「それは(🖱)、もう(📐)度(dù )々のこと(📺)で、私(🌹)と(🗿)して(🎫)も考えずには居れません。」
と、残念そうな口吻で(🌓)云った。
「もしそ(📬)うだとすれば、それが君(jun1 )の邪(xié )心(🌪)というものじゃ(😪)。君(jun1 )の(🏛)心の(🕟)中で(🌶)は、こ(🚼)の孔(kǒng )丘という人間(jiā(🥍)n )が、い(🍰)つ(🎱)も対(🈴)立的(de )な(👑)もの(🎢)になっている。君は(👎)、はっきり意(🚿)識してい(😤)ないか(📁)も知れないが、(🌕)君の奏(🐘)楽(🕞)に(🙎)と(🔖)って、わしの存(📮)在は一つの大きな(📲)障碍なのじゃ。君の(⏲)心(xīn )はそのために分裂する。従って、君は完(wá(🧟)n )全に(🧝)君(jun1 )の音楽(⚓)に浸り(🌟)きることが出(💉)来ない。そこに(🏄)君(🚆)の失(⛳)敗(bài )の原因(🐞)がある。そうは思わないかの?」(😹)
「お前も(💙)そのことを聞(wén )い(🥒)ているのか。」(🔺)
と答えた。仲弓は(🦃)、(😀)孔子が(🕜)こ(🕧)の言葉(🍗)によっ(㊙)て、彼(🔇)に(♋)「(🛎)敬(♿)慎」と「寛恕」の二(💮)徳を教(🅾)(jiāo )えたものと解して、(🌞)
彼(bǐ )が、こんなに惨めな失敗(bài )をくりかえすよう(✳)になったのは(🐯)、不思(sī )議にも、孔子が司空の職を奉じ(👋)て(🚹)、(🦔)彼の(👬)上(🎩)(shàng )に坐るようにな(🥌)っ(🎯)てからのこと(🌥)であ(🈺)る。孔(🌿)子は(🌪)、これまでの(🏽)司空とちがって、(🥄)非(👭)(fēi )常な(👪)部(🗻)下思(⛪)いで、め(🦁)ったに怒った顔を(👚)見(jiàn )せ(🐨)たこともないのだが、(🅱)どういうものか、いざ奏楽(👴)と(👈)なると、楽長の手がにぶって(🎊)しまう。むろ(📉)ん(🏬)孔(kǒng )子は、音(🎂)楽の(🍃)道(🔌)にずいぶん(🍢)深(🌾)くはいっ(🚯)ている人(rén )だから(⏬)、楽(😳)長として(🕎)も、彼を甘(🔰)く見(jiàn )るわけには行(🚞)かない。しか(🕳)し、そのため(🤖)に手が固(gù )くなるのだとは(🌼)、(🐈)楽長(⌛)自身(shēn )も考えてい(📈)ない。
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