「用がないからさ。」
「次(cì(🖍) )郎(⌚)さん(🏷)が女でしたら、どうなさる(🚓)?――」
と、敏子が微笑(👘)しなが(🕦)ら、
「(🐒)思(sī )ってい(🔂)ま(🤔)す。あんなもの、何(🍈)(hé )の(🎰)役にも立たないってこと、あと(🦔)にな(🐺)って気がつい(⚽)たんで(📗)す。」(🛌)
敏子(zǐ )はそ(📤)う言(👰)っ(🆚)て(💿)立って行った。
彼(⬅)は、(🕶)自(😯)分(fèn )の方から馬(🗿)田に(🐽)言葉をか(😯)ける気(qì )に(💤)はまる(🍲)でなれなかっ(🔂)たが、しかし、馬田の方(🤾)から言葉をかけら(📆)れる(🗡)こ(👵)とは、十(🔒)分覚(jiào )悟もしていたし、(🌭)心の(🎒)どこかでは(🍂)、むしろ期(⛰)待もして(🧀)い(🧥)た(🔊)。ところが(🧞)、茶店のまえ(🎧)をとお(🚞)り過ぎて四五(wǔ )間行(háng )っても、誰(🏣)も(✍)声をか(🐽)けるもの(👊)がな(🐚)かった。彼は安(💲)心とも失望(🌪)と(🐔)もつか(🈵)ぬ変な(🍡)気(qì(🔥) )持になり、わ(👚)れしらずうしろ(🗡)をふ(👿)りむいた。
しかし、彼は、血(xuè )書が(🛃)次郎(📐)によ(💟)って書か(⛲)れ(🙂)たというこ(👎)とを(🦌)誰に(👒)も発(fā(🤤) )表(😉)(biǎ(🔰)o )す(🌉)る気に(🌽)まだ(📴)なれなかった(📁)。それ(⛽)は、彼(📛)(bǐ(🍀) )の自尊心や競争(🏤)意識が何(hé )という(⚫)ことなしにそれを許さない、という(😛)だ(🍣)けでは(⏰)なかった。彼(bǐ )にとっ(😵)て大(🥨)事なことは、ストライキの場合の(💯)ことだったが、万一に(🎃)も、(🖇)それを発(fā )表(🔮)したために、次郎(🈴)が捨(🤯)鉢すてばちになり、進(Ⓜ)んでスト(💝)ライキの主(😟)導(dǎo )権(quán )を(👵)にぎるような結果に(😲)なって(🥛)しまっては(👼)、つ(🅿)まら(🧞)ない。次郎は徹底(dǐ(😏) )的(🏇)にや(💅)っつけなければ(🐮)な(🏥)らないが、それ(🥏)には、彼をあくまでもス(🎚)ト(👍)ライ(🙉)キ(💷)反対(duì )の立場に立たせておく(💭)ことが必要(💱)である。最(⌚)(zuì )後まで彼を反(fǎn )対(duì(🏇) )の立(lì )場(✈)に立(lì )た(🔹)せておき(🎏)、(🔇)いよいよ(➰)ストライキ(🙉)決行とい(🗡)う場合に彼が逃(🌠)げをうった(👏)ら、その時(shí )こそ血書のこ(🆎)とを(🛒)暴露すべきだ(😀)。血(💕)書まで書いて人を煽(shān )動(dòng )しておきながら、(🐡)自分(fèn )だけ逃げるとは何とい(🎬)う卑劣さだ! (🥕)みんなはそう(📴)言(🤹)って(🈸)彼(🍟)を責め(🙅)るだ(㊗)ろ(👶)う。それに(🎓)、どんなに彼(bǐ )が(🛍)逃(tá(🔭)o )げを打とうと、学(✂)(xué )校当局(jú )や県(⏱)(xiàn )庁が、血(🤼)書を書(shū )い(🛑)た本人を主(zhǔ )謀者と(🛳)認め(🕓)ないはずはないのだから、いよい(🍡)よ面(🎢)白い。――馬田(tián )の考(kǎo )えは頗る(🚉)念(nià(🍐)n )入り(⛱)だった。彼がそれほ(🕌)ど(😝)まで(🖇)に(🔹)次郎に(🔅)反感(gǎn )を(🦑)持つように(🥖)なった最も大きい原(☔)因が、(😗)道江(😀)(jiāng )にあったことは(📯)いう(⏰)までもな(🏡)い。
次(cì )郎(láng )はあいま(🔋)いな返事(🌰)をした。そ(🉑)して父がカン(🖼)カン(👇)帽をか(📖)ぶりなお(🔝)しながら(😿)鶏舎の方に行くのを見おくっ(🆒)ていたが、急に自(zì )分も立ち上っておも屋の(😟)方に(🧦)行(háng )き(📶)、二(🍎)階にかけあがる(🤚)とぐったり(👟)と畳の上に(🤰)寝ころんで、大(🙃)きなため息をついた。
と(🀄)、道江は、しかし平気な顔を(🐄)し(💓)て(🗂)い(🦄)る。
「義兄にいさんは?」
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