏅)現在の日本の指(🚣)導層(cé(🎖)ng )の大(🚀)多数は、(🍯)正面(🤲)からは全く反(fǎn )対ので(🆚)きないよ(✔)うなことを理由(yóu )にし(💋)て、自(🎓)分た(🕥)ちの立(🎳)(lì )場(chǎng )を(💽)正(🚛)(zhèng )当化したがるきらいがある(⏩)が、そうした(🔫)ずるさは、(👼)ひとり指導(🥞)(dǎo )層だけに限(xiàn )ら(🚅)れたことではないようだ。たい(🎿)ていの日(rì )本(běn )人は、何(🥉)かというと、表面堂(táng )々とし(🦃)た理由(yóu )で自分(fè(😳)n )の(🈁)行(háng )動(👴)を弁護した(🛂)り、飾か(⚫)ざっ(🏿)たり(🐜)す(🏡)る。しかも(💺)、それ(🤐)で他人をごまかす(🧡)だ(😙)けで(🏐)なく、自(zì )分自(zì )身(shēn )の良心(🔯)(xīn )をごまかしている。そ(⏹)れ(🍤)をず(😬)るい(👿)など(👦)と(🌷)はち(⚫)っ(🧘)とも考えない(👾)。これはおそ(🖨)ろしいことだ。友愛塾(shú )の一(yī )つの大(💻)きな使命は、共(gòng )同(tóng )生活の(🎴)実(💾)践じ(😘)っ(♉)せんを通(🏑)じて、青年たちをそうしたずるさから救い、真理に(✉)対しても(📣)っと誠実(🚻)(shí )な人間(🥪)に(🎥)してやることだ(✈)。」というような意(yì )味(🔶)(wè(🥏)i )のこ(⛽)とを、いった(🎬)ことがあっ(🏖)たが、次(🖋)郎は(🌷)、便所(👕)の中から、飯島のうしろ姿を見(⏯)おく(🕉)りな(🕌)がら、その言(🛵)(yán )葉を思(sī(⛑) )いお(🌵)こし、今(🐺)さらのよう(💕)に、(💿)大きな困難にぶっつかっ(😼)たよ(🤼)うな気がしたのだった。
かれは(🚝)、あたたかい夜具を(📹)はねのけ、勢いよく起きあがって、電(diàn )燈でん(😆)とうのスウィ(🎥)ッチをひねった。その(📥)瞬間しゅんかん(💀)、枕(👠)時(🌉)計まくらどけいがジ(💎)ンジン(🗯)と(🍛)鳴りだし(🧒)た(🐴)。きっ(🍕)か(⚓)り起(🤾)(qǐ(🏊) )床(🌺)き(🤨)し(🎾)ょう時(🚻)刻(kè )の五時(♉)半(🤱)である(🔥)。
朝(🚤)(cháo )倉(🎊)(cāng )先生は、この話(💫)を語(yǔ )り(🐄)おわると(🦁)、しばらく沈(shě(💫)n )黙した。
「ええ、とくべ(💆)つ露(🌊)骨ろこ(🔵)つな(😥)ようです。」
田(tián )川は、そ(🕚)れま(💏)で(🍖)、(💴)眉根(♑)ま(🍈)ゆねをよせ、(🈲)小(xiǎo )首(🛰)をか(🖕)しげて、い(🧓)やに深(👤)刻(🎬)そ(💞)うに畳た(👢)た(🤾)みの一点(🔲)を(🏫)見(jiàn )つめていたが、だしぬけに自分(🤭)の名をよ(🤜)ばれて、飯島とはちがっ(🌠)た意味で(🥗)、あわてたらしかっ(🏚)た。しか(🈷)し、かれはす(🔋)ぐに(🏗)は(😬)こたえな(🚂)かった。こたえるかわりに、何(🔪)度も(🆚)小(🎵)首を左(zuǒ )右にかしげ直し、(🍳)する(🐁)どい(🐭)眼で畳をにらみ(🥂)まわした。それから、朝倉先生の(👕)ほうをまともに見て、そのしゃがれた声をとぎ(🤵)らしがちにこたえた。
「そうか。ちょっ(🍞)と、たず(📏)ねた(🏰)いことがある(⬇)。すぐ(👗)、ここに呼ん(🏭)でくれ。」
塾生たちは、か(🙋)るくとじたまぶたをとおして、窓(🍈)のす(🏃)りガラスに(🔸)刻々に明(🚿)るく(🎅)なって行(🥃)く朝の光を感(gǎ(🔴)n )じな(🤸)がら、つぎ(❤)の(🧞)言葉を待った(✋)。軒端のきば(🐖)には(💯)、雀がちゅんちゅん(🌃)と(🆙)、間(🚿)をおい(⛵)て鳴きかわしている。
し(🏺)かし、かれにと(🤓)っていっそう不(😥)安に感(🕯)じ(⚾)られたのは(🐏)、今朝の板(⛔)木(mù )の(👲)打(⏺)ちかたにつ(💕)いて、大河(🗡)無門(👫)がぬ(🖋)れぎぬ(🕯)を着せられ(🧚)ていること(🕎)であった。
「(🌼)選(xuǎn )挙なん(🀄)てそ(🚛)んなものらしい(🈹)よ。どこでも(👟)たいてい(🌚)は(👘)心臓の強いのが勝っている(🐇)んだ。」(👀)
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