○ 泰伯(bó )=(🍦)=(😖)周の大王(たい(🗡)おう)の長子で、(🗯)仲(zhòng )雍(ちゆう(🚼)よう)季歴(lì )(き(🍒)れ(🔫)き)の二弟があつたが、季(🎀)歴の子昌((👮)しよう(🦐))がす(🥀)ぐれた人(📃)物だつたので、(🌔)大王(wáng )は(📯)位(🍷)を末子(zǐ )季歴に(🌐)譲つて昌(chā(😡)ng )に及ぼし(🐡)たいと思つた。泰(tài )伯は父の意志(🦋)を(🔨)察(chá )し、弟(dì )の仲雍(yōng )と共に国を去つ(🚬)て南(nán )方(📆)(fāng )にか(🤭)くれた。それが極めて(🙁)隱微の間(jiān )に行(há(🍋)ng )われた(🚭)ので、人民はその噂さえ(🛺)することがなか(🈵)つたのである。昌は後の文王、その子発(はつ)が武王である。
一一(📛)(一(yī )九五)
「麻(🖤)の冠(guàn )かん(🚔)むりをか(🎑)ぶるのが古礼だが、(🙉)今(jī(💕)n )では絹糸の冠をか(🙁)ぶる風習(⭕)になった。これは節(➡)(jiē )約のた(⤴)めだ。私はみんなのやり(🥊)方(🔌)に(🎟)従おう。臣下は堂下(🐵)(xià )で君主(🆕)を拝(bài )する(🧚)の(👍)が(⛑)古礼(🥒)だが(👔)、今では(👆)堂上で拝(bà(🛋)i )す(🍉)る風(🦈)習になった。これは臣下の増(zēng )長だ。私は、(🎻)みんなのやり方とはち(🖐)が(🍼)う(🐨)が、(🐝)やはり(♏)堂(táng )下(🚋)で拝(bà(🎴)i )すること(😳)に(👋)し(💁)よう(🍦)。」
「孔先生(shēng )のような(😩)人をこそ聖(shèng )人とい(🎁)うのでしょう。実(shí )に多(duō(💪) )能(👼)であられる。」
「せっかく道を(🤦)求めて(💍)やって来(🎶)たの(🗓)だから、(🐫)喜んで迎えて(🐖)やって(🗃)、(😫)退かないよう(📉)にし(🍼)てやり(🈳)たいものだ。お前たち(🚌)のように、(🅱)そう(😦)むごい(⛹)ことをいうものでは(👃)な(🅾)い(👨)。いっ(⛩)たい、(🍆)人が自(zì(🗨) )分の(👪)身を(🎣)清(qīng )くしようと思(sī )って一歩前進して来た(🧢)ら、その清(qīng )くし(🥙)よ(🕒)うとする気(🕍)持を汲(jí(🌻) )ん(⛑)でやればいい(🐔)ので、(🏵)過去のこと(🏣)をいつま(📑)で(💏)も気(💪)にする必要(yào )はないのだ。」
「詩によって情(qíng )意を刺戟(⭕)(jǐ )し(❔)、礼に(🌕)よっ(🥎)て行動に基(♋)準を(🐑)与(yǔ )え、楽がく(🌧)によ(🍉)って(🐛)生活(🗒)(huó(💞) )を完成する。これが修徳の道程(🚘)(chéng )だ。」
「(🕳)君子は気持(chí )がい(😈)つも(🐵)平(🛁)和で(📇)のびのび(🏻)と(🌄)してい(㊙)る。小人は(🏍)いつも(😘)びく(💓)び(🌓)く(➰)して何か(🤴)に(🤟)おびえている。」(💉)
○ (❕)孔子の言葉は、平凡らし(🥗)く(🗃)見え(🐴)る時(🙆)ほど(🌪)深いということ(💿)を、私はこの言葉(yè(🐺) )によつて(🌴)特に痛(📞)感す(🔹)る。
四(👅)((🍊)一(🚚)八(bā )八(bā ))
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