朝倉夫人(ré(🤪)n )は、行事(🏊)をおわ(🌤)って空林庵に引きあげ(🐪)るまえに、わざわざ次(cì )郎(🌋)の室にやって来て、しばらく話(huà(🎫) )しこ(💭)んだ。その話の中(zhōng )にこんな言(⛽)葉もあっ(🌖)た。
次郎はぎくりとし(🦍)て、うまく(🚦)返(fǎn )事(🕕)ができなかった。大河のにっと笑(xiào )っ(🈹)た顔と、その時言った(✈)言葉(🖤)とがあらためて(🤠)思い出(chū )さ(✈)れたのだった。かれはし(🐓)ばら(🎴)く眼をふせてい(🈵)た(🍡)が、(🛷)
次(cì )郎は、自(zì(🎷) )分(♓)(fèn )の責(😰)任である二(èr )つの室(💇)(shì )の掃除を終わると、す(🥐)ぐ便所(suǒ(📽) )掃(📍)除の手(shǒ(🍫)u )伝いに行(háng )った。これは、かれが助手(shǒu )と(🆗)して塾生活(huó )を(😾)はじ(🐲)めた当初から(🏐)の、(🦓)一(yī )つ(👵)の誓ちかいみたようにな(🐜)っていたので(🔚)ある。
次郎(láng )が、い(🤩)ぶかりながら戸(⚾)(hù )をあける(🐲)と、そこには大河(🌵)無(🏧)門が立っていた。
「(🌝)いや、そうではあるまい。世の常の(📈)心では、(🥈)ああ(🐥)はつ(🌲)け(🍆)るも(🥊)のでは(🈲)ない(🤺)。わし(⏮)の耳には、その(🚽)まま仏界ぶつ(📨)かいの(🍵)妙音みょうおんともきこえ(🛂)たの(🗾)じゃ(📯)。鐘(📵)をつく(🕕)な(📎)ら、あのようにつ(🚐)き(🎯)たい(😱)ものじゃのう。何も遠(yuǎ(🛁)n )慮(lǜ )えんりょ(🐥)するこ(🛳)とはな(🔋)い(🐺)。みんなの心得(🐛)(dé(🏙) )に(💮)も(😫)なる(🀄)ことじゃ。かくさず、そなたの気持(🦉)ちを(❓)き(🥒)かせては(⏬)くれまいか。」
事務室(shì )の(😽)柱(🥡)時計はし(👡)らどけいがゆっくり、十(🥛)時をう(🧛)った。次(cì )郎(láng )はかぞえるともなくその音(🚗)(yīn )をかぞ(🌮)えていたが、かぞえお(♌)わると、やにわに立(lì )ち(🍾)あがった。
「なる(🎐)ほ(👓)ど。そう(📩)か。――しかし、大(dà )河にし(👦)ちゃ惜おしかった(🍌)ね(🚍)。おしまいご(💐)ろにはかんしゃ(🕌)く(🚫)をおこして(🤭)いたよ(✔)うだったが。」
それには、組織(🦇)や(🎡)、(👛)講義(yì )科(🤯)目や、諸行事の時間割(🕦)(gē )など、必(bì(📆) )要な諸計画(huà )が一(🐃)通りなら(🕖)べられていた(🦋)が、そ(😲)の(🌞)どの(🎥)部分を見ても常識からとびはなれたようなことは(❎)一(📱)(yī(🚭) )つもなかっ(🐺)た。塾(🕟)堂と(🏳)名のつ(🌂)く(🎚)ところでは、そのころ(👲)ほとんど(🏯)つき(🛣)も(📴)ののようにな(🚤)っ(🗺)ていた(🚊)「(🕤)み(🏡)そぎ」とか(🕹)、(🏽)「沈黙(🈸)ちんも(🉑)くの労働(🐇)」とか(➗)、およそ(👨)そ(🎰)ういった、いわゆ(⛺)る「鍛練(🦋)(lià(🖇)n )たんれ(🍹)ん」的な(🌡)行事が全く見(🍼)当たら(🥉)ないのは、むしろみん(🐊)なに(🔴)は、ふし(🎇)ぎ(🔍)に(🚩)思(⬇)(sī )われた(🚔)く(🤟)らいであった。五(👺)時(shí )半起(qǐ(🛍) )床(🌾)というのが(🙊)、二(📼)月(👏)の(💑)武蔵(📦)野(⚪)むさ(👮)しのでは、ちょっとつらそう(🕴)にも思(sī )えた(🛥)が(🎿)、それも青(🌼)年たちにとっては、決(🔵)して(📼)おどろくほどのことではなかった。むしろ(🗿)か(📦)れら(🕳)をおどろ(🏤)かした(🌨)のは、生活にうるおいを与(🎗)あ(💲)た(🎲)える(✌)よ(😚)うな行事が(🌩)、かなり(🔗)の程(chéng )度に、織おりこま(🔨)れていることであっ(🔄)た。とにかく(🥟)、見る人(rén )が見れば(🔉)、日(🛬)常生(🕎)活を深め高める目(mù )的で、すべてが計画されて(👜)い(📬)るという(👯)ことが明らかであった(😲)。
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