いつ(🍹)の間(jiān )にはいって来(🍃)たのか、(🎺)一人の小姓が、彼のすぐ背(bèi )後うし(🤘)ろから、そう云った。彼(bǐ )は返事を(🤬)する(🍾)代りに、ばね仕掛の人形(🚻)のよ(🏙)うに(👵)、(🎽)卓のそば(💟)ま(🤐)で行(📈)って、せ(🀄)かせ(🙀)か(😕)と服装をととのえ(👫)た。
(🚮)彼が孔子(🕚)(zǐ )を送り(🚽)届けたあと、すぐそ(🕴)の足で孟(mèng )懿子を訪ねた(✴)のはいうまでもない。そして、もし孟懿子(📿)が、自己の権勢(😿)(shì )を誇示するためでな(🎮)く、(👦)真に死(🉑)者(🦎)の霊に奉仕した(⚓)い一心から、祭典を行(🌆)おうとしてい(😤)たのだったら、(🍩)樊遅のこの訪問(🌾)(wèn )は、彼にとって、すばらしい(🗑)意義(yì(🎟) )を(😀)もつことになったに(🧀)相違な(⏬)い(⏮)。しかし、(🤞)そ(🛸)のこ(🎇)とに(🅿)つ(🐙)い(🧔)ては、記録(lù(🎨) )はわれわ(📂)れに何事も告げて(🕌)はいない。
しかし、ただ一(🕦)(yī )人(rén )の門(🗻)人でも見捨て(🌤)るのは(🤮)、(🌶)決して(🧟)彼の本意(🐒)で(㊗)はなか(🥐)っ(💐)た。そして、考(🎁)えに考(💩)えた末(mò )、彼は遂に一策を(🐕)思いついた。それは、仲(🏫)弓にけちをつけ(😼)たがる(🥝)門人たちを五六名つれて、郊外を散策(🐼)するこ(🆕)とであった。
「もしそうだとす(🌍)れば、(😐)それ(⛳)が君の邪心というものじゃ。君(🧙)の心(xī(🕍)n )の中では、こ(🚠)の孔丘という人間が(🤖)、いつ(👨)も対立(🐿)的(🖨)(de )なものに(🤓)なっている。君(🙇)は(🕧)、はっきり意(yì )識していない(😊)かも(👇)知(🚦)れないが、君の奏楽(lè )にとって、わしの存在(⚡)は(⏯)一つの大きな障碍なのじゃ。君(jun1 )の心は(🙋)そのために分(🅱)裂す(😕)る(🖌)。従って、君(jun1 )は(☝)完(🐲)全に君の(🧛)音(🕍)(yī(🔴)n )楽(lè )に浸(jìn )りきること(🌓)が(🎽)出(🔈)来(lái )ない。そ(🚑)こに(🤽)君(😡)の(🚂)失敗の原(yuán )因がある。そ(💂)うは(🚦)思わな(🎃)い(📮)かの?」(🦓)
孔子の口ぶりには、子(zǐ )桑伯(👆)子と仲弓(🍩)とを結びつ(📰)け(🎤)て考えて見よ(🗑)うと(📘)する気ぶ(👬)りさ(💘)えなかった。仲(zhòng )弓は一(🤳)(yī )寸(cùn )あて(🤧)がはず(🌙)れ(🌔)た。そこ(⏺)で(🕝)、(🔣)彼はふみこんで訊ねた。
(🚨)彼は、そう(🖲)答えると(😑)、すぐ立上っ(🧓)た。そして丁寧に(🔱)陽貨に敬礼をして静かに室(🌮)を出た。
「樊遅(🌳)!」(🗡)
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025