「典(diǎ(🐿)n )籍(jí(💘) )の研究は、私も人なみ(♿)に出来ると思う。し(🍞)か(💌)し、(🚬)君子の行(🐁)を実践す(🐶)ることは、(🌑)まだな(📖)かな(🎛)かだ(⬅)。」
○(😋) 関雎(😹)==詩(shī )経の(🐴)中(🥕)に(🚠)ある篇の名。
「私(sī )はまだ色事を好むほど徳を好(👞)む者を見たことがな(😗)い。」
一三(二一(yī )八)
○ (🛶)孔(kǒng )子(zǐ )と顔淵(yuān )と(🤝)の(😯)それ(🃏)ぞれの面目、並(bìng )に両者(🥍)の結びつきがこ(😿)の一章(zhāng )に躍如(rú(🏰) )としている。さすがに顔淵の言葉であり(🤯)、彼ならで(🍲)は出(chū )来ない表現である(🎌)。
「(🚦)私は、君子(🦀)というものは仲間ぼ(💖)めはしないも(👝)のだと聞(🕷)(wén )いて(🌮)います(🏀)が、やはり君子にもそれがあ(🚍)りま(🍻)しょう(🗑)か。と(🕐)申(👽)し(😟)ますの(🌜)は(❎)、昭公は呉(📞)ごから妃きさ(🍚)きを迎えられ、(🈲)そ(🌨)の方がご自(zì )分(😱)(fèn )と同性なため(👎)に、ごまかして呉孟(mè(🦌)ng )子ごも(😎)う(🔁)し(🕛)と(😟)呼(🚴)(hū(⤴) )んでおられるので(🅰)す。もしそれでも昭(zhāo )公(gōng )が礼を知った方だといえます(🧖)な(🚾)ら、(🤞)世の(🥊)中(zhō(🚚)ng )に誰か礼(🚎)を(🤣)知(⬅)らないもの(❤)が(🔕)あり(🥛)ましょう。」
○ (🤡)こんな有(⬜)名な言葉は、(🕜)「三軍も帥を奪うべし、匹夫(fū(😧) )も志(zhì )を奪う(🌷)べか(👺)ら(👖)ず(🚲)」と(🅱)いう文語(yǔ )体の(🚤)直訳(🖥)があれば充(😎)分か(💺)も知れない(😤)。
子路(lù )がこたえ(🤠)た(😘)。――
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