きす エロ10

A「(📱)なぜそんなこ(🦑)とを尋ね(📎)るの？………」(📢)

A「海が近いから涼しくって、殊(🤦)こ(👠)と(🧟)に(👃)こ(👮)れか(👞)らが彼処あす(🎃)こはいいのよ(🍹)。で(🍪)も中央市場が近いもん(🍐)だから、時々(👧)生臭い風(📪)が吹くの。それに本願寺(🔕)の鐘が耳につ(🌯)いて。―(🐄)――」

A「(🎶)なに(🌱)もおへんえ」

Aと(🌹)、徹頭徹(🚤)尾こんな書きぶ(💹)りで、約二(🛠)十枚ぐらい(👭)の長さにわた(🖋)っ(🦎)て書き続けている(📘)のだが、煎(🤘)せんじ詰めれ(🔻)ば上(♿)に(🦏)引用し(⛏)たような(💎)言葉に尽きる。つま(⛩)り相手に腹を立てさ(😀)せる(⛲)のを目的にして(⏱)漫(🚱)罵を連ねているので(🐴)あ(🐦)る。「(🔙)あんな(📎)スキマだらけな乱暴な書き方を(😋)しないでも、もう(🍙)少し書きようがあったではありませんか(🎎)」と、或る時私(🕝)が長江にいうと、(💡)「いや、議(🍮)論を吹ッか(📿)け(📍)る場合には、わざとスキマ(🍍)を拵こしらえて置く(🍦)方がいいんです、そうしないと敵が乗って来(🏡)ないんです(🆗)」といっ(🕌)て(🤠)いた(🈲)が、なるほど評(🥁)論家には(💥)そ(🚗)うい(🛑)う心得が必要な(😫)のかなと、感心した(🎬)ことがあった。若(🚄)き日の(⏰)武者君(📪)も黙っていない方だっ(😨)たからなかなか辛辣しんらつに応酬し、長江が「僕をから(💒)かうのは、五、六年おくれて(🚕)僕の落し穴におっ(🧟)こったような(📯)ものだ」とか、長(🚳)江を「ゼロ頭」だ(😚)といい、「氏はこ(📣)れ(⏭)から(🔋)氏(🥡)の頭のいい処を見せてくれ(🚬)るそ(🌲)うだから、黙って見(🍑)ていよ(🍳)う(👔)と思う(🐗)。ど(♒)っ(💏)ちのいうことが本当か。「時」が知(🖍)ら(🤦)せてくれる」などと応(👁)じて(🕋)いる。私は(🌋)最初から武者小路びいきだっ(👾)たので、長江の(🕖)説には賛成出(⏭)来ず、評論家があんなことを書いて一時の快を貪むさぼるのは自らを軽んず(🥊)る所以ゆえんであ(🎅)る、もう(🥁)二、三年も立てば(🌠)どっち(🦀)のいうこ(😏)とがほん(⚽)とうか自然に分(🏘)る、(💪)それこそ「時」(💳)が(💏)知らせてく(🐛)れ(🔔)る、(👓)その場(🎚)合(⌛)の(🤬)こと(🚧)を(📐)考(🈂)えたら(✡)う(💀)っかりあんな(🎽)ことが書(🧒)ける訳のものではな(🛠)い、と思って(🌖)いたが、(🧘)果して(🛫)私の予想していた通りになった。が(📠)、今から(✈)思い返してみると(💅)、長江があ(🌈)んな喧嘩を吹ッかける気になったのは、彼の病(🌾)気(🔙)が重(🧛)な原因だった(🍮)のではあるまいか。つまり、これ(🎮)は(📧)私の(🛐)臆測であるが、ハ(🖋)ンセン氏(🎼)病を病んで(🎼)いた彼(❕)は、こんな病気に負け(😢)てなるものか(🗼)、敢然として(👋)世に(🕗)闘いを挑いど(🤜)んでく(🥂)れよう、という料簡りょ(🕋)う(🛩)けんか(💲)ら、恰(🏻)好かっこうな(🚸)挑戦の相手と(🆔)し(💕)て白樺派に白羽の矢を立て(🐯)た(💦)の(📆)ではあるまい(🖥)か。余りにも穿うがち過ぎ(🦑)のよ(💿)うだけれども(🕖)、私に(🍇)はどうもそ(🎢)んな気が(📠)する。そうだと(🔄)すれば、矢を立てられた(📴)武者君こそ飛んだ(⏪)迷(😁)惑だったといわねば(⛱)なら(🍍)ない。長江(✨)の病気(🐜)の(🏖)ことは、世間一般はどうか(🍾)知らず、わ(🚰)れわ(🕢)れ仲(🗡)間は皆よく知っていた。あの病気の黴(📴)菌ばい(✨)きんは(🎻)、伝(⏮)染力は極(😵)めて弱いものだけれ(🔭)ども、鼻汁(🎦)から感(🦁)染しやすいものであるから、長江の行く床屋と(🐹)こやへ行か(📦)ない(🤪)よう(🐴)にする方がいい、長江の鼻毛を剃すった剃刀かみそりで鼻毛(🐶)を(🌥)剃られ(🤨)たら危険で(🎓)ある、というこ(🥓)とで、わ(⬜)れ(📟)わ(⛴)れは長江(🔨)の行(🤳)きつけの床屋(🗜)を調(💢)べたりした(🦉)ことがあった。長(🐾)江はまた(👍)、(😸)わ(🌰)ざ(😻)とわれわれ(🤠)に馴れ近づい(🎹)て、われわれが(😳)彼の(🅾)病気をどの程(🦆)度(🚮)恐(🏴)れているか、そ(🕓)の(🏰)度(🙀)合い(🍴)を試験(📓)して自ら快とするような傾向があった(🔲)。彼にして(🥉)み(📵)れば、これも「(🍭)病気(🐱)に(🥇)負けてなるものか」という(😿)心理が働いていた(🛐)のかも知れない(🤰)が、(📟)彼がわれわれか(🤫)ら嫌われたのは、そういう(🗽)行(💪)為(🍥)が重な(✏)原因であったと思う(🎉)。私なども、彼と食(🌈)事を共にするようなハメに(🎓)なることを努め(🏔)て避けていたが(⤴)、『(🌂)中外』の内藤民治氏に誘われて(💖)、やむをえず(🚀)赤(⛏)坂(♎)や新橋の(🌃)お茶屋へ彼と同行したことが二、三度はある。長江(🚞)の顔はまだ(🌨)そ(🏍)の時分は(📦)そ(🌗)れと分(😳)るように相好そう(❤)ご(🐠)う(🐖)が崩れてはい(🚬)な(📲)かったが、両方の眉根の上に(⬅)赤くテラテラした(🍳)角つのが出来(🔛)、手の指が二、三(🀄)本硬(🕕)直し(🔂)て動(🐥)かなくなっ(⏰)てい(🍘)た(🎙)。「どうな(👥)さいましたの」と芸(📊)者が尋(📴)ねると(🐉)、(🈁)「どう(😶)もリュ(💵)ウマ(⛴)チでね」とか何と(🌼)か胡麻化(🥗)ごま(🌉)かしてい(📱)たが(⛷)、その手(🦊)で飲ん(🌅)だ杯(⬛)を平気で誰にでも差(🤳)した。私(🎱)はその頃(🍧)禁酒中だ(🍱)った(🚞)ので、(💂)幸いに(🛥)難を(📇)免かれたが、芸者は勿論、勇敢な内(🔓)藤氏は(🌉)いつも(🦏)それ(🖤)を受(⬇)けて返(🗒)していた。私も或る(🙇)日(🆙)、草(🔡)人と彼と三人(🈯)で自動車で何(♟)処(🚐)かへ出かけた時、「ちょっとそ(🍄)の時(👛)計(🍕)を見せて下(🚭)さい(🚧)」といわれ(🛰)て、仕方(🔳)なく篏はめ(👽)ていた腕(🐂)時計を外はずして渡したこ(🥄)とがあった。す(♒)ると長(🛵)江は(💠)それを受け取っ(🔱)て、(📋)散々いじくり(🔄)廻した揚句(👸)、自(🎆)分の手に篏めて(🎱)みてから(👝)私に(🏤)返した(🕠)。これ(❔)など(💦)は(⏭)、全く人を(🍱)困(💼)ら(🦇)せる(🥏)のが(🌷)目的であるとし(🗼)か思え(🏡)な(🎯)かっ(🤤)たので、私はひどく腹を立(👇)てて、返(♑)さ(🛋)れた時計をわざと気味(🥎)悪きびわるそうに指の先で摘ま(🔒)み上(🚸)げて見せた。そ(🧙)し(🌔)て車(🍣)を降りてから、それ(⬜)をアルコー(🐁)ル(🍨)に(🌊)漬けてから篏めた。それ(🚗)などはまだいい方で(🔏)、(🌃)佐藤春夫(📩)は有(🔁)楽(🐧)座の廊下(🎪)で(🌵)彼から吸いか(🔛)けの葉巻を与えられ(🕵)て、処置(🐅)に窮し(🌇)て(✈)いたのを現に私(🈯)は傍(🕕)で見ていた。佐藤は(😞)彼と(🎚)師弟の(♌)関係(🔝)に(🗂)あり、彼の(👅)家の書生をしてい(🔊)た因縁もあるのだが、(🌩)それにしても余り(🔅)に非常識千万であっ(😙)た(🥌)。尤も世間には内藤氏以上に勇敢(🚯)な(🗺)人もい(💳)るもの(🏅)で、武林無(🔷)想庵(😱)たけばやしむそう(🏢)あんは酔っ払(🔼)った勢いで長江(🆓)に抱(⛵)き着き、「君は癩病だそうだねえ(👄)」と喚(🤼)わめきなが(🦂)ら頬ほッぺたに(👎)キッス(🌅)した(✡)そ(⛩)うで(🤦)あ(💱)る。芥川は芭(🏈)蕉ば(🤣)しょう(🎢)の門人で長江と同じ病(👺)気を患わずらっ(📈)て(😝)いた森(🏉)川(🏑)許六もりかわき(📷)ょりくの例を(🙌)引き、(🔱)「昔(🚠)許六は自分(🍞)の姿の醜いの(💑)を恥じ(📏)、屏風を隔てて人と語るのを常(🍌)としたが、客が是非お顔(🐤)を見(🛩)せて下(🌻)さい(🕒)というと、始(🍊)めて屏風の蔭から出て来て臆(🚗)す(🚕)る色もなく対(🌹)面し、従容しょ(🔪)うようとして俳論(🛐)を闘わ(🦏)したと(🍼)いうが、この(🥫)話を(🍡)長江にも聞かせ(👊)て(🆘)やり(⛺)たいな(🕡)。長江も(🕴)そう(💿)いう風(🚘)にした(📋)ら(🤒)天下(💁)の同情が翕然き(🐊)ゅうぜ(📶)んとして集ることは明かだのに、彼は(😂)最も下手へたな(🍬)遣り方(🎵)をしている」と(🐮)いっていた。そ(🦇)ういえ(🎻)ば(🗝)、長江には可愛いお嬢さ(📹)んがい(🤳)たので、われわれは(🥟)蔭な(🌂)がら(🚾)心配をし、(🕖)病気が移ら(📧)ない(👒)うちに何と(♓)かあ(🈚)の児を別居させてしまう方(🚰)がよくはないか、その方があの児(🍁)の(🚣)ためにも長(🌿)江のために(🎤)も(🏀)結局は(🐪)幸福なの(🛬)ではないか、誰かが思(📜)い切(🐞)って(🤘)長江に忠告(🌂)したらどうか、(✋)と、よ(📆)く(🍚)そういってい(😍)た(😬)ものだが(⛔)、(😂)長江と最(🛅)も親しくしていた(🏷)中村古(📸)峡なかむら(🔵)こ(🏃)きょうが遂にその(😌)話を切(🛥)り出したこ(⛹)とがあった。すると長江は、「僕は僕の(⏰)病気のことを世間が知って(😐)いることも(✌)よ(🔊)く知って(💩)いる。しか(👿)し(🍣)そう(🏏)いう世間と(🕸)闘う(🥖)こと(😱)を唯一の生き甲斐がいにして生きて来た。娘のことも考えない(😭)ではないが、(🍛)今あの娘を取られたら僕はこの世(🥡)に何の楽しみ(🏟)もなく(🤔)なってしまう。僕はあの児(👠)を傍に(🍕)置い(💉)ておく代りに、あの児が欲し(🧝)い(🗺)と(😩)いうも(👚)の(⛲)はピアノでも何でも(🍵)買ってやっ(🚨)ている。あ(🐴)の児を僕(🐽)から奪おうと(🚬)いう(🤾)の(🕠)は残酷だ」とい(😳)っ(❗)て(🎹)声涙(📄)共に下くだった(🌯)ので、古峡(🎼)も気(🦋)の(😳)毒で溜た(😕)まらなくなり、返す言葉もなく引き下さ(⏲)がった(🍗)という。長江(💯)の亡(🛠)くな(🚿)ったのは昭和(🕎)十一(👟)年、今(⏫)か(👔)ら(😪)二十三(🐒)年前(😐)であるが、あ(🌓)の時のあのお嬢さんはどうし(👍)ておられるであ(🚦)ろうかと、この(🚦)頃で(🌷)も(🔃)ときど(😈)き(📟)思(🐟)い出すことがある。

Aもともと地唄じ(📢)う(⛸)たの(👏)文(⏲)句(🧞)には辻褄つじつ(👖)まの合わぬ(🌥)ところや、語法の(🚔)滅茶苦(🍌)茶めちゃく(🌐)ち(📨)ゃなと(💀)ころが多(✋)く(🐖)て、殊更こ(🐯)とさら意味(🆔)を晦渋かいじゅうにした(🚎)のかと思(📜)わ(📓)れるものが(📈)た(🚑)くさ(🚦)んある(💃)。そ(✌)れ(🦓)に謡(👒)曲や(🐜)浄瑠璃の故事こじを蹈(🛬)ふま(😁)えてい(🐸)るのなぞは、そ(🦉)の典(🤜)拠てんきょを(🕧)知(😅)らな(😖)いではなおさら解(⛑)釈に苦(🖕)し(🧚)む(🚛)訳で、「狐※(「口＋會」、(🤵)第3水準1-15-25)こん(🈁)かい」の曲も(⚫)大方別に基もとづくところがあるのであろう。しかし「いたわしや(🎮)母(🛢)上は花の姿に引き替え(📞)て」と云い、(🤯)「母も招けばうしろみ返りて(🍐)、(😨)さ(🥥)らばと云わ(🔖)ぬばかりにて(💄)」と云い、逃(🧗)にげ(🤨)て行(😕)く母を恋こい慕したう少(🌕)年の悲(🍇)しみの籠(🤼)こもっ(🌗)て(🗿)いることが、(💱)当時(🐍)の幼いとけない自分にも何とはなしに感ぜられたと見え(🚳)る。その上「野越え山越え(🏮)里打ち過ぎて」と云い、「あの山越えてこの山越え(👼)て」と云う詞には、どこ(🦍)か(🍾)子(⏲)守唄(👒)こもりうたに似た調子もある。そしてどう云(🍴)う連想の作用か、「狐(🈁)※(🍛)(「口＋會」、第3水準1-15-25)こんかい」と云(🔟)う文字も意(💃)味も分る(🗞)はず(😾)は(🌏)な(👝)かったのに、(🔑)そののち幾(😞)いくたびかこ(⛹)の曲を(💓)耳(🏐)に(🔛)す(🎨)るに随したがっ(🐑)て(🦉)、それ(🦎)が狐きつねに関(🗝)係(⚓)のあるら(🛬)しいこと(⏱)を、おぼ(🔪)ろげな(😇)がら悟(🎒)さとるようになっ(🛒)た(🐒)。

A「(🗯)キクち(🛥)ゃ(🥣)ん。こないだ(🔟)、あなたの未来(🎏)の旦那だ(🏫)んなさんに逢ったよ。」