彼は、そう答(dá )える(🎐)と、(🍳)すぐ立上(🈲)(shàng )った。そして丁寧に陽貨に敬礼をし(🚣)て静(jìng )かに室を出た。
(🕉)陽貨は、魯の大夫季平子に(🎇)仕え(🏦)ていたが、(🧠)季(jì )平子(🧕)が死(sǐ )んで季桓子きかん(👨)しの代になると、巧(⏹)みに彼(🤐)を自家(jiā )薬(yào )籠中のものとし、遂に彼を拘禁(📗)(jìn )して、魯の国政を(❣)専ら(➰)にしていた。孔(kǒng )子(zǐ )は、その頃、すでに五十(shí )の坂をこ(🔙)してい(🎆)たが、(😝)上下こぞって正道を(🐏)離れて(🥊)い(🐁)るのを嘆(tàn )いて、仕官(👂)(guān )の望みを絶ち、(🔉)ひたすら(➕)に詩(👥)書(shū )礼楽の研(yán )鑚(🧗)と、青(☝)年(nián )子(zǐ )弟の(🔍)教育(🗞)とに専念し(🥒)ていた(🛏)。陽(🌪)貨としては、孔(kǒng )子(👱)(zǐ )が野(🎲)にあ(🎺)って、厳然として(🌱)道を説いて(😃)いる(🙄)のが、何(✉)よりも恐(kǒng )ろしかった。で、出来(🏎)れば彼を自(🔭)(zì )分(fè(🚲)n )の味(🔇)方(🏳)に引(🎤)き(🏿)入れたい、(💛)少(😕)く(🤙)とも一度彼(bǐ )に会って、自分が賢者を遇(yù )する道を知っている(🐺)人間であることを示して置(zhì )きた(💝)い、と思(sī )ってい(🥋)た。
(⬆)彼は、(🍊)孔子(zǐ(💶) )の部屋にはいるまで、ほとんど夢中(📋)だった。彼(😉)ははいって見て(😋)、森(sē(🏅)n )とした(🕥)部(📨)屋の、うす暗い奥に、(🍏)端(duān )然と坐っている(🎉)孔(kǒng )子(🐔)(zǐ )を見出(chū(🤣) )して、はじめて吾(🍚)にか(🕘)えった。呼(🏚)ばれた(🏓)理(lǐ )由をはっきり(🛄)意識した(🔶)のも(🚘)、(🉐)その(🔡)時であった。
士た(🎈)る者が、高官の馬(🚍)車をみて、こ(🔙)そこそ(🤥)と鼠のよ(🗣)う(🌓)に逃(🌆)げる(🌋)わ(📛)けにも行かな(🦋)い。孔(😔)子は仕(shì )方な(📧)しに眞(zhē(👸)n )すぐに(😘)自分の車を(💰)走(💇)らせた。陽貨は目ざとく(📡)彼(🛫)を見つけて呼びと(🍙)めた。そし(👎)てに(👬)やに(⏪)やしながら、
(孔子の眼が、俺(ǎn )の音楽(🧜)を左(❄)右す(🕵)るなんて、そんな馬(mǎ )鹿げたことがあるも(🎰)のか。)
「御教訓は、身にし(✳)み(🗄)てこたえました(📧)。あ(👠)りがとう存(💖)じま(😍)す。これからは、技術を磨くと(❕)共に、心を治(🔠)(zhì )める(🔛)こと(🔄)に、一層精進(🦊)いたす決心でご(🉑)ざい(🤧)ま(❌)す。」
「なる(🥅)ほど―(👆)―」
「(🤟)音(👘)楽の世界は一如の世界(😄)じゃ。そこでは(🧥)、いささかの対立意識も許さ(🎹)れない。先ず一(🥌)(yī )人々々の楽(lè(🔥) )手の心(🐌)と手と楽(lè )器と(🧥)が一如になり(🌵)、楽手と楽(lè )手とが一(♿)如(⤴)(rú(🈴) )になり、(🦒)更に楽(🎳)手と聴(tīng )衆と(☕)が一如になって(💶)、(🚔)翕(xī(🐕) )如きゅうじょ(💙)とし(🤷)て一つの機をね(⛱)らう(🔤)。こ(🏇)れが未(wèi )発の(😽)音楽(lè )じゃ。この(🍢)翕如(rú )たる一(🆙)如の世界が(👵)、(🎤)機(➰)到っておのず(📖)から振動を始め(🤨)ると、純如として濁りのない(🤪)音波が人(🐶)々の耳(🤾)朶(🎅)を打つ。その音(🚁)はただ一(yī )つで(🤬)ある(🕦)。ただ一つ(👀)であ(🥙)るが、そ(⏪)の中に(🕐)は(🉐)金音もあり、石音もあり(🐾)、それら(🐡)は厳(yá(😇)n )に(😊)独自の音(👢)色を保(🍗)って、(📡)決してお(💗)た(🖋)がいに殺(shā(㊙) )しあう(🌛)こ(🚁)とがない。※(「激(jī )」の(🏣)「さんずい」に代(😦)えて「白」、第(🚌)3水準1-88-68)如(rú )きょうじょと(🔡)し(🍳)て(🌦)独自を(🎩)守りつつ、(📸)しか(😰)もただ一(📏)つの流(⚡)(liú )れ(⛩)に合(🌿)(hé )す(🧘)るのじゃ。こうして、時間(jiān )の経過(🥇)につ(🏠)れて、(📛)高(gāo )低、強弱(ruò )、緩急、さ(😛)まざまの変化を見せるのであるが、その(⏩)間、厘(lí )毫り(😰)んごうの(😠)隙(⛎)もな(🔔)く(🈯)、繹(yì )如(rú )えきじょと(🃏)して続いて行く。そこに時間(🥞)的な(👳)一(yī )如の世界(jiè )があり(📦)、(🌖)永(🚿)遠(🦇)と一(📀)瞬との(⛱)一(yī(🏗) )致が見出(🏤)される。まことの音楽(🏭)(lè )という(🎁)ものは、こ(🕗)うし(🚿)たもの(🛫)じゃ。聴く(🧦)とか聴か(🏷)せる(😙)と(🎄)か(🚿)の世(shì )界では(🏩)ない(😔)。まして、自分の腕(🤭)(wàn )と他(🎚)人(rén )の腕を比べたり(🥩)、音(🕯)(yīn )楽(lè )のわ(💱)かる者とわからぬ者(zhě )と(🍹)を差別(🈁)したりす(😷)るような世(⤵)界(jiè )とは、(🌞)似ても(🍭)似つかぬ(🐆)世界(🥕)なの(👱)じゃ。」
「(🌌)ふふむ。すると、わしの眼(yǎ(🌼)n )に何(hé )か(🍧)邪悪な影(yǐng )でも射し(🍚)ているのか(🚙)な。」
も(🥠)う一つ(🏗)は、(🎍)子夏の問いに(🌷)対す(🏚)る答えだが、それ(🐂)は、
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