と平助が言(👦)(yá(🚏)n )って(🛎)いるところへ、一人の方の(🐝)女の子(zǐ )が近づいて来て、半蔵(zāng )にお辞儀(yí )をして通り過ぎ(🍹)た。後ろ姿(🤧)(zī )も(🐣)かわ(😯)い(🕯)らしい。男(🌅)の子のように結った髪のかたちか(🕵)ら、さっぱりとした(🍍)浴(🚔)衣(🧞)ゆ(📳)かたに(🍟)幅の狭い更紗(shā )さらさの帯(dài )を(🐈)しめ、後(🏥)ろにたれ下がった浅黄あさぎの(💃)付け紐(niǔ )ひもを(🐦)見せた(🧒)ところまで、ちょっと(🚢)女の(💽)子(zǐ )とは見えな(🌇)い(🧐)。小娘では(🛂)ありながら男の(😒)子の服装(🐒)だ。その異様な風俗がかえっ(👈)てなまめ(💙)かしくもある。
「お父(fù )とっさ(🍿)ん、そのことな(📳)ら、落合の宿(🏈)(xiǔ )で(👐)も分けて引き受ける(🍋)と言っ(🛥)ています。」と半(🏆)蔵が(🈸)言(yán )う。
諸(zhū )隊はすでに続(🛷)々(🎸)間道を通過しつつある(🎪)。その(🔆)道は飯田の城下を避けて、上(💜)黒田で右に(📯)折(🕛)れ、(📎)野底(dǐ )山から(🕔)上(👕)飯田(💺)にかかって、今宮とい(🔏)う方(👠)へと取(🤓)った。今宮に(🥚)着(😜)いたころは一同休(xiū )憩し(🎷)て(🈹)昼食(shí(🍢) )をと(🥋)る時刻だ。正武隊(duì )付きを命ぜられた諏訪の百姓降(jiàng )蔵は片(piàn )桐(tó(🌃)ng )から(🥩)背負し(📙)ょっ(⛅)て(🚁)来た具足櫃ぐ(🧀)そく(🐉)びつをそこへお(🗯)ろ(😐)して休んでいると、いろ(🕉)は付けの番号(🔸)札(zhá )を渡され、一(🔀)(yī )本の(☝)脇(xiàn )差わきざしを(🍛)も(🏅)渡された。家の方へ手紙を(🌝)届けたければ飛脚に頼んで(🌷)や(🐎)るなぞと言って、兵糧(liá(👶)ng )方の(🏣)別当(🍴)はいろいろにこ(💪)の男をなだ(🕌)め(🚫)たりすかしたりした。荷物(🕴)を持ち労つか(🍢)れ(🍞)たら、ほかの人(rén )足(zú(🚃) )に申し付け(🦔)るから、(👒)ぜひ京都(dōu )まで一(🥞)緒に行(háng )けとも言(yán )い聞(🚡)かせ(☝)た。別(👇)当(dā(🙂)ng )はこの男の逃(táo )亡(🔧)を気づかっ(😆)て(🍚)、小(💖)用(⬅)に立つにも番人(🐫)を(🖌)つけることを忘(🚱)れなかった。
そ(✡)の(🌩)時、宿泊人(rén )数(shù )の割(🌠)り(🎗)当(🔒)(dā(🗾)ng )てに村方へ(🏜)出(📒)歩い(🔋)てい(🎥)た(🔌)宿役(yì(🆔) )人仲間(💬)も帰って(🌖)来(lái )て、そこへ顔を見(jià(🧟)n )せる。年(🕍)寄役の伊之助(❄)は荒(huāng )町あらまちから。問屋(wū(💾) )九(jiǔ )郎(🔼)兵衛は峠(gǔ(🧛) )から(🤽)。馬(🎦)籠では(🕔)たいがいの家(👲)が(♊)浪(làng )士の宿(🔕)をする(🧣)ことにな(🎢)って、万福(✈)寺(🔎)あたりでも引(yǐn )き受(shò(🧓)u )け(🚈)ら(🖨)れ(🔅)る(🎦)だけ引き(⛸)受(shòu )ける(🕊)。本陣としての半蔵の家(jiā(🌯) )はもとより、(♿)隣(⛳)家の伊(💇)之助方でも向(xiàng )こ(😯)う側の隠(🍷)宅ま(🐸)で御用(🔍)宿というこ(🍘)とになり同勢二十一人(🌎)(rén )の宿泊の(♟)用意を引(😄)き受けた。
両国(guó )の十(🤼)一屋まで(🤢)三人一(yī )緒(💙)に戻もどって来(🕚)た(🔱)時、半蔵はそ(😆)れを言い出(🥘)し(🌀)たが(👖)、(📯)心中(zhōng )の失(shī )望は隠せなかっ(🦁)た。
やがて京都(🔌)にあ(😠)る友(🕍)人(🎙)(rén )景(jǐng )蔵(🐧)からのめず(🍘)らし(🎇)い便たよりが、両国米沢町よ(🍎)ねざわち(🎊)ょ(🐗)う十一屋(🌒)あてで、(🚠)半蔵(💵)のも(🆕)とに届く(🐦)ように(🕙)なった。あの年上(🔋)の友人(rén )が(🚾)安(ā(🐄)n )否(fǒu )のほども気づかわれてい(📉)た時(🕺)(shí )だ。彼(bǐ )は十一屋(🧗)からそれ(☝)を受け取っ(🛏)て来(lái )て、相(xiàng )生町の二(🏇)階でひ(🎯)らいて見(jiàn )た。
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