親仁(📢)(ré(🍺)n )おやじは差心(xīn )得(🌂)さしこ(🦀)ころえ(🍆)たものと見える、こ(🍡)の(😜)機きっかけに手(shǒ(🏝)u )綱(🌹)(gāng )たづ(🧥)なを引い(Ⓜ)た(🗞)か(🍏)ら、馬はすたすたと健脚(jiǎo )けんきゃくを山(🕝)路(lù )やまじに上(shà(♿)ng )げた(🏐)、しゃ(🗳)ん、し(📓)ゃん、しゃん、しゃんしゃん、しゃんしゃん、――見る間ま(⛴)に眼界(jiè )を(🐣)遠(🎭)ざかる。
(あれ(👥)、貴僧あなた(🥂)、そんな行儀ぎょ(🦗)うぎのい(🌘)いことをして(🧘)いらしってはお(👈)召(⏯)めしが(💀)濡(🌚)ぬれま(🎮)す、気味(wè(💈)i )が悪うござい(🐫)ま(🌧)すよ、すっぱり(🥦)裸体(💣)はだかにな(⛓)っ(😖)てお洗いなさいま(✈)し、(🥝)私(😂)が(🍥)流して(🤹)上(🧟)げ(🎨)ましょう。)
不思(🕞)議や、唄った時(shí )の白(🍚)痴ば(😋)かの声はこの話(🌋)をお聞(wén )き(🕯)なさ(🕍)るお前様はもとよりじゃが(😾)、私(🛏)わ(🚆)しも(📏)推(tuī )量したと(🍵)は月鼈雲泥げっべつ(🐐)うんで(😽)い、天地の(🐥)相違(🔴)、節廻ふしまわし、あげさげ(📜)、呼(hū(🧟) )吸(🙂)いき(🗡)の続くとこ(❕)ろから、第一その清らか(🛸)な涼しい声という者は、(🥥)到(dào )底とうていこの少(shǎ(📼)o )年の咽喉のどか(♌)ら出た(🖥)も(〰)のではな(🐢)い。まず前さき(🈹)の世のこの白(bái )痴(🤚)ばかの身が(🈳)、冥土め(🗞)いどか(🐑)ら管でそのふくれ(🕴)た腹へ通わし(📨)て寄(jì )越よこすほ(🦎)どに聞えました(🚚)よ。
(その馬(🌵)はどこへ。)(🔊)
不(bú(🛫) )意を打たれたように叫ん(📓)で(🐥)身(🔯)悶みもだえ(💷)を(📛)したのは(🦄)婦人(🕐)おんな。
(💴)向(xià(👫)ng )う岸はまた(😐)一座の山の裾すそで(📴)、頂(dǐ(🏻)ng )の方は真暗ま(👰)っくらだが、山の端は(🕸)からそ(⛰)の(⏫)山腹(fù )を射(🧢)る月(🏵)の光に照し出された辺(fǎn )あたり(🛠)か(🍹)らは大(🚙)(dà )石(shí )小石、栄(🥀)(róng )螺さざ(🦄)えのようなの、六(🦍)尺角(jiǎo )に切出したの、剣つるぎの(💰)ようなのやら、鞠ま(😵)りの形を(🔐)し(🤕)たのやら、(💕)目の(🚁)届く限り残ら(🤕)ず(🛀)岩(yán )で、次第(🚠)に大き(🐺)く水に※(「くさ(💣)かんむり/(酉+隹)/れんが」、第3水(🈚)準(🐗)1-91-44)ひ(🔪)た(😡)ったのはただ小山(🗒)のよう。」
いつの間にか、体(🔒)はち(🈁)ゃんと拭いてあ(🚴)っ(🐐)た、お話(huà )し申すも恐(kǒng )おそれ多いが、(✌)は(🐸)はは(💦)ははは。」
十六(liù )
と婦人(🍈)おん(🌔)な自分は箸も取らずに(🕣)二ツ(🙄)の膳を片づけてな。」
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