「田(tián )川(chuā(🛏)n )君(🖕)(jun1 )の(🕙)ほ(👏)かにも、(🤶)まだ(🚧)よく納(😄)得がいか(👄)な(🌭)いでいる人がたくさんあるだろうと思(🖍)(sī )うが、そうした根本問題(tí )につい(😐)ては、これか(🕸)ら何度で(📤)もむしかえ(🐊)し(🈁)て話(🍛)(huà(🌜) )しあう機(jī(🎲) )会(💚)が(〽)あるだろ(🐛)う。そこ(🌍)で、それはいちおう(🙍)未解決の(💻)まま(🏈)に(🚦)して、ともかくも具体的(🥋)な問題(🐂)にはいることにしょう。じ(😑)ゃあ(🛏)、時間もおそく(💲)なっ(🚴)たし、私(😤)(sī )のほうから(💺)案を出すことにするよ。」
「ええ、で(🗿)も、まだだれも起きた様子(zǐ )が(♉)ないんで(🦕)す(🐙)。」
(😴)では、なぜ(📥)それならそ(😳)れとは(🤫)っきり書かないのだ(🥖)ろう。道江(jiāng )の名を書くのが(🔦)き(🤹)まりわ(😦)るくて(🌏)、暗々裡あん(✅)あんりに(🤓)それをほのめかしたつもりなのだろうか。あ(📛)るいは、予告なしに道(👂)江をつれて来て、(🍈)自(🔭)分(🏊)をおどろかす(🙈)つもりなのだろうか。いず(🐣)れにしても(Ⓜ)、自分にとっ(🤮)て(💲)は、あまり愉快ゆかいなこ(🐖)とではない(💁)。何とい(🏚)ういい(🎦)気(qì )な、甘(⛺)(gā(🆔)n )あま(🛁)っちょろ(🕛)い兄だろう、と(🐚)軽(😍)蔑(🖕)けいべつ(🧞)し(🐫)てや(🌖)りたい気(👗)にさえなる。
その(💓)あと、就寝(💓)前の(🙈)行事として、最初の静坐せいざが(🈯)は(☔)じ(🐓)まった。塾生(shēng )た(🈯)ちは、各室ごとに、きちんと縦(😲)(zǒng )たてにならび、朝倉先(🦄)生(🌘)の(👫)指導に(🈸)したがってそ(🏘)の姿勢をとった。
(🔘)この(🌌)妙(🕥)(miào )音をつき(🔏)だした小僧こそ(👮)は、実(shí )に、後年の森田悟由ごゆう(⏬)禅(🈷)師ぜ(㊗)んじだったそうである。
次郎は(🙅)、そんな対話(🧓)の中(zhōng )にも、友(🏗)愛(😡)(à(🉐)i )塾に課された大きな問(🚉)題があ(📳)ると思った。そして、か(🏳)れらの(🔘)話(🥎)が(👐)どう発展(zhǎn )してい(😄)く(🌠)かを興(xìng )味(🔤)(wè(💃)i )をもって待(🍼)っていた。かれらは、し(🔮)かし(😸)、(🚞)笑ったあと、急に(❤)口をつぐん(🍲)でしまった(🕦)。次郎(🐾)が(💊)大便所の中(😫)(zhōng )にい(🌘)る(🎿)ことをだ(📌)れかが思い出(chū )して、みんなのおしゃべり(🔰)を(✍)制(❤)止する合(🆑)い図をした(🈸)ものら(⛔)しい。
「す(🏅)い(🤙)ぶん、(🛎)ちゃっかりし(🏵)ている(🧙)なあ。」
「ほ(🕊)う、お前(qián )か、今(📵)朝の鐘をついた(😒)のは(🤛)。……で、どのような気(qì )持ちでつい(🐫)たの(📄)じゃな。」
次郎は(😛)、その(⛄)中の「ぼく(🎭)のほうはたぶん変更(gèng )はあるまいと思う(🍱)が」(🈁)という文(⛹)句が気(🤨)になった(🔺)。もし恭一だけの考えで日取(🈁)りがきめられるものだったら、そんな(🥃)あ(⏪)いまいな言いかた(💎)をするわけ(🧑)がな(⌛)い。これはだれ(😨)かほかの人の都合(🛡)を念頭(tóu )にお(💰)い(🔇)て(✋)のことらしい(🌩)、もしそうだと(🌾)する(🧢)と、それは(🕝)道(dào )江み(🍼)ちえ(💳)の(⚪)着(💒)京(🍼)の日取りにち(😻)がいない(🍍)のだ。
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