第七章 浅(🚔)間(♍)のふもと
それから(🐟)、来助(🏎)老人は自(🐆)作(zuò )の(💟)刀を取り出(chū )し(🔃)てきまして、
「(🧡)自分も、七(qī(✂) )十の年になって、ま(🈵)た(🌝)世に出ましたよ。」(🏆)
人の世はふ(🍂)し(♓)ぎなものですね(🕢)。その時わ(🐆)たし(⭐)が木(🦃)村先(🧟)生(🐤)(shēng )をおたず(🥒)ねしなかったら、小諸(🌷)義(yì(🖤) )塾こもろぎじゅくの(🌘)あるこ(❣)とも知(zhī(🔒) )らなかった(👨)でし(🐸)ょ(🈚)うし、先生の教育事業(🍻)を助けるようにとのご相談も受けなかったでしょう。わたし(🏕)はよ(➰)く考(🛸)えた上(😹)(shàng )でとお答えして、い(🌖)ったん東(dōng )京へ帰りました。ただ(✊)先生(shēng )のような人が小(xiǎ(🐆)o )諸あたりに退いて、学(xué )校(xiào )を建て(🍄)、地方(fāng )の青年を相手(shǒ(🤠)u )に田(👘)(tián )園生活と(🆗)いうも(😑)のを楽しんでおられるの(🙊)をゆ(♏)かしく思(❓)ったことでし(⬆)た。
(🧚)五月(yuè )の菖蒲し(👤)ょうぶが男の(⏱)子にふさわしいよ(🤼)うに、桃(táo )の(🍦)花(huā )はおのずから少(shǎo )女に(👷)ふさわ(🎓)しい。長い花ぶさをうなだれ、(🚀)花べ(⬛)んの胸をひろげて、物思いに(📩)沈(🤹)んだよ(🕊)うな(🍿)海棠かいど(🥂)うの(👀)すがたは、(🍫)とうてい少女のも(👼)ので(🐽)はありま(🥋)せん。茶(🔗)色で、やや(🎅)赤(chì )みを帯び(😥)た(💤)枝の素生(🌳)すばえに堅くつけたあの(🚿)桃(👅)のつぼ(😙)みこそ(🌼)少女のもの(🕝)で(🙉)す。二(🍠)尺(chǐ )にも三(👿)尺(chǐ )にも及ぶほ(🌁)ど勢い(⛺)こ(📆)ん(🌆)で延びてきてい(⚫)るようなその素生(📃)すば(🚖)えを見たばかりでも(🌥)、おい先(🦗)こもる少女の命(mì(🕵)ng )を思(🗄)(sī(🚕) )わせるものがあります。素朴(pǔ )そぼ(🍵)く(🥧)にふくらんだところはか(🍙)わやなぎの趣に似て、もっ(🥨)と恥を含み、(⛲)しか(⬛)もおとめらしい誇りをみ(🕣)せているものは(⛪)桃のつぼみ(🤩)です。
(🤔)皆さんもごぞ(🙄)ん(🧒)じのよう(📼)に(✏)、この日本のお国(🐅)が明(🤱)治(🐰)の御代(dà(🈳)i )みよ(🤗)となる前は、徳川の世の末であり(👂)ました(🛹)。もう(🅿)徳川の世の中もこ(🍞)れま(🙋)でと思うも(✈)の(🔧)は、たいがい(🎱)の人が戸(🌌)(hù )まどい(😣)して、仕事もろく(🦀)に手につかなか(⚽)った(🐐)中(📀)で(💜)、(🏠)よ(♊)くあとしまつ(🗾)を(⛸)怠(dà(📛)i )らなか(📲)った三人の人(📏)があります。皆(👣)さんは、岩(🎣)瀬(lài )肥後いわせひご(📘)、小栗上野(yě )介(🆑)おぐ(💊)りこうずけの(🗺)すけの名(🧝)を覚(jiào )えておいていただ(🎹)きたい。ここにお(🙅)話(😈)しし(🥈)ようと(🥀)する栗本(běn )く(🔞)りもと(🕷)先(xiān )生(shēng )も、そう(🏺)いう三人の中(🕓)の一人(rén )です。
(🛵)ここ(🚲)に一(🐷)人、耳(⏹)(ěr )の(🍭)いい人が(😡)ありました(🐒)。
七 鹿(lù )野(yě )山かの(🍞)うざんを越(yuè )えて
夏のさ(➖)かりのこ(🥈)とで、白(bái )い着物に白いう(🏪)しろはち巻(quàn )き、檜(🧖)木(mù(🥈) )笠(lì )ひのきがさを肩に(🍫)かけ、登(👕)山(🛤)(shān )のつえをついた御岳参りの(😫)人(😺)たち(🚁)が、(🧜)腰(🍾)(yāo )の鈴(🕙)を振り(👯)鳴(🍍)(míng )らしなが(🛥)ら、威(🥧)勢よ(🏦)く町(dīng )へ(🧞)くりこ(🚏)んでくる(🧖)ところでした。
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025