その時、(🕐)宿泊人数の割(☔)り当てに村方へ出(🎸)歩(bù )いていた(🀄)宿役(yì )人仲間(🏓)(jiān )も帰(guī )って来(⛅)て、そ(🤷)こ(🎧)へ顔(🚋)を見(jiàn )せる。年(⏰)寄役の伊之(🔫)助は荒(huāng )町あら(😾)まちか(😠)ら。問(🧢)(wèn )屋九郎(🗯)兵(bīng )衛(📂)は峠(✍)(gǔ )から。馬籠ではた(🎰)いがい(🗽)の家が浪士の宿をすることに(🖼)なって、万福(🚯)寺(sì )あたり(🍸)でも引(❄)き(⌚)受(shòu )けられるだけ引き(🚇)受け(🎣)る。本陣としての半蔵の(🕡)家(jiā )は(🍖)もとより、隣(🔬)家の伊(⛴)之助方で(🚩)も(🏏)向(xià(📗)ng )こう側の隠宅まで御用宿ということにな(❕)り同勢二(✅)十(shí(🍏) )一人の宿泊の(🌱)用意を引き受けた。
七(qī )月(yuè )二十(shí )九(jiǔ )日(📽)は(➿)ちょ(👯)うど(🏤)二(🤾)百十日の前(👇)日(rì )にあ(🤷)たる。半(bàn )蔵は他の二(🎲)(èr )人(🏭)ふたりの庄(zhuāng )屋(wū )と(👔)共に、もっと京都(🗄)の(🚮)方(fāng )の事(shì )実(😂)を確かめたいつもりで(💛)、(⏫)東(🛳)(dōng )片(piàn )町ひ(🐖)がしかたまちの屋(wū )敷に(🎿)木曾福島の(🕥)山(shān )村氏が家中衆(👔)を訪(fǎ(🌥)ng )た(🎓)ず(🚫)ねた。そこでは(♉)京都まで騒動聞(📈)(wén )き(🎽)届け(😁)役なるものを(🦁)仰せ付けられた人が(🛍)あって、そ(🛰)の前夜(yè(🍌) )に(🏫)わか(🔃)に屋(wū )敷を出立(🥚)したという騒ぎだ。京都合(hé )戦の真相もほぼ(🛂)その屋敷へ行ってわかった。確かな書面(🎧)が名古屋のお留(🧥)守居か(📴)らそこに届いていて、長州方(💳)の敗北と(🗞)な(🎌)っ(🏄)た(👊)こともわかった。
相(😹)生町(dīng )では(🙋)この調子だ。
この江(jiāng )戸出(chū(⚽) )府の(💸)はじめのころに(⚫)は、半(🦒)蔵(zāng )はよく(🕓)そ(🏸)う思った。江戸(hù )の見物はこ(🕢)んな流行を舞台の上に見(jià(⛰)n )せつけられて、(🍿)やり切れない(⛸)ような心(xī(🐢)n )持ちにはなら(🐸)ないものかと。ある(🧥)い(📴)は(💑)藍微塵(🍻)あいみじ(🎳)んの(💠)袷あわせ、格子こうしの単衣ひ(🖱)と(👥)え、豆絞(jiǎo )りの(🍀)手(shǒ(🙏)u )ぬぐいというこし(💅)らえで、贔(⏬)(bì(🎖) )屓ひ(🥝)いき役者が美しいならずもの(🥘)に扮(Ⓜ)ふんしながら舞台に登(🚝)(dē(〰)ng )る時は(🍄)、いよ(🏂)すごいぞすごい(🏯)ぞと囃はやし(❕)立て(👌)るよう(🤓)な見(🗾)物ばかりがそ(👌)こにあるのだろうかと。四月も江戸に滞在(👗)して、(🍑)い(📖)ろいろな人(rén )にも交際(jì )して(🍑)見(jiàn )るう(🌺)ちに、(🥡)彼はこの想像が(📍)ごく表うわッ面(miàn )つらなものでしかなかったこと(🌉)を(🥅)知るようにな(👄)った。
(🥅)夜もはや(🚉)四つ半時(shí )を過(guò )ぎ(😕)た(💑)。浪士らは味(wèi )方の死骸(há(🕞)i )しがい(🔎)を取(🐃)り(🤣)片(🥁)づけ(🈺)、名のある人々は草小屋の中に(🏎)引(🦂)き入れて(💼)、(🚸)火(🗼)を(😫)かけた。その他は死(sǐ(🙀) )骸の(🔫)あるところ(🤚)でいささ(🏻)かの火(huǒ )をかけ、(🕠)土中に埋うず(🍯)めた。仮りの埋葬(🤬)も(🌞)済んだ。樋橋に(🛸)は敵(💕)(dí(🐘) )の遺棄した兵糧(⤴)や弁当(dāng )もあっ(🗣)たので(👐)、(🐽)そ(😞)れで一(💅)同(🚐)(tóng )は(🏾)わずか(🐢)に(🚪)空(🕌)(kōng )腹を(➕)しのいだ。激しい饑うえ。激(jī )しい渇かわき。それを癒いや(💩)そうた(💙)め(🎃)ば(🔪)かりにも、一(yī )同(👙)の(🙆)足(zú )は下諏訪(🔓)の(🥀)宿(🛐)へ向(🐹)いた。や(💱)がて(🎞)二十(🚟)五人(rén )ずつ隊伍たいご(🍓)をつくっ(👘)た人た(♐)ちは樋橋(qiá(㊗)o )を離(🔪)れ(🚄)ようとし(🌠)て、夜の空に(🎲)鳴(🙇)り渡(dù )る行(háng )進の法螺ほらの貝を(💋)聞(wén )いた。
「長居(jū )は(🏭)無(wú )用だ。」(💩)
お隅は(🐞)言(🎻)った。
「(🏫)敵はもう近(💿)い(🚋)と(🏎)思(sī )わん(🙈)けりゃな(🥎)りま(🚛)せん。」(👔)
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