と誓った(🚱)ものだ。彼はそ(😱)の(🛸)時の(💬)誓いを今(💲)でも決して忘れ(🛌)てはいない。讃(😬)めら(🚤)れ(🐟)れば讃(zàn )められ(🦁)るほど、(🏟)戒慎するとこ(🥞)ろがな(🛎)け(📚)れ(🚕)ば(🔐)な(⛏)らない、と、彼(📌)(bǐ )はいつも心(🎖)を(🙊)引き(🦄)しめている(⛅)のである。
樊遅(chí )は(🔇)思わず御者台からふりかえって、ちらり(🐭)と孔子の顔を見た。孔(kǒng )子の顔(yá(🆙) )には、別に(⭕)変ったところは見られな(🚽)かったが、その(🙋)声(🏣)には、(🐎)ま(🦕)すます力(lì )が(🚨)こもって来た(💣)。
「決して(✅)お世(shì )辞は申しません。」
孔(🎀)子は、少し調子を(🕋)柔らげて云った。
(🕕)仲弓(🤦)はそれ(⭕)を伝え聞(📼)いて、ひどく感激(jī )した(🚬)。しかし彼は、それで決して安(ān )心(xīn )する(❇)ような(🥛)人(rén )間(💦)ではなかった。彼は、自分(🐮)が孔子にいった(💟)言(⬆)葉を裏切らない(📮)よう(📵)に、ますます厳粛な自(🉑)己省(🦏)(shě(💍)ng )察(😡)(chá )を(🔎)行(🎡)う(🚄)ことに(🖤)努め(🔹)た。彼(🕒)はかつて孔子に「仁(🚷)」の意(yì )義を(👲)訊ねた[#「(🎓)訊(🦇)ねた(🐄)」は底本では「(🔜)訪ねた」]ことがあったが、その時(🎺)孔子は、(🔎)
樊(😔)(fán )遅は喜んだ。それはその中(zhō(🚩)ng )に、「違(wéi )わない」という言葉(👚)が見つかっ(🗺)たからで(🤮)ある。しかし(🌻)、数秒の後(🥑)には、彼の頭は却(què )ってそのため(🚏)に混(🏭)乱(🚚)しはじめた。というの(🌔)は、さっき孔子のいっ(🐩)た「違わ(⚪)ない」と、この言(🛑)(yán )葉の中(🐰)(zhōng )の「違わない(🔽)」(🔪)とは、まるで(🏝)意味がちが(🛣)ってい(🏺)そう(🤯)に(💲)思えたからである。後(hòu )の場合の「(👂)違(wé(💦)i )わ(⬅)ない」は、(🐩)第一(😣)、父母の存(cún )命(😀)中(💩)の(🐛)ことであ(🚪)る(🎨)。それに、前後の関係から判断し(🐩)て(🛠)も、初一念(niàn )を貫(😣)けと(🐲)いう意(🥃)(yì )味に(🕍)相(👭)違(wéi )ない。父母を亡くし(➕)たあと(🕛)の「(🎚)違わ(🤗)ない」というこ(➰)とが、それと同じ意味だとは、どうし(🗃)ても思え(💈)ない。言(yán )葉(yè )が同じなだけ(🦐)に、(👢)彼は(🎂)いよいよ判(💉)(pàn )断に(🍭)苦しんだ。
子、仲弓を謂う。曰(yuē )く、(🌤)犂牛りぎゅうの子し、※(「(💆)馬+(🉐)辛」、第(dì )3水(shuǐ(🛹) )準1-94-12)あかくして(🔞)且つ(🌖)角(✈)よ(🍥)くば、用うるこ(🍗)と勿(🕥)なからんと(🥘)欲す(🌒)と(👢)いえども(🅿)、山川(chuā(👮)n )其れ諸これを(💼)舎すて(❓)んやと。
樊(fán )遅には、(🗳)もううしろを振りか(🦉)え(📹)る勇気(🚤)(qì )がなかっ(📴)た。彼は、正面を(📮)向いたきり、石のよう(👼)に固(🤼)くなって(🍢)、殆(dài )ど機械的(🕒)に(🗡)手(shǒu )綱をさばいて(🌫)いた。
「えらく考え(✡)こんで[#「(📝)考(🏯)え(👠)こんで」は底本(🥙)では「考(🍓)えこ(📶)ん」]いるようじゃな。」
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