水戸ほど苦(🖕)しい(🚍)抗争を続けた藩(⤴)もな(🛺)い。それは(🏸)実(shí )に藩論(🛥)分裂の形(✒)で(🤜)あらわれて来(lái )た(🏛)。もとよ(🙏)り(🍣)、一般の人心は動(dòng )揺し、新しい世紀(jì )も(🎉)ようやくめぐって来て(👧)、だれもが右す(🎴)べ(📵)きか左(🚡)す(🛵)べきかと狼(🌩)狽ろうばいする時(🖇)に当(😨)たっては、二(èr )百何十年来の旧を(🍣)守っ(📡)て来た諸(📢)(zhū )藩(🕐)(fān )のうちで藩(🥎)論の分(fèn )裂し(🐆)ないと(📚)ころとてもな(🍺)かった。水(shuǐ )戸(🧚)は(🐤)ことにそれが(🐊)激(jī )し(🐈)かったのだ。『大日本(🏪)史(🌿)(shǐ )』の大業を(🍥)成就(🗻)(jiù )して(🎟)、大(🔵)義名分(fèn )を明らかにし(📅)、(💀)学問を曲(🌴)げてまで世に阿おもねるものもある徳(dé )川(🕒)時(shí )代(📴)にあってとにもかくにも歴史(🚂)の精(🏹)神(😮)を(📖)樹立したのは水(shuǐ )戸であった。彰考館しょうこうかん(🏆)の修史、弘(🚩)道館こうどう(👕)かんの学問は、(🛋)諸藩の学風(🆚)(fē(🥄)ng )を指導する役目を勤(📵)めた。当時に(🗣)お(📁)ける青(🍔)年(🛁)で多少なりとも水戸の影響を(🉑)受けないものはな(🛒)かった(🏟)くらいである。いかんせん、水(🗯)戸はこの(🤟)熱意(yì )をもって尊(🛺)王(wá(🍩)ng )佐(zuǒ )幕の一大矛盾(dùn )につき(🔽)当たった。あの波瀾はらんの多(🕞)(duō )い御(yù )隠(yǐn )居の(🐲)生(shēng )涯しょうがいがそ(🖋)れ(🐬)だ。遠く西(xī )山(shān )公(😰)せいざ(✴)んこ(🥕)う以(🍃)来(🚲)の遺志(🐊)を受(shòu )けつぎ王(🗃)室尊(🦇)崇の念(niàn )の篤あつかっ(🆙)た御隠居は、紀州や尾(wě(🕳)i )州(zhōu )の(🚇)藩(💵)主と(😺)並ん(🥘)で幕府を(😓)輔佐する上にも人(❄)一(🗯)倍責任を感(gǎn )ずる位(📜)(wèi )置(🔆)に立たせられた。この水戸の苦(kǔ )悶くもんは一方に誠(chéng )党と称する(🐳)勤王派の人(📁)たち(🥏)を生(🌴)み、一方(🔶)に奸(🐫)党かん(🚙)とうと呼ばるる佐幕派の(🍨)人た(⛑)ちを生んだ(👠)。一つの藩(🕞)は裂けてた(🛬)たか(⏺)った。当(dā(🤕)ng )時諸藩に党(🛹)派(pài )争いはあっても、水戸のように惨(🏷)(cǎn )酷(💓)ざんこくをきわめた(👸)ところ(🛃)はない(🚐)。誠(chéng )党が(🥄)奸党を見(🐼)るのは(🐀)極(👱)悪ごくあくの(🌬)人(📛)間と心の(😁)底(🎷)(dǐ )から信(🏋)じたの(🔒)であって、奸党(🔌)が誠(⭐)党を見るの(🍺)もまたお家の(🐣)大事も思わず御本家大事と(⬅)いう(♑)ことも(🐣)知(🐚)ら(🛤)ない不(🔗)忠の(⛺)臣と思い(🐠)込んだのであ(🔢)った(🉑)。水戸の党(dǎng )派争(👨)いはほとんど宗教戦争(zhē(😖)ng )に(⛎)似ていて、成(🗓)敗利(❇)害の外にあるものだ(🐡)と言った人もある。いわゆる誠党(dǎng )は天(tiā(📧)n )狗連(liá(🌀)n )てん(🛌)ぐれんと(✍)も呼び、いわ(🥎)ゆる奸党(🐅)は(🎰)諸生党と(😈)も言った。当時の水(🥅)戸藩にあ(🏫)る才能の(🈚)士(👒)で、誠でな(🧦)い(🈵)も(🛥)のは(💉)奸、奸でないものは誠、両派(🍺)全(💂)く分かれ(🎃)て相鬩あいせめ(🥎)ぎ、(🛰)その中間にあるも(🍣)のをば柳と(🌍)呼(hū )んだ。市(📂)川三(🦖)左衛門をはじめ諸(🚟)生(🤡)党の(🎽)領袖りょう(㊗)しゅうが国(✂)政(💙)(zhèng )を左右(⬅)(yòu )す(👺)る時を迎(yíng )えて見る(🐉)と、天(tiān )狗連の一派(🥥)(pà(🌴)i )は(💌)筑波山の方に立(lì )てこ(🕳)もり(🤖)、田(😥)丸稲右(⌚)衛門たまるい(💍)なえもんを主(🕑)将に推(😿)し、亡(wáng )な(🐇)き御隠(😸)居の御(yù )霊(lí(🏖)ng )代みたま(😬)しろ(🥡)を奉じて、尊(🚎)攘の志を致(🌥)いたそう(😏)としていた。かねて幕府は水戸の尊攘(🧛)派を毛(🎣)ぎ(🎢)らいし(🔩)、誠党領袖の一人(📍)なる武田耕雲斎た(👣)けだこううんさ(📅)い(🛳)と筑波に兵を挙あ(😰)げた志士らとの通謀を疑っていた際で(♏)あるから、早速さ(🏵)っそく耕(🚭)雲斎(⛰)に隠(🍡)居(📝)慎いんきょ(👑)つつ(⏩)しみを(🐒)命(✋)じ、諸生(shēng )党の三左衛門らを助け(🌌)て筑波の(📞)暴(✍)(bào )徒を討うた(🍴)しめ(📧)るために関(wān )東十一(yī )藩の諸大(dà )名に(⬜)命令を下し(🎋)た。三左衛門は兵(🐇)を率いて江(🚅)戸を出(🎂)(chū )発し、水戸(hù(🍮) )城(chéng )に帰って簾中(😙)れんちゅう母公(🙆)貞芳院(🚓)てい(🏬)ほういんならびに公子(zǐ )らを奉じ、その(🈂)根拠を堅め(💀)た。こ(🕷)れを(😣)聞(wén )いた(⛑)耕(gēng )雲(🚝)斎(zhā(🔗)i )ら(🐎)は(🔘)水(🌶)戸(🕡)家の(🦉)存亡が今日に(👣)あ(🔌)る(🥞)として、幽屏ゆうへいの身ではあるが禁を破(🐓)って水戸を出(chū )発した。そして江戸にある藩(fān )主を諫い(📸)さ(😉)めて奸徒かんとの排斥(🈳)(chì )を謀(🐊)は(🦎)かろうと(💎)し(🎈)た。かく一藩が党派を分かち(🛍)、争闘(🦀)を(🏋)事(👹)とし、しばらくも(🛃)鎮静する時(shí )のなかったため、松平大(🧑)炊頭おおいの(🚁)か(🦐)み(宍戸(🎟)侯ししどこう)は(🕯)藩(fān )主(🎮)の目代(dài )もくだいとし(🤬)て、八月(🏽)十(shí )日(rì )に水戸の吉田(tián )に着い(🛳)た。ところが、水戸にあ(🚯)る三左(zuǒ )衛門はこ(🖐)の鎮撫ち(🦎)ん(🍗)ぶ(🎯)の使者に随行して来(lái )たも(💩)のの多くが(📁)自己(🏝)の(👅)反対党であるのを見(⌛)、そ(😳)の中(zhōng )には京(jīng )都よ(🔳)り(📘)来(lái )た公(🕝)子余四麿よしまろ(📈)の従(cóng )者や(🙎)尊攘派の(🐪)志(zhì )士(🚇)なぞの(🕘)あるのを(👒)見、大炊(chuī )頭(🛐)が(🔎)真意(🏨)(yì )を疑っ(🕍)て、その(😆)入城(chéng )を拒んだ(👻)。朋党(〰)(dǎng )ほうとう(🆑)の乱はその結果(guǒ )であった。
「で(🧝)し(💹)ょ(🔃)う。何(💕)かの願掛(guà )がんがけで、親(qīn )たち(🖇)がわざとあんな男の子(🏍)の(🦓)服装(zhuāng )なり(🤳)をさ(🎺)せてあるんだ(🔐)そうで(🐅)す。」
「火事はど(📍)こでご(🔧)ざいまし(🛒)ょ(🧐)う。」
(👼)京都と聞(🈁)い(🍂)て、諏訪(fǎng )の(🚩)百(bǎi )姓(xì(🚇)ng )は(💊)言(yá(⛏)n )った(🛴)。
多くの人は両国橋(🚩)の方角をさして走った(🕓)。半(bàn )蔵ら(🍅)が橋(🈸)の畔(pàn )たもとまで急い(🌐)で行って見た時は、本所方(📟)面から(🕴)の鳶とびの(🍹)者(🍆)の群れが刺子さしこの(🚤)半(bà(🐀)n )天に猫(mā(📩)o )頭巾ねこ(📠)ずきん(🌒)で(♐)、手(shǒu )に手に鳶(yuān )口(kǒu )とびぐちを(🌜)携(✊)えながら甲高(🌝)かん(💘)だか(🐝)い叫び声(🔮)(shēng )を揚(🧗)げて繰り出して来(🥒)(lá(✨)i )ていた。組の纏ま(🤔)といが動い(📕)て(🔔)行ったあ(💸)とには、(👝)消防(🆖)用の梯子(☝)(zǐ )はしご(✍)が続いた。革羽(yǔ )織かわ(⛪)ばお(🦂)り(🍢)、兜頭巾(🦒)かぶとずきんの(🈂)火事(shì )装束しょう(😫)ぞくを(🔘)した(📗)人(rén )たちはそ(🍭)れらの火(🎬)消し人足を引(🏷)きつれて半蔵らの(🍀)目の前(🌳)を通り(🚶)過ぎた。
(🚄)進み過ぎる部隊(🦋)も(📌)なく、(💥)おくれる(🐀)部(👳)隊もな(👚)かった。中にはめずらし(👤)い放吟の声さえ起(😷)こる。馬(mǎ )上で歌(gē )を詠ず(🧘)るものもあ(👠)る。路(lù )傍みちばたの子(zǐ )供(🐠)(gòng )に菓子などを与(🎐)えなが(🥏)ら(❕)行くものも(♊)ある。途中で一行におくれ(🙆)て、また一(🕹)目(🚓)(mù )散に馬を飛ばす十六、(🗳)七歳の(🏮)小冠(guàn )者(⛴)こかんじゃも(🍓)ある(🐶)。
「その方は天誅てんちゅうに連れて行くから、(💍)そう(🛃)心得るがいい。」
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