その時、(😯)宿(🍍)泊人(⛵)数の割(gē )り当(💨)てに(🚞)村方(🎩)へ出歩(bù )いていた宿(⛎)役(🔳)人仲間も帰って来て、そこへ顔(yá )を(🈁)見せる。年寄(jì )役の伊之助は荒町(🔬)(dīng )あ(🎿)らまちから。問屋九郎兵(bīng )衛は峠(gǔ )か(⏰)ら(❔)。馬籠(🏕)で(🎬)は(💵)たいがいの家(✋)が浪(🌔)士(shì )の宿(🚲)をす(🖐)るこ(🏀)とになって、万福(fú )寺あたりでも引き(🌈)受(shòu )けられる(🆖)だけ引き受ける(🐦)。本陣とし(💆)ての半蔵の(✒)家はもとより、隣家(🆗)の伊(yī )之助(🧓)(zhù )方でも向(🐭)こう側の(🏋)隠(🐀)(yǐn )宅まで御(🔰)用宿ということになり同(🈴)勢二十一(yī(🏢) )人(📠)の宿泊の用(🔴)(yò(🐒)ng )意(♎)を引き受けた。
七月(🎡)(yuè )二(èr )十(shí )九(😟)日はちょう(🌏)ど(🎐)二百十日の前日に(🗺)あたる。半蔵は他の(🕔)二人(🛰)ふた(🤲)りの庄屋と共に(⛽)、も(⛔)っと京(🐛)(jī(🌾)ng )都の方の事(😛)実(🍔)(shí(👍) )を確(📸)(què(📐) )かめたい(⏰)つもり(⛺)で、東片町(❓)ひが(🕸)しか(⏹)たまちの屋敷(🧡)に木曾(🏣)福(🆑)島の山村氏(shì )が家(♐)中衆を訪た(😥)ずね(🤭)た。そこでは京都まで騒(😭)動(dòng )聞(🐘)き届け役なるもの(⤴)を仰せ付(🤒)(fù )けられ(🏬)た(⛎)人(♏)(rén )があ(🎐)って、その前夜にわか(🚪)に屋敷(fū )を(🌰)出立(lì )したと(🏴)いう(🚚)騒(sāo )ぎだ(🛋)。京(🌆)(jīng )都(✳)合戦(🌪)の真相(🌰)(xiàng )もほ(🔶)ぼその(👈)屋敷へ行っ(⛲)てわかった(🍋)。確かな書面が名古屋の(🎃)お留守居(🚻)(jū )か(🌃)らそこに(🐰)届(jiè )いていて(🌩)、長州(🌟)方の敗北となったこともわかった。
相(xiàng )生町ではこの調子だ。
こ(🤺)の江戸(hù(⛎) )出府の(🚱)はじ(❕)めのころには(🚇)、半蔵(zāng )はよく(⤴)そう思(💗)(sī )った(🐱)。江戸(hù )の見(🉑)(jiàn )物はこんな流行を舞(wǔ )台の上に見せつ(💾)けられて(🖐)、やり切れ(⚾)な(🤣)いよう(🐺)な心(xīn )持(chí(🔳) )ちにはなら(🐩)な(😈)いものかと。あるいは藍(🗽)微(wēi )塵あいみ(🎛)じんの袷あわせ、(♑)格子こうしの単衣(yī )ひとえ、(🗒)豆絞りの手ぬ(🎲)ぐいという(🛐)こしらえで、贔(🥒)屓ひい(🐆)き役者が美しいならずものに扮ふ(📟)んしながら舞台に登る時は(✊)、いよすごいぞすごいぞと囃は(🌈)や(🤖)し立(🕢)(lì(🤯) )てる(🐒)ような見(jiàn )物(wù )ばかりがそこにあるのだろうかと。四月も江戸(hù )に滞在(🎻)(zài )して、(🐳)いろい(🦗)ろな人(rén )にも交(jiāo )際して見るう(🥡)ちに、(🧟)彼(📈)(bǐ )はこの想(xiǎng )像(👁)がごく表うわッ面つらなものでしかなか(💑)ったこ(💩)とを知(🦇)るよ(🍦)うにな(😉)った。
夜(🔐)(yè )もはや四つ半時(🗾)(shí )を過(📅)ぎた(🚱)。浪士ら(📛)は味方の死(🛫)(sǐ(🍔) )骸しが(🕠)いを取り片づけ、名(míng )のある(🐆)人々は草(🌿)(cǎ(🚎)o )小(xiǎo )屋の中に引き入れて、火をかけた。その他は死骸(hái )のあるところで(🍁)いささかの火をかけ、(😟)土中に埋(mái )う(🕢)ずめ(👂)た。仮(🆗)り(💠)の埋葬も(🚵)済んだ。樋橋に(👮)は敵の遺(🦒)(yí )棄した(🍷)兵糧や弁当もあっ(🤦)たので、それで一(yī(🎉) )同はわずかに(🐹)空腹(fù )をしの(🐦)いだ。激しい饑うえ。激(📈)しい渇か(💞)わき(🙊)。それを(⛏)癒いや(👟)そう(📼)ためばかりに(😵)も、一同(tó(🍃)ng )の足(🎵)は下(xià )諏訪の宿へ向いた。やがて二(èr )十五人ずつ隊伍た(🤫)いごをつ(😉)くった人たちは樋橋を離(🍾)れ(🦗)よ(🔗)う(🆘)として、夜(👑)の空に鳴り(👝)渡る行(📀)進(jì(🐸)n )の法(fǎ(🆙) )螺(luó )ほらの貝を聞いた。
「長居は(🧓)無(🤸)用(🌹)だ(👽)。」
お(🙆)隅は言った(🍨)。
「(💬)敵はもう近いと思(sī )わんけりゃなりません。」
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