日本《av hitomi 動画》2行目ライン
av hitomi 動画あらすじ
(🐁)この浪士(🆎)(shì )の(🍔)中に(🚤)は、藤田小四(🥩)郎ふじたこし(🆗)ろう(📤)もい(🛳)た(🈹)。亡(wá(📃)ng )き御(🌚)隠(yǐn )居(jū )を(🔫)動かして尊攘の説を主(zhǔ )唱(chàng )した(⛺)藤(téng )田東(dōng )湖と(📠)うこが(🎢)この世を(🚰)去ってから、その子(🙇)の(🤼)小(💲)(xiǎo )四郎が実行運動に参加する(🚴)まで(🔟)には(🔡)十一年(nián )の月日(🛐)がたっ(🐏)た(🐤)。衆に先ん(⛽)じて郷校(xiào )の子弟(dì )を説き、先輩稲右衛(✈)門(🐆)を(⏱)説(📏)き、日(rì )光参(🧗)拝と(🛢)唱えて最初(chū )から下(🔂)野(yě )国大平(píng )山(shān )しもつけのく(📡)に(🐢)お(⛲)おひらやまに(🎻)こもった(🕛)のも小四郎であった。水戸の家老職(🦎)(zhí )を(🏾)父とする彼もまた、四(🏔)人の統率者(zhě )より成る最高幹(✍)(gàn )部(bù )の一(🚘)人(🏵)たるこ(🌩)とを(😖)失(shī )わ(🏙)な(👋)かっ(💆)た。
と(🔡)うとう、半蔵は他(👝)の庄屋(wū )たちと(🎉)共に(✏)、道中(zhōng )奉(🔜)行(⚽)(háng )から(🥞)の沙汰(✳)さ(🌧)たを九(🚧)月(yuè )末まで待(🍉)った。奉(fèng )行から話の(🙄)あっ(🍹)た(👁)仕訳(⚽)書上帳しわけかき(💒)あげちょうの郷里か(🔉)ら届(👭)いた(🚖)のも差し出してあり、木曾十一宿(🍍)総代として願書(🧕)も差(chà )し出(❗)してあ(🌊)って(🔢)、半蔵ら(🕎)はかわるがわる神田橋かんだばし外(🦊)の屋敷へ足(zú )を運んだが、そのたびに今(🆕)すこし待て、(🔖)今(💎)すこし待(🐚)てと言われる(😬)ばかり。両国十(shí )一屋に滞(zhì )在する平(🙂)助も、幸(xì(🌪)ng )兵衛も(♎)しびれを切(⬜)らしてしまった。こんな場合に(🥍)金を使ったら、尾(wěi )州あたり(🧒)の(🔛)留守居役を通(🤬)しても、も(🗨)っとてきぱき運ぶ(❔)方(📰)法がありはしな(🚥)いかなど(⏲)と(🎼)謎なぞをかけ(🏺)るも(🐋)のがある。そん(🌳)な無(🌖)責任(📞)(rèn )な人の言う(🅾)こと(⛔)が一(🎣)層(🍛)(céng )半蔵を(🛒)さびしがらせた(📧)。
「(🎋)そりゃ(😔)、半蔵(zāng )さ(⏰)ん、福島の(🕔)旦(dàn )那だんな(🙌)様だっ(🕓)てなる(🤰)べく浪士には避(bì )よけて通ってもらいたい腹(fù )で(🤢)いますさ(🏧)。」
「その話ですが(🍒)、山(shān )国兵部(🌸)とい(🦔)う人はも(🏬)う七十以(yǐ )上だそうです(😺)。武田(⛴)耕(gēng )雲斎、田(tián )丸稲右(🏓)衛(🎍)(wèi )門、こ(🥣)の(🥚)二人(🌺)も六(🙉)(liù(🥧) )十を越してる(🌀)と(🔢)言います(🏄)よ。」
もは(😔)や、太(🚼)(tài )鼓(gǔ(🕤) )の音だ。おの(🍊)おの抜き身の鎗やりを手(shǒu )にした六人(📃)の騎馬武(wǔ )者と二十人(♉)ば(👓)かり(🤰)の(🏯)歩(bù )行かち武者とを先頭にして、各部隊が(🥟)東(dōng )の方(fāng )角から順(shùn )に街道を踏んで来(lái )た。
香蔵
「それにしても、(👠)早いお立(👼)ちですね(🈹)。実(📝)は吾(wú )家(📞)うちから立ってい(🔰)ただきたい(🚦)と思っ(🍂)て、お隅ともそ(⌚)の話(huà )をしていた(🕠)ん(🤕)ですけれ(🎠)ど、(👈)連(liá(🐧)n )れが(📗)ありなさるんじゃしか(🈵)たがない(🏪)。この次ぎ、江戸へお(😀)出(chū )か(❔)けになる(🔡)おりもありました(🐠)ら(🍖)、ぜひお訪(😺)た(👵)ずねください。お宿はいつでもいたしますよ。」
(🏜)そう答えなが(😉)ら、半蔵の目はなお(🙍)も歩いて(⏰)行(háng )く小娘たちの(🙏)後ろ姿(🚧)を追った。連れだって肩を並(bìng )べて(🕖)行く一人の方の女の子は、髪(🦀)をお煙(yān )草(📮)盆(🏖)たばこぼん(😈)というやつ(🚻)にして、渦巻うずまきの浴衣に紅(🥂)あかい鹿(👡)かの子この帯を幅(fú(😼) )狭(🐃)くし(📖)めたのも、親(qīn )の好(hǎo )みをあらわし(🎟)て(🎀)いる。巾着きんちゃくもかわいらし(🧔)い。
(🌕)そういう(👍)かみさ(🚣)んはまだ半蔵が妻のお民(🤹)と同(🍲)年ぐらいにしかならない(💹)。半蔵はこの婦人の顔(🍈)を見るたびに(🛶)、郷里の本(běn )陣の方(⛩)に留守居するお民(🔶)を(🆒)思い出し、都育(yù )ちの(🐥)お三輪の姿(📂)を(🔨)見るたびに、(✒)母親のそば(🕟)で(📤)自分の帰(guī(🥣) )国を待(😺)(dài )ち(🍄)受(😧)(shòu )けてい(🎋)る娘のお粂(zhāi )く(🌈)めを思(🐮)い出した。徳川の代(dài )もも(🔭)はや元治年(🏍)(nián )代の末だ(🥞)。社(🥩)会(huì(🈸) )は武装し(🏟)て(🚘)か(🏣)かってい(🎓)るよう(🧗)な江(🧞)(jiāng )戸の空(🐄)気(qì(🔚) )の中(🍥)(zhō(🔓)ng )で、全く抵(📃)抗(kàng )力のない町(dīng )家の婦人な(🌪)ぞ(🚆)が(😊)何を精神(😬)の支柱とし、(🍃)何(hé )を力と(⛱)し(💴)て生(shēng )き(🈂)て(🐒)行くだろうか。そう思(sī )っ(🏬)て(🛂)半蔵(zā(🤶)ng )がこ(🐊)の宿のかみ(🙏)さんを見(🤦)ると、お隅は正直(zhí(🚈) )という(🕷)ことをそ(🖐)の娘に教え、(😶)そ(🌡)れさえ(☕)あれば(⛑)こ(🔎)の(🧛)世にこわいもののないこと(👜)を言(📔)っ(🌘)て聞(🤷)かせ、こうと彼(bǐ )女が思ったこ(🏟)とに決(🧡)して間(jiān )違った例た(🤠)めしの(🙆)ないの(🤒)もそれ(🤥)は正(zhèng )直な(🈳)おかげだと言っ(🦇)て、その(🎛)女の一心に(📁)ま(🐼)だ幼いお三輪を導(dǎo )こうとして(🚮)いる。
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