フェラ 動画《エヴァンゲリオン エロ シーン》2行目ライン
エヴァンゲリオン エロ シーンあらすじ
わたし(🧓)の郷里では、ていねいに人のことを呼(hū )ぶには「お(🍽)前さま」(🤸)、自(zì )分の(🎨)ことはだ(♏)れに向かっても(🏓)「おれ」です。そこで、かしどり(🚬)はことばをつづけて、(👌)次のように(🎠)語(yǔ )りました。「ごらん(📿)の(🥢)とおり、先年の大火で村も焼(🚖)けま(🛒)した。お前さまの生まれた古い屋(wū )敷のあとも、(💁)今は桑(😾)(sāng )畑です。あの(🎪)桑畑から(🛬)は、たった三つだけ焼(♎)け(💼)残った物が出てきました。一つは(🔑)古い鏡(⭕)、一(yī )つはお前さまが(😜)おとうさまの石の印(yìn )、(🦕)もう一(😰)つはおと(🏒)うさま(🆙)の(🎆)部屋(🔏)の前にあったぼたんの根(gē(🤞)n )から吹(😭)き出し(👨)た芽。ほんとに(🏖)――(👯)あの古い鏡(➗)も大やけどサ。そん(🤚)な(🐖)わけで、(👇)さっそく普請(🍞)のできた家もあ(🎩)り、(🤭)かりの住まいにがまんし(🧑)ているものもあります(📆)よ。なんにし(🎬)てもあの大(dà )火の(🖋)あとです(❌)からね。あれ(🥒)から村も変りました(🍶)。まあ(🎚)、今だにむかしを恋し(🔽)がって(😾)、ふるさとの(💹)ふところにすがりつ(🌜)い(👚)てい(🔑)る手(shǒu )あいもな(👚)いではありませ(😨)んが、(🎸)しかしもうそんな(🚆)時では(👋)なくなりまし(🥀)た。お乳(🍔)の出(🕛)もしないち(🥇)ぶ(🚚)さ(🆑)をし(🍄)ゃぶって(⛑)い(🧜)るよう(🅰)なことはだめで、(🗃)早(zǎo )く気(qì )のついた村の者は(🍦)皆(jiē )この焼(🚿)け跡か(👣)らたち上(shàng )がろうとしています。そ(😌)うです。この災(zāi )難のどん底からです。神坂(🏳)村みさか(🥖)むらも今(jīn )は建て直るさいちゅ(🐬)うですよ(😁)。」
(📹)近(jìn )江(🚳)おう(😼)みの刀鍛冶(🔽)かたな(🐢)かじ(📮)、堀井来助ほりいらい(🛥)すけ老人(㊙)は(😎)、刀(🐝)鍛冶(yě )のほ(🚻)うの名(🚭)前を胤吉(jí )た(🐦)ねよしとい(👕)いました。二十五歳(🐏)の若さで近江(jiāng )の膳(shàn )所ぜぜ(🐾)藩のお抱かかえ(㊙)になったほど(🚤)の腕ききでしたが、明治(🐳)の(🔎)世の(👚)中(🛶)にな(💖)り(🎃)ましてから(😿)一時刀の道もす(🌙)たれ(🍲)た(🥃)ものですから、琵(pí(⛏) )琶湖(🚎)び(🛥)わこのほとりの鳥居川村とりい(👭)がわむらというところにかくれて百姓のく(😸)わ(💈)や(😙)か(📣)ま(🧖)など(🏏)を打っていまし(🍴)た。
旧(👨)(jiù )暦七月十五(🥞)夜には月がことに明るくこの(⛏)谷(gǔ )間にさし入(🛁)(rù )りました。姉の家(jiā(⚽) )の(🈲)ものは、甥(🏝)おいや(🔯)姪(🎓)めいから、(💭)年不(🏁)相応(🎶)に(🚮)額ぎわのは(🐉)げた番(💑)(fān )頭(tóu )さんまで(🕢)奥座(❣)敷(fū(🥐) )に集(✌)(jí(🖼) )まりまして(🦗)、あ(🎬)かりを(🦔)遠く置き、縁側(😔)に出(🚟)て(🚿)、(🐛)思い(💘)思い(🍺)の夜(yè )ば(🖨)な(📍)しを持ち寄(jì )りました(👁)。木曾福島もせ(〰)まい(🔊)と(📅)ころで、わ(📑)たしが吉(🛴)村(👣)よ(😝)しむらのむすこさんを連(lián )れながら東京(🏜)か(🙂)ら来(🏣)たと言えば(🆑)、(🌯)そ(😅)ん(🌐)な(🍤)いささかな人の動き(🐳)までが、一晩(⭐)じ(🦈)ゅうに町(dī(⛹)ng )へ知れ(🍷)渡(dù )っている(🚷)くらいのところです。ほんと(🏴)にせきばら(🌝)い一つ(🐙)うっかりで(🌧)きないところだ、そんな話の出(chū(🤔) )るのも(📭)その縁側で(🆖)した。姉のも(💙)とへかよってく(🎉)る女(nǚ )の髪(🚣)結い(⛎)さんは唖(yā )おしなが(💕)らに、(📒)それはかしこいもので、姉は(⏹)そ(🏥)の(🕑)人の身ぶ(💺)り手(🏻)(shǒu )まねを通し(🥙)て、町のできご(🐀)と(🏫)を手(🛌)に取るように知(🛒)ることができる、そ(⏱)んな話も(🔪)出ましたっけ。
五(🎨)月(yuè )の菖(🍿)(chāng )蒲しょ(🚈)うぶが男(🥋)(nán )の子に(🚳)ふさわしいよう(🖥)に、桃の花はおのずか(⛽)ら(☕)少女にふさ(🚈)わ(🐐)しい。長い花(🆘)(huā )ぶさをうな(🥐)だれ、花べんの胸(xiōng )をひ(🗺)ろげて(🍸)、物思(🌈)(sī )いに沈ん(🔋)だような海棠(🚀)かいど(😏)うのすが(🔫)た(🛠)は、(🎿)とうてい少女(nǚ(🖼) )のものではありません。茶色で、やや(🌍)赤み(📚)を帯び(💡)た枝の(🧠)素生すばえに堅(jiān )くつけたあ(🐄)の(🤼)桃のつぼ(〽)みこそ少(🚌)女のものです。二尺(chǐ(🍹) )に(🏘)も三尺にも及(🤤)(jí )ぶほど勢(〰)(shì(🛒) )いこんで延(🐳)びてきて(😑)いるよ(🎆)うなその素生(⬅)(shēng )すばえを見(😐)たばかりでも、おい先(👖)こもる少(📳)女(🎰)の命を思わせる(🍓)ものがありま(🔻)す。素朴そ(🕝)ぼくにふくらんだと(😿)ころ(🗄)はかわ(🍅)やなぎの趣に似て(🅱)、も(💳)っと恥(chǐ )を含み(🌌)、し(😿)かもおとめらしい誇(🌻)りをみせ(🤙)ているものは桃のつぼみです(🎗)。
そん(🛡)なら、自分の見てき(💃)た地方の(🔝)ことを一つ聞(🤳)い(💈)てもらおうと(🦂)、川上へ(🧢)行っ(📟)てきたかわずが言い出(chū )しました。信(xìn )濃しな(🎋)のの一(🦇)(yī )部だけ見て、これが山(🥞)国全体(🐋)(tǐ )の姿だと思われて(🍬)もこま(🔺)る(🌷)。そ(🧥)れに(😓)は、どうして(🍀)も千曲(qǔ )川(🍚)(chuān )の上流(liú )について、南佐久みなみさく(🔉)の(🌗)地方へはいってみ(💭)ない(⛵)と(👏)わからないとい(🕋)う(🧜)のが、(🤵)こ(👤)のかわずでし(💒)た。
そこまで行(👼)き(🐼)ますと、(🔯)ちょうちん(💅)をつけて(⚾)出迎(🎹)え(🔓)てくれる(📮)人に会いまし(🚀)た。声をか(👱)けてみると、以(🙁)前に(🎐)わが家(jiā )へ出(🗑)入りをしてい(💾)た男の一人です。そ(🈚)して(🏭)、わたし(🛴)の(🛣)荷物を持(🤝)とうと言(yán )ってくれる(🐉)のです。もともと(😂)わが家(👟)の先祖はこの地方(fāng )のために(📩)働いた人たちで、村(❓)も先祖が開き、(🎐)寺も先祖が建てたと(😩)いうくらいですから、そ(🐦)うい(🥫)う(👋)古くか(🥗)らの気(qì )風が伝わっ(🌳)ていて(👭)、なん(📢)に(👒)も(🌡)土地の(🤘)ために(📘)尽く(✋)し(🥅)たことのない一書(shū(🐠) )生までがこん(⚡)な(🐔)出迎(yíng )えを受けることさえ自分には(📢)過ぎたこと(👩)のよ(🔒)うに思(🖌)(sī )いました。わ(🚆)たしは足(zú(✉) )を(🌠)ふ(🎪)るさとに(🤫)踏(🔜)み(🔖)入(rù )れたばかりで(💲)、まだそ(📿)んな父(📵)の時(📛)代という(🌶)もの(🎇)が根深く残ってい(⏹)ることをも思いました(🗑)。
長い冬のために野菜を(🐊)た(🗄)くわ(🏚)えるころが(🔯)来(〰)ます(🍭)と、その大根を洗って(🍿)たくあんにつけるしたくを(🏝)するのが、小諸こもろへんでの年(👾)中(🚉)行(háng )事の一つ(🙏)になって(🏻)います。わたし(🕕)が東(🎻)京から出かけて行った初めのころには、よくそう思(🚠)いました。この土地(🏏)には、こ(🏏)ん(🌊)なあわれな大(👇)根しか(🔩)できないのかと(🆗)。一年暮(💣)らし、二(èr )年暮らしするうちに、ふし(🍦)ぎにもその堅い大根でつけ(🛂)たたくあん(💇)には、か(🐋)み(🚏)し(🕳)めればか(🕡)み(🍨)しめるほど、なんとも(🌵)言われない(🏏)味が出て(🕒)きまし(😑)た。上(shàng )州(🧔)(zhō(♑)u )あたりの大(🐀)(dà )根なぞはそれ(🕦)に比(🎤)べ(🎮)ると、いっそ(📝)水くさいと思う(🏛)ように(🕵)な(🦊)りました。
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