日本《アサクリ 3 dlc》2行目ライン
アサクリ 3 dlcあらすじ
源(🤔)(yuá(⏱)n )吉が(🔦)入(rù )つてくる(📰)と、母(😨)親は、(🚏)
この斷(🔺)(duàn )定的(de )な調(😵)子(zǐ )が、皆の氣持を、ま(🚻)たグ(👲)ツ(😢)と前へ突(tū )き出(chū )した(⏯)。
「嘘だらう。」と云つた(🎲)。
(🦒)見ると、涯もな(🗾)く廣がつ(⭐)て(🔷)ゐるたゞ雪ばかりの廣野を、何(🤮)臺も(🍂)の馬橇がまがりくね(😠)つ(🌎)てついてゐ(🎪)る(🐫)道を、勢(shì )ひよく(➗)走(🈳)つて行(🕉)く一列が見えた。遠く(🍘)から、(🐄)その(✊)橇の調子のい(🍳)ゝ鈴(líng )の(🥑)音が聞(🥓)(wén )えてきた。時々(😟)、雪(🏭)煙が、(🌤)パツ／(🤚)＼と上つた。後の方の馬(mǎ )橇で先(xiān )頭(⬇)のが見えなく(🐹)なつたかと思ふと、(🥤)道が逆に(🍘)曲つて(🎽)ゐる處にく(🌭)ると(🏃)、そ(👸)の先(🚴)頭の(📫)方が(📟)玩具のやうに(🦌)小さく見(👈)(jiàn )えたりし(🆚)た。一列はそ(⚡)の度毎にまるで、の(👖)び(📰)たり、ちゞんだりくねつたり、する(🥫)黒(📻)い糸(jiǎo )筋(🏦)のやうに見えた(🔞)。それが雪の平野(🚎)だけに、は(💫)つきり目に(📇)ついた。そしてリン／＼と(🚥)いふ鈴の(♒)音が、(👲)遠(yuǎn )くに聞えたり、急(🍽)に近くに聞えたりした(🕷)。母(mǔ(🎳) )親(🐮)は、氣で(🍴)も呑(tiān )まれた(❎)人のや(😊)うに、じ(⛎)つと立つて、それを見てゐた。フト、自(💞)分(fèn )に歸(guī )ると、「なんまんだ(📀)／＼／(🥕)＼。」と云つ(💕)た(👵)。
差(📪)(chà(🍩) )配は、石山がドモ(📱)リながら、眞赤(chì )になつて、同(🕴)じことを、何度(🦑)も(⛑)云ふのを飯を食(shí )ひながらきいてゐた。それから、眼(yǎn )鏡を袂(mèi )から出(🌙)して(🔴)、(💜)袖で玉(yù )を一々丁(dīng )寧(níng )に(⤵)ふ(💲)きなが(🅾)ら、「(📱)何しに來(🖐)やが(🌈)つ(⏪)た。警察さ突き出(🈯)(chū )された(🐃)くてか※(感嘆符疑(🕡)問符(fú(🎴) )、1-8-78)」と云つた。
源吉は然し、(🍠)やつぱり外の百姓(💂)達と同(🛂)じ(🗨)やうに、さういふことを、たゞ(😅)ぼん(🔯)やり考(⛷)へて(⏲)ゐた（――(🍣)考へ(🧐)てゐたとは(😐)云へない程(🥁)度(🆑)であつたが）が、そのぼんやりし(♓)た(🎅)考へ？ (😄)が(📣)、(🤼)今度は、源(❇)吉(🎚)自身の經驗で、少し(🗣)づゝ(⭐)形をとつて(💮)きた(⬇)。そ(🚽)してそのことが、もう一歩(👐)思(sī )ひ切つ(👾)た跳(tiào )進をしたのは(🚲)、(🚦)校(xiào )長先(😅)(xiān )生の話(huà )したことである(🦌)やうだつた。こんな簡(➰)(jiǎn )單な、分(fèn )りきつ(♌)たこと(🚋)を、然し(🐛)百姓(🧓)は一(👸)生がかりで分(🚙)つ(💏)た、或ひは(💪)分らずに終ふことさへあ(😦)つた。分(🌏)(fèn )らずに終(🏿)ふこ(🕐)とが、か(🥤)へつて多かつた。
「それどころか(🌝)！」(🔌)源吉(jí )はさう思つて(🎺)ゐ(🙅)た。
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