漫画《女 オナニー 最高》2行目ライン
女 オナニー 最高あらすじ
と(🚌)声をか(🔓)けて、(💕)毎(měi )日行(🥃)徳(dé(🔊) )方面か(🏷)らおさ(🙂)かな(👠)をかついでくる(🛺)男(🏢)(nán )が荷を(🙉)お(🧑)ろすのも、その勝(shèng )手口で(🔲)した(⬇)。
そう、(🅱)そう、ある川の流れに添う(📃)ていか(⛺)だを下(xià )す人があったのも(🌼)その一つ(😃)です。それ(🚗)が材木(🌤)のいかだでなしに(⏲)、竹(⛱)のい(👳)か(🍑)だであったのもめずらしく思(sī )われたこ(💆)とを覚(jià(💪)o )えています。土地不案内(nèi )なわたしも、その川について水(🌄)上(❗)みなかみのほう(🧑)へ進みさえ(🌟)すればいいと感(🍄)(gǎn )づきました。だんだん歩(🆖)いて行(háng )くうちに、川(chuān )の水は谷底の下のほう(💾)に見(⛷)えるように(🐩)なって、がけづたいの道へ出ま(🙀)した。
桃(🤗)(táo )につい(🙍)て(🐩)、かつてわた(🤞)しは(💪)次の(🗂)ようなこと(🚆)ばを書きつけて(🐳)みたことが(📤)あります(🍦)。
仙台という(📭)ところは城下(xià )町として発達(📿)し(🏰)たところです。ここには名(📹)(mí(💲)ng )高い城(🚋)跡(🖕)(jì )がありますし、古い士族屋敷(😟)の町があ(♿)り(🚂)ます(🚳)し、むか(🌇)し(🚆)は市が立(🥐)った(🏇)ろうかと思われ(🎸)る(📟)ような辻(shí )つじがあ(🕗)りま(🌘)す。ここ(🐣)は(🦋)東(dōng )北(🎞)(běi )のほうの教育の中(🏃)心地です。ここにはいろい(🐂)ろな教(🐍)(jiā(🤭)o )育機関(🧚)というも(⛄)の(🐫)が(💁)あって、若(ruò(🔏) )い男女の学生たち(🎉)が集(🔤)ま(🏎)ってきてい(🐆)ました(🚿)。ここは東北の都(dōu )会といわ(😽)れる(🛡)く(🔄)らいの(⏬)ところで、朝晩(👼)の空気から(🌎)して東京あ(🕚)たりとはだいぶ(👃)違います。ここに(🌐)は静かな(📥)光(😈)線(🚸)がさしていまして、学(⛏)(xué )問でもしようと(♓)い(📝)うものには町全(🅾)体(tǐ )が北向き(💓)の勉強(qiáng )部屋の窓のような(😻)ところ(🤝)です(🎅)。こ(🔙)こは阿(🌲)武隈川あぶくまがわへもそう遠くな(🔼)く、一(⌚)(yī )里ばかり行けば太平(🐡)(píng )洋の岸へも出(⏱)られて、歩(🛌)き回る場(📓)所に事(shì )を欠(qiàn )きませ(🧘)ん。ま(💹)あ(🐀)、仙台へ着いたその(🕹)晩(wǎn )から(😋)、思(🍼)わず(🤶)わたし(😐)はホッとし(📙)ま(🕕)した(😸)よ。それまで歩きづめに歩(🌹)いて(🆒)ほんとうの休(xiū(🎹) )息(💝)ということも知ら(🥢)なかったようなわたしは、ようや(📝)く(📤)のこ(🔳)と(👱)で胸一ぱいによ(🛡)い空気を(✖)吸うことのできる宮城野(🥍)みやぎののふと(👆)ころへ飛びこんだようなものでした。
一 教(jiāo )師は(🔃)お友(🔭)だちの中にも
しかし、橘翁きつ(🦒)おうさ(♓)まの始(shǐ )めた薬がこんなにひろまる(🏖)までには、そのかげに何(hé(🗾) )ほどの人のほねおりがかくれているとも知れません。
まあ、わた(🖌)しが借り(🍸)て自炊をした(🐶)のは(💤)、そ(🎷)んな茶(😇)丈の奥の部(bù )屋(wū )でしたよ。そこ(🕊)にわた(👟)しは四(🍁)(sì )月(🏎)の末(❤)か(🎿)ら(💓)、やがて梅(méi )の実のなる(🎉)ころまで(👑)いました(😪)。石(🐵)山のお(🔚)寺へ(🌶)あ(😽)げるものだと言(🎅)って、茶(chá )丈の亭主(🤳)て(👏)い(🐮)しゅが庭に植えておく(🏷)草(🍢)花の咲(xiào )きだ(📽)すの(👴)もそこで(🦃)し(🙁)たし、村(🕠)の(🏤)子供が(🔰)青梅(méi )を落としに来る(🎈)の(🐧)も(🎫)そこでした。わたしは庭づ(👾)たいに(😩)湖(✴)水(🦇)のほとり(⏮)に出(🦀)て、向(🚐)こうにかかるにじのよ(🍑)う(🚘)な瀬(🔳)(lài )多せ(🍑)たの長い橋(qiá(🚕)o )を(⬅)望むこともで(🦎)きました。時には茶丈(zhà(🎧)ng )のむす(🏌)こ(🌐)が大津から帰(guī )っ(🎊)て来(🕢)(lái )ていますと、月のある晩(wǎn )などいっしょ(🔶)に湖水へ小(xiǎo )舟(👲)を浮かべ、二(⌚)人で(🌇)あち(🛸)こ(🕧)ち(🍙)と(🍱)こぎまわりました。そ(🦌)んな時(💮)に舟の上で笛を吹(chuī )いてわた(👷)しに(👰)聞(🍡)かせ(💁)る(👲)のもこ(🌠)のむす(🚮)こ(🚒)でし(🌎)た。
そ(🎹)の晩は(💯)また若(🍝)い主(🥅)(zhǔ )人の(🔷)家の(😌)ほ(📳)うに(🗂)帰って(🥨)、みん(🕝)な(🏪)でいっしょに農家らしいいろ(🌒)りば(🥉)たに(💴)集ま(🌐)りました。吉村(cūn )さん(🎲)につとめていた(💩)娘たちも、(♊)親(🖊)元へ帰(🅱)ってから(🏯)そ(🎿)れぞ(🍭)れ縁(🛡)づいていましたが、わたしの出かけて行ったのを(🥪)聞いて会(🤚)いに(⛳)来ました。いずれも(🌊)もは(🍎)や若いお(🙋)っか(🏄)さんら(💭)しい(📯)人たち(🕰)になっ(📦)ていま(🌁)し(🔖)た。あ(🏤)か(🧤)あかと燃え上(😯)(shàng )がる炉の(🈵)火が一(🕡)同(🕖)の顔に映るよう(🎸)なところで(🥓)、東(📝)京の吉村さ(🕤)んた(🐖)ちのう(🔘)わさがい(➗)ろ(😭)いろ出まし(😿)たっけ。
橘翁さ(🍒)まはかなり遠(yuǎ(💽)n )い先(xiā(📻)n )の(🌄)こ(🚰)とを考えておいた(🗒)人(rén )とみえます。そのこ(🐕)とを(🎠)ここにすこ(☔)しお(🉑)話ししてみれば、もとも(💇)と高瀬(💑)の家の先(🦍)祖は代々木曾福島(dǎo )のお関所(💕)番(fān )を(👮)つとめた武士(shì )で(🍜)あり、(🌴)高(gāo )瀬の兄(xiōng )（姉の夫(📺)）の父(fù(🚈) )親の代に(🔘)は砲術のご指南番（指導(dǎo )の役）までしてお(🍌)関所を固めたもので、(👻)したが(🕣)って部下に使われる人たち(📣)もすくなく(🕉)なかっ(🍟)たのですが、そういう身分(🌌)(fèn )の低い士族(💴)は多(duō )く貧しか(📴)ったのです。橘翁さまの製薬は、部下の(💦)人たちにも内職を与え(🐱)、土地のう(😔)るおい(👥)にもなる(🐌)よ(📫)うに、との(📚)願いから(🤒)始(shǐ(🤯) )めたことらしい(✌)。高瀬で造(zào )り出(🏗)した奇(qí )応(yīng )丸きお(📫)うが(〽)んは、木(🌡)曾(♓)山(🌑)で(🚑)とれる熊くまの胆(dǎn )いを土台にして、それにシナ朝(cháo )鮮のほうから来る(🌥)麝香じ(🚎)ゃこうや(🍋)に(🎿)ん(😯)じんな(🐬)ぞ(🌋)を用い(🔶)、形もごく小(🙄)粒な飲(㊗)み(📱)いい丸薬(🦃)と(🥑)して金粉(🆕)きんぷ(🥍)んをか(🗯)けたものですが、(😁)正(zhèng )直な材料(liào )が使ってあるも(🍥)のですから(🍪)小児に飲(yǐn )ませるにいいと言われて、だ(🥢)んだん諸国(➿)に(🐮)ひろま(⛱)ったもののようで(🚿)す(🌕)。
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