「荷(hé )物ですか。きのうのうちに馬(mǎ )が頼(😾)んであり(🏟)ます(🔚)。」
両国の(⛅)十(shí )一屋まで三人一緒に戻も(⏺)どって来た時、半蔵はそれを言い出したが、(💈)心中の失(shī )望は隠せなかった。
「そ(📨)れを聞(wé(⛪)n )いて(🔓)わたしも安心しました。馬(🥄)籠か(🌚)ら(🍦)中津川の(🧡)方へ無事に浪士(shì )を落(luò )とし(🛴)てやること(✡)です(📹)ね(🍪)、福島の旦(🎥)那様も内(nèi )々ないないは(🔱)それを望(wàng )んでいるんですよ。」
(🕛)天龍川て(🚠)ん(👤)りゅうがわのほ(🤰)とりに出(🥨)てからも、(🗨)浪(làng )士ら(🏤)は(💯)武(🐁)(wǔ )装を(🏦)解こ(👫)うとしなかった(💥)。いずれ(💫)も鎧兜(😄)よろ(🐝)いかぶと、あるいは黒(hēi )の(🌬)竪烏帽子(🤫)たてえ(🥍)ぼ(🚋)し、(🧥)陣羽織のいでた(🐫)ちである(❌)。高く掲げた紅白の旗、隊伍(💻)を区(qū )別(🥠)する(🚭)馬印(yìn )うまじるしなどは、馬上の騎士(🛹)が携え(🤼)た抜(bá(🔹) )き身の鎗(qiāng )や(🗂)りに映り合って(💆)、その無数の群(qún )立と集合との感じが(📍)一(🔔)行の陣容をさ(🤹)かんにした。各(gè(🗜) )部(💴)隊の護って行(👷)(há(🚖)ng )く二(📬)門ずつの(🔋)大砲(🏏)には(➿)皆(jiē )御隠(👖)(yǐn )居の筆の(🏳)跡(jì )が(🙍)鋳(🌽)い(🖲)てある。「発而皆(jiē )中節(jiē )はっして(🗜)み(🔑)な(🎊)せつにあた(🧓)る、(✌)源(🖖)斉(qí )昭書みなもとのな(🤥)りあき(🌗)し(🥘)ょ」の銘は浪士ら(🏃)が誇(kuā )り(🦈)とするものだ(🎧)。行(📡)列の(➖)中央に高く「尊攘そんじ(🔝)ょう(👪)」(💉)の二(èr )字(zì )を掲げた旗は、陣(🕉)太(tài )鼓(🏫)と共に、筑(💬)波以来の記念で(🚏)もあった。参謀(🍡)の兵部(🆚)は軍中第二(🦆)班にある。采(cǎi )配を腰(🌦)に(🌸)さし、甲(🥋)冑(zhòu )か(🎫)っちゅ(🧒)う騎(➖)馬(mǎ )で、(㊗)金の三蓋猩(xīng )々緋(📠)さん(💛)が(👚)いしょう(🚪)じょう(🤥)ひ(❔)の(🤧)一段幡連(⏸)(lián )いちだん(🛑)ば(〰)れんを馬印(yì(🌳)n )に(🌕)立て、(🛴)鎗(qiā(👰)ng )鉄砲を携え(🤥)る(🐊)百余(🔢)人(rén )の(🕊)武者(🌵)を率いた。総勢の隊伍(🤒)たいごを(🚴)、第一(👖)班(bān )か(🖱)ら第六班(bān )までの備(bèi )え(👛)に編(biā(📊)n )み、騎馬(mǎ )の使番(👙)(fān )に絶え(❎)ず(🥐)前後周(zhōu )囲を見回らせ(🎙)、隊列の(🏛)整(🌱)頓(dùn )せ(✈)いとんと行(😔)進(jì(🥉)n )の合図には(😝)拍(🗨)子(zǐ )木(😜)(mù(🕎) )ひょうしぎを用いるこ(🐋)とな(🌊)ぞ(😁)皆この人(rén )の(🐴)精(❓)密な頭脳から出た。水(👙)(shuǐ )戸家の元(🎭)側用(yò(🐠)ng )人そばようにんで(🤵)、一(🐥)方の統(tǒng )率者(✂)なる小(🅾)四郎は騎馬の側(cè(👗) )に惣金そうきんの馬印を立て、百(🈁)人(rén )ほどの銃隊士(🎉)に護まもら(🆗)れながら(💛)中央の部隊を堅めた。五(wǔ(🥥) )十人(🧒)(rén )ばかり(🌃)の鎗(qiāng )隊士(shì )を従えた稲右(yòu )衛(🐸)門は(💈)梶かじの葉の馬(🛩)印(📃)で、(🎁)副(👱)将らし(🌧)い威厳(🧒)を見せながらそのあと(〽)に続いた(👿)。主(😢)将耕雲(yún )斎は(⬅)「奉(fèng )勅(🚽)(chì(🐎) )」(🍜)の旗を(✈)先に(🌶)立(lì )て(👫)、三蓋菱さんがいびし(💀)の馬印(yìn )を(📗)立てた百人ば(⛏)か(🎋)り(🥂)の騎兵(bīng )隊がその前に進(👝)み、二百(👻)(bǎi )人ばか(🦏)りの(🚌)歩行(háng )武者(🧒)の(🦆)同(😼)(tó(🤱)ng )勢は(📎)抜(bá )き身の鎗で(💠)そのあとから続いた。山(❓)(shān )国(guó )兵部父子はもとよ(🗃)り(🚎)その他にも親子(🔖)で連れだって(❤)従軍する(❔)ものもある。各(🏦)部隊が(📥)護って行く思い思(sī )い(🍑)の旗の文字は、いず(🚌)れ(🙊)も水府(fǔ(🛒) )義士をもって任ずる彼らの面目を語(yǔ )っ(💭)ている。その中(zhōng )にまじる「百(♐)(bǎi )花の魁さきがけ」とは、中世以来の堅い殻から(🧢)を割(🔈)ってわず(🏡)か(👉)に(🏳)頭を持(🎒)ち上げよ(🎇)う(💪)とするような、彼(bǐ(🍓) )らの早い先駆(qū )感をあ(🥡)らわして見(🦗)せている。
「どうもおかみさんのような人に(🍲)あっちゃ(🆑)、かないませんよ。」
木(mù(📮) )曾地方(fāng )における街(jiē )道付近の助郷が組織を完備し(🥁)た(🔟)い(🛢)との(😀)願いは、(😖)ついに(🍡)きき入(rù )れられなかっ(📍)た。三人の(🐘)庄屋は定助(zhù(♉) )郷設置のかわりに、そのお手当(🥉)てを許されただ(🍦)けにも満足しな(👴)ければな(🛥)らなかった。その時、庄屋方(fāng )から差し出してあった人馬立辻帳(🏮)じん(💶)ばたて(🚻)つ(🍎)じち(🌼)ょう、宿勘定(dìng )仕訳帳(zhàng )等の返却(🥊)を受け(🍯)て、そんな(📫)ことで屋敷から引(🤖)き取った。
筑波(🚁)の空(kō(😁)ng )に揚(📘)がっ(📘)た(🔌)高い烽火のろ(🙁)しは(🌺)西(xī )の(🗒)志士(🍉)ら(🔞)と連絡の(👖)ないものではなかった。筑波(🎓)の勢いが(🍶)大いに振ふるったのは(〽)、あだか(🐫)も長州の大(dà )兵が京都包(👛)囲のまっ最(zuì )中で(💗)あったと言わるる(🔸)。水(❕)長(🆗)二藩の提携は(📏)従来幾(🙍)たびか画(🗣)(huà(📺) )策(cè )せられた(🤺)ことであっ(🧡)て、(👫)一部(📌)の志士ら(⏰)が互い(🐈)に(📐)往来(lái )し始めた(💿)のは(😗)安藤(téng )老(🚢)中あんどうろうじゅう要(yào )撃の以(💎)(yǐ )前(qiá(🎼)n )に(🧞)も当たる。東西相(xiàng )呼(🤸)応して起こった尊攘(🛰)(rǎng )派(pài )の運動(🧥)は、西には長州の敗(🤟)退と(🥕)なり、東に(🏹)は水戸(hù(🎴) )浪(⬆)士ら(🏈)の悪戦苦(✅)闘となった。
「(📨)そ(👀)の方は天誅(zhū )てんちゅうに連れて行くか(🏔)ら、(😒)そ(🌊)う心得るがいい。」
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