「やぶれた綿(🚼)入を着(🎱)て(🐱)、上(🏮)等の毛(🗜)皮(🙂)を(🥚)着(☝)(zhe )ている者と並ん(🕝)で(⏫)いて(♏)も(🥇)、平(🕡)気でいられるのは由ゆうだろ(🐄)うか。詩経に、
子(🎨)罕しかん第九(jiǔ(🏉) )
一(yī )九(二二(🎵)四)
○ (😫)摯(🏃)(zhì )==魯の楽官ですぐれ(🚠)た(💓)音(yīn )楽家であつた。
本篇(🎵)には古聖賢の(👿)政治道(dào )を説いたもの(🉐)が多い。なお、孔(kǒng )子の言(yán )葉(🎁)のほ(🚭)か(🕝)に、曾子の(⏺)言(🐹)(yán )葉(🔙)(yè )が多数集録されて(🏩)おり、しかも目立(😕)つている。
○ 舜は堯帝に位をゆず(♿)られた(😗)聖天(tiān )子。禹は舜(shù(🗾)n )帝(dì )に(🆑)位をゆ(💯)ずられ(🚟)、(🦑)夏(🖍)朝(⏺)の祖となつた聖王(🙋)。共に無為(wéi )にし(🚭)て化(🌯)する(🏆)ほどの有(yǒu )徳(🚍)の人(💸)であつた(💃)。
○ 綱==これを「網」の(👚)誤りと(😌)見て「一網打尽」の(🎭)意(✌)味に解する説もある。しかし、(🏦)当時(shí )の魚獲(huò )法(👍)に、大綱(gāng )に(📟)たく(🐕)さん(🎚)の小綱をつけ、その先に釣(⌚)針をつ(🏤)けて、それを水に流す方法(🦖)(fǎ )があり、それを綱(🕋)といつ(📦)たとい(🉑)うの(💥)が(🔇)正しい(🚨)ようである。し(✡)かし(🥠)、い(⬆)ずれ(⏹)にしても、本章(🖤)の(👚)結局(jú )の意味(wèi )に変りはな(😪)い。
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