そこいら(🌊)まで(🍂)は、さほど(💃)真剣だとも思われなかった議(🚫)論が、(😤)当面の問(🥊)題をはなれて次(⚫)(cì )第に観(🍜)念的(de )になるに(🎋)つれて、かえってみんなの調(🔧)子(💹)が烈(liè(⚫) )し(🏛)く(🥑)なって(🏇)来るの(😈)だっ(💚)た。
「僕だって、なぐられるの、(🔰)いやだよ。だから、(🧦)自分の(🆎)ことっきり(🚐)考(🏴)えないでいい(♟)んなら(🎃)、五年(niá(🗝)n )生の(⏩)まえで(🎉)、もっとおとなしくして(🏻)いたんだよ。」(🎃)
(これか(🌨)らや(💵)りさえ(🌱)すれば(📯)いいん(📤)だ。それで偉がりを言ったこ(🔗)とには決して(🎩)なら(🎫)ないん(🀄)だ。)
「(🔢)そんなこ(🍵)と頼(lài )むの、卑(🌭)怯です。」(👃)
「あた(👷)りまえに(🍳)して(🕡)いても、生(shē(Ⓜ)ng )意(🕥)気だって言ったら?(🤫)」
(💉)だが聰明な(🍸)読者(zhě )なら(〰)ば、彼(🌊)のそうした(👬)行(háng )為の裏に、(🤧)いつも一(yī(🚳) )脈の(😕)哀(🕢)愁あいしゅうが流(🏇)れ(👄)て(🚯)いたことを決して見(jiàn )逃(🤰)がさな(📼)かったはず(🖖)だ。実(✡)際、哀(āi )愁は、次郎にと(👺)って、(🏕)過(🕍)去十五年間(jiān )、切っても切れない道づ(📙)れであった(🏻)と(😎)も言(yán )えるのであ(🐸)る。彼の負(🎈)け(🧙)ぎらい、(💄)彼の(🍯)虚偽きょぎ、彼の反抗心(💁)(xīn )と闘争心、およ(🚡)そそうした(🎅)、一見哀愁(chóu )とは(🏛)極(🥥)めて縁遠(yuǎn )いように思われるもののす(🤢)べてが、(🔔)実(⚡)は(✉)哀(āi )愁のやむにやまれぬ表(🍘)現であり(🐙)、(🤐)自(🤶)然(🦅)(rán )が彼に教えた(😸)哀愁か(🏒)らの逃路だっ(📵)たの(🦖)であ(👭)る。そして(🛑)、もし「自然の(🕳)叡(🥝)智(zhì )えいち」というものが疑(🔣)え(🐓)ないものだ(🌽)とするならば、次(🤱)郎(🗝)の心(xīn )がそろそろと(👔)詩(shī )にひ(🍂)かれていっ(🐮)たということは、必ず(🗑)し(🥟)も不似合(hé )なことではなかったで(🏰)あろう(🍉)。と(💩)いう(✒)のは、何人も自己の真(〰)(zhēn )実(shí )を表現してみたい(🚷)という(🔙)欲(yù )望をいく(🏨)ぶんかは持(chí )っているし、(🚯)そして、哀愁の偽りのな(🚀)い(💲)表現には、詩(shī )こそ最も(🗣)ふさわ(🤞)しいも(😰)のだからで(🚭)ある。
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