塾(shú )生たちは、かる(🖖)くと(📵)じたまぶたを(🛫)とおして(💜)、窓の(📌)すり(🌸)ガラス(🍋)に刻(kè )々(🙆)に明(míng )るくなって行く(〰)朝の光を(🍕)感じながら、つぎの言葉(🌼)を待(🔅)った。軒端のきばには、雀(què )がちゅ(👑)んちゅんと、間をおいて鳴きかわし(📒)てい(🙂)る。
「す(👩)いぶん、ちゃっかり(📉)し(💸)ているなあ。」
「(🚣)な(🏣)んだか(💢)、ひど(🔅)く叱(🍕)し(📉)かりとばされ(🎗)て、(📹)やっと起きた、といっ(👧)たぐあいで(🎈)すね。」(🍸)
そのあと、就(😺)(jiù )寝前の行事(shì )と(🌰)して、最(🍎)初の静(🚇)坐せい(⚫)ざがは(🦇)じまった。塾生たちは、各(📨)(gè )室(shì )ご(🤫)とに、き(🤸)ちんと縦たてにならび、朝倉(cā(⛳)ng )先(xiān )生の指導にしたがってその姿(📷)勢をと(🚕)った。
つき(📺)あたりに(🎟)、大(🍇)便(🛢)(biàn )所が(💱)これ(🉑)も(🌱)七つほどなら(⏬)んで(🛠)いる。そのう(🍭)ちの(🚝)、右はじの(✉)一つだけが戸が開いており、その少(✖)(shǎ(🍉)o )し手前の、たたきの上に、水(shuǐ )をはったバケツが一(Ⓜ)つ置いてある(💯)のが(📊)見えた。戸(🏾)の(💣)開(kā(🔖)i )いた便所の内側は(📢)、電(🚘)燈の光を斜(xié )ななめ(🈯)にうけているので、よく(😖)は見え(🕒)ない。しかし、だれか中で掃除をして(🤳)いることだけは(🕊)たしかだっ(🌝)た。六(liù )人の室(shì )員の(🛤)うち、飯島(🍫)は入り口に立ってお(🧖)り(🛰)、両(liǎ(🏒)ng )がわの小(🥣)便(biàn )所(suǒ )に(🖋)二人ずつ働いてい(🐬)るのだ(🚳)から(🐴)、(♑)あとの一(yī )人は大(dà )河にきまっ(⬆)てい(🚴)る。次(cì )郎は、そう思(sī(🤳) )って、すぐ声(😗)を(🗺)かけよ(⬜)うとした。しか(🦓)し(⏱)、なぜ(🎦)か思(🤢)い(😬)とまった。そして、入(♏)り口(🌎)の横の板壁(🏑)いたかべにか(🏈)け(🎏)てあった便所(⛱)用の雑巾を一(⏪)(yī )枚と(📩)り、(🏻)そ(🌠)れを(🌛)たた(🤛)きの上のバケツの水にひたして、しぼったあと、大河のはいってい(👂)る(🙂)のと(🍾)は(🐌)反対のはじの(😐)大便所の戸(hù )をあけ、中(🚇)にはい(💧)った。
この妙音(yīn )をつきだ(⏲)し(🐤)た小僧こそ(🥌)は(🌭)、実(shí )に、後(🥇)年の森(sēn )田悟(wù )由(🏚)ごゆう禅師ぜんじだ(🔷)ったそうであ(😩)る(🚇)。
「出(♐)してわるい(🆑)ことはない(🎀)。しかし(👵)、出(🥊)さないほ(👉)うがいいんだ。少なくとも、今朝(🌔)の話(huà )には、出(chū(🤠) )さ(😶)ないほうがよかったんだ。」
(⚪)それ(🥜)には、(🦏)組(🈁)織や、講義(🎚)科(📣)目や、(🔩)諸(zhū )行事(shì(👃) )の時(🎻)(shí )間割(gē(🥄) )など、(💮)必(bì )要な諸計画が一通り(💤)な(🚛)らべられていたが、(🛫)その(🀄)どの(🙍)部分を見ても常識(🎵)か(🦓)らとびは(😗)なれたよう(😵)なこと(🗿)は一つも(🗜)な(💔)か(🥥)った。塾堂と名のつく(🍚)ところでは、そのころほとんど(🎻)つきもののよ(🗓)うになっていた「(⬛)みそ(🎶)ぎ」とか、「(🗞)沈黙(🎍)ちんもくの労働」とか(⏺)、およそ(🔦)そういった、いわ(🈸)ゆる「鍛練たんれん」(🎩)的(🔐)な行(🌔)事が(🤕)全く見(jià(🗣)n )当(dāng )たらないのは、むしろみんな(🏫)には、ふしぎに思われた(🌘)くらいであった。五(👪)時(shí )半起(qǐ )床(chuá(💓)ng )と(🚿)いうのが、(🐫)二(è(📌)r )月の武蔵(🍈)野(💹)むさしのでは、ちょっとつらそうに(🚥)も思(sī )えたが、(🏽)それも(⛲)青(🔘)年た(⏱)ちにと(💖)っ(🎺)ては、決しておどろくほ(🐸)どの(🍤)ことではなかった(🏈)。むしろかれらをお(🖌)どろかした(🥊)のは、生活(huó )にうるおいを(👏)与あた(📭)える(📆)よう(🌻)な行事が、かなり(🤛)の程(chéng )度に、(🚦)織おりこまれ(📠)てい(🕶)る(😖)ことで(🏂)あった(🦁)。とにかく、見る人が(🏧)見れば(👶)、(👸)日常生活(huó(🐵) )を深(🎢)め高める目的で、すべて(🎏)が計(🔤)画(🔍)(huà )され(🧔)て(🕴)い(✅)るとい(🌨)うこと(🕕)が明(míng )ら(🎂)かで(📧)あった。
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