(📶)丸山は、(🧕)穩(wěn )か(🔀)に、百(bǎi )姓(🥦)(xìng )は(📌)そ(💧)んなことをするも(🍁)んでない、地(⛺)主は(🈵)親(🆙)で、俺達は子(🧟)(zǐ(📘) )供(🍏)のやうなものだ、何(📧)事も堪へ(👐)し(🔃)のんで働く(🆕)こと(🏿)は(🌚)立派(pài )なこ(⛽)とだ。歸つた(👮)ら、皆(🔠)んなにさう云つた方がいゝ、(❣)差配さんに(🚇)は自(zì )分(fèn )か(✂)らよく頼んで置いて(💧)あげる(🍱)から、と云(👙)つた。
「お芳(🗽)が來(🚆)てゐたで。」と云(yún )つた(📣)。
話(😒)がかうしてゐるうちに纏つて行つた。源吉は誰からとなく、校(📝)長(👞)先生(🔋)が裏に※(「廴+囘(huí )」(📇)、(🧛)第4水準2-12-11)つてゐ(🙍)る、といふ事をきい(😾)た。所が、同じ村(cūn )の(🖌)ある百姓(♉)(xìng )が、地主のため(🚞)に、(💑)立退きをせまられてゐると(🔟)いふこ(👨)とが出來(🚆)上(shàng )つてから、急にさ(🎸)ういふことが積極的にな(🌳)つた。
由は、そ(🎅)れか(⛩)ら四(sì )圍(🚪)をキヨロ/\(🍸)見(🍧)ながら(🕳)、(🚾)身(🕳)體を何(hé )囘(♑)もゆすつた。由の身(shēn )體(tǐ )には(💊)虱が(🥨)湧いてゐた。
「それこ(📁)そ本(🕒)(běn )當(🐩)(dāng )にめ(🗜)しも喰へねええん(🌺)た事始まる(⏯)べよ(🕍)。」
「地主の野郎、下(🧛)手(🎽)なごと(🌨)したら(😝)、袋(dài )たゝきだ。」さう、(⛓)大(📞)聲で(🔅)源吉(🗼)に云つた(🛂)。そして、さういふ氣勢(🔁)が、(🚙)云はず(🌕)語らず、皆(〰)(jiē )の氣持(chí )を横に、太く強(🛥)く一(🆚)本に結(☕)(jié )びつけてゐた。若し、彼等の(⏲)前に何か邪(xié )魔ものが出たとしたら、そ(👎)れがどん(🔝)なものであらう(🥃)と、騎(🌙)兵の一隊が(🤝)敵陣の眞只(💨)中(➿)に飛び(❇)込ん(✨)で(📀)、馬の蹄(🦇)で縱(😯)横(héng )に蹴ちら(🥤)すやう(🎉)に、一氣(🐘)(qì(🌁) )にや(💎)つつけたかも知れない。――それは、誇張なく(🐕)さうだ(🛥)つ(🏾)た。
「覺えてやがれ、野郎(🕟)ツ※(感嘆(🚇)符(🙋)二(🌚)つ、1-8-75)」
誰もなかつた(🔝)。
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