「麻の冠かんむ(⏭)り(🌈)をかぶ(🥛)るのが古(🛐)礼だが、今(🏦)では絹糸の(🤖)冠(👈)をかぶる(🚒)風習に(🚶)な(👲)っ(🛶)た。これは節約のた(📤)め(🌬)だ(🌕)。私(sī )はみ(🏋)んなのやり方(🔅)(fā(🚒)ng )に従おう(😩)。臣下は堂(táng )下(🐞)で君主(🐢)を拝(💘)す(🚄)るのが古礼だが、今で(🏀)は堂上で拝する風習に(🚕)なった。これは臣下の増(📎)長(zhǎng )だ(🌪)。私は、みんな(🤑)のやり方とはち(🌀)が(🤥)うが(🛵)、(🍯)やはり堂下(🏡)で(🌁)拝(👬)(bài )すること(😼)にしよう。」
三三((📎)一八○(🌕))
二七(二三二)
○ 舜(🐑)は堯(yáo )帝(dì )に位(wèi )をゆず(🌜)ら(📞)れた聖天子。禹は舜(🚟)(shù(📇)n )帝に位をゆずられ、夏朝の祖とな(❔)つた(🏈)聖王。共(gòng )に無(🛌)為にして化す(😒)るほどの有徳(dé )の(🤢)人で(🕊)あつた。
(🙎)顔渕(🎂)がため息(xī )をつ(〰)きながら讃歎してい(🏢)った。――
一五(👌)(二二(èr )〇)
「(💼)私が何を知(zhī )っていよう。何(hé )も知っ(🌈)てはいな(🔵)いのだ。だ(🚸)が、もし、田舎の無知な人が(🍯)私(🎪)に物をた(🚦)ずねるこ(🎟)とがあるとして、それが本気で誠(🍊)(chéng )実でさえあれば、私は(🐄)、(🍚)物事の両(👁)端(🛢)(duā(👒)n )をたた(💩)いて徹(📃)底(🏨)的(🤙)(de )に教え(💁)てやりた(⚫)い(🎭)と思う。」
○ 本(běn )章には拙訳(😾)とは極(👹)端に相反する異説が(🕷)ある。それ(🚮)は、「三(sān )年も(🙌)学問をし(👞)て(🎃)俸祿にありつけないよう(🔞)な(🏍)愚か者は(👪)、めつたにない(⛩)」(🙆)という意に解(jiě )するのである。孔子(🛋)(zǐ )の(🤩)言(yán )葉としては断(📐)じ(🍧)て同(🏵)意しがたい(🎠)。
ゆすらうめの木(🐚)
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