(礼にそ(✳)むくわ(🏭)けには行(háng )かない(🆑)。しかし、無(wú )道の人(🐯)に招かれて、(🧣)たと(🌁)い(⬅)一日たりともこれを(🎢)相たす(🍏)けるのは士(shì )の(🈶)道でない。況んや策を以て乗じられるに於て(😔)を(💢)や[#「於(yú )てを(🚑)や(👥)」は底本では(⤴)「於てお(🌾)や(🍿)」]である。)
だが、話(🦋)は(📃)孔(kǒ(📷)ng )子がまだ官(guān )途(tú )について間もないころの(👪)ことである。一日、(🐍)孟(📄)懿子もうい(🗾)し――孟家(jiā )の当主――(🕯)は(🈷)、孔(🎪)(kǒng )子(👬)を訪(fǎng )ねて、殊(shū(🤚) )勝(😟)(shè(🍇)ng )らしく孝の道(🎢)をたず(👵)ねた。
(楽(🕠)(lè )長(zhǎng )は(✈)、最(zuì )高(🍪)の技(jì )術(shù(😦) )は(㊗)手や喉から生れるもの(📣)でなく(♒)て、心から(🍾)生れるものだ(😙)、という事(shì )だけは、(🏪)どうやらわか(🔯)ったらしい(🏕)。彼の音楽(lè(🌴) )もこれか(🐵)ら(🍻)そ(🥃)ろ(📢)そ(🎛)ろ(🙈)本物になるだろう。だが彼(bǐ )は、私の音(📭)楽論(🕧)がその(💑)ま(🕓)ま人生論(lùn )でも(🎆)ある、とい(🏎)うことには、まだ気がつい(🚎)て(🤳)いないらしい(🥦)。究極の目標を音楽(🚃)の技(😜)術に置いて(🙎)いる彼としては、或はやむを得ない(⚽)ことかも知れ(🛋)ない。しかし(🕑)急(🤡)(jí )ぐことは(🆘)な(💕)い(📨)。いずれは彼も(🕯)、人生のための音楽(👷)とい(🕹)うことに目を覚ます時が来るであ(🚆)ろう。彼は(🕧)元(🙅)(yuá(✌)n )来真面(miàn )目(mù(🈳) )な人間なの(✍)だから(⛰)。)
「(🏳)なる(🐥)ほ(🤧)ど――」
孔(kǒng )子は(🤮)踵をかえした(🌀)。そし(⚓)て、赤毛の牛(🗜)を(🐜)指(☕)さ(🎮)し(⏺)ながら、再(zài )びい(🈯)っ(🤑)た。
「1父(🐿)母は子(🌮)供の(⏬)病(🤛)気を(🈶)何(hé )よ(🏠)りも心配す(✉)るものだ。」
「違わないようになさるが宜しかろう(⏪)。」
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