と言った(🔸)ぎ(🏐)り、平(🎬)(pí(🙅)ng )助(zhù )も(🥥)口をつぐん(🐷)だ。水戸はどん(➖)なに(🖊)騒(🏿)いでいるだろうかとも(⛏)、江(🍵)戸詰めの諸(😴)藩の家(🚻)(jiā )中や徳川の家の子郎党(🚼)(dǎng )な(🚵)ぞはどんな心持ち(📜)で筑(🔄)波の方を(🌚)望み(🎋)なが(🌎)らこの橋(qiá(🔕)o )を(🚝)渡る(🤢)だ(🚆)ろうか(➿)とも、そん(🍣)な話(🥜)は出(chū )な(🙁)か(🐚)った。ただ(🧚)ただ平(píng )助(🍽)は昔風の庄屋気質しょうやかたぎ(🚯)から、半(🏢)蔵(🚐)と共に旅の心配を分わかつ(🌮)のほか(😋)はなかった。
清内路を経て、馬籠(🐍)、中(zhō(🥊)ng )津川へ(🤔)。浪(💙)士(shì )らの行(🍞)(háng )路は(🍑)そ(🌩)の時変更せらる(🕊)る(🦆)ことに決した(🕚)。
沿(🤚)(yá(🕯)n )道の(🌊)住(zhù )民(🧙)はこれに(🅰)は(📙)驚(jīng )かされた。家財は(💞)言(yán )うまでもなく、戸障子(🍽)まで取(qǔ )り(💬)はず(🅱)し(🚽)て土蔵へ入れるものがある。土蔵(🦑)のないものは最(🔓)寄(🍅)もよ(👘)りの方へ預けると(📠)言って背負(fù )しょい(📖)出(chū )すものが(🏢)あり、近村まで持(🎭)ち運(🗨)ぶものがあ(🐅)る(🌫)。
とうとう、半蔵は他の庄(zhuā(🏉)ng )屋たちと共に(🌈)、道中奉(💕)行(háng )からの沙汰さたを九月(🤽)末(😍)まで待った。奉行から話の(♑)あった(🏍)仕(🍀)(shì )訳書上(🕗)(shàng )帳しわけかきあげちょうの郷里から届いたの(🏰)も差し出してあり、木曾十一宿総代と(🏹)して願書(💓)も差(😦)し(👑)出(chū )し(🉑)てあ(🖤)って、半(bà(🎀)n )蔵(💁)(zāng )ら(🔒)はかわる(🕸)がわ(🐢)る神田橋か(🎊)んだばし外の(⏬)屋敷へ足を運んだが、そのた(🧞)びに今(♑)すこし(❓)待(🦉)て、今すこし待て(🏹)と言われる(👨)ばかり。両国(guó )十一屋に滞(🏹)在す(✉)る平助も、幸兵衛(🐃)も(😃)しびれを切らしてしまっ(🏕)た。こんな場合に金(⛷)を使(💵)った(👖)ら(🖍)、尾州(⏬)(zhōu )あたりの(🎙)留(🌧)守居役を通(🗑)しても(🛴)、もっとてき(🚻)ぱ(📺)き(😐)運ぶ方(🧚)法がありはしないかなどと謎(mí )なぞをか(📙)けるものがある。そ(✌)んな無責任(rè(📦)n )な(🏉)人の言うこ(📅)と(🛶)が(🔙)一(yī )層半蔵をさ(💵)びしがらせた。
上(📜)伊那(✖)の沢(zé )渡村さわどむら(😒)という方か(🥓)ら片桐宿(xiǔ )まで(🈯)、こんな押(🐢)し問答の末(mò )に一(📓)(yī )人の(🥅)百姓を無理押しつけに供(🐽)に連れ(🛶)て来(👶)た浪士(shì(🗿) )仲間の(🏹)後殿しん(😑)がり(👀)のも(🛑)の(📁)もあった。
「いえ、お邪魔か(🥔)もしれま(🥔)せんが、道中でおは(🎪)きくださ(🔈)い。それでも宅が(⛳)心(💃)がけまし(🈸)て、わざわざ造らせたも(❣)の(🔄)ですよ。」(🔫)
別(🧙)に、半蔵(zā(😽)ng )には、浪(làng )士の一行に加(jiā(💥) )わって(🎒)来るもので、心にかかる(😖)一人の(🈹)旧友もあっ(🚅)た。平田同門の亀山嘉(jiā )治(🐅)か(🏥)めやまよ(💑)しはるが八(bā )月十四(sì )日那珂(🤗)港なかみなとで(🕤)小(🥘)荷駄(🔃)掛こ(🎧)にだがかりと(🎬)なって(🤤)以(yǐ(⚪) )来、十(😥)一(yī(🕓) )月の下(xià )旬までずっと浪士らの(🌤)軍(🤑)中にあっ(🏀)たこ(🕶)とを半蔵が知(zhī(🍏) )ったの(🤹)は、つい最近のことであ(🤸)る。いよ(👥)いよ浪(♋)士らの(⌛)行路(🏤)が変更さ(📲)れ、参州(zhō(🔉)u )街(🌏)道(dào )か(🔴)ら東海(🧙)道(dà(🧙)o )に向かうと見せ(💍)て、その実は清内(nèi )路より馬(🚤)籠(🦗)、(🐕)中(🥫)津(jīn )川に(🏰)出(🤭)ると決した時、二十(🕶)六(🉑)日馬籠(♈)泊まりの触れ書と共にあの旧友が(🎭)陣中からよ(🈶)こ(🕷)した(🔇)一(🐴)通(🎞)の手(shǒu )紙でその事(🍡)が判然はっ(🏏)きりした。それには水(shuǐ )戸派(🥞)尊(😤)攘の義(yì(🧟) )挙を聞(wén )い(❔)て(🦍)、そ(🥪)の軍(😿)に身(shēn )を投(🗜)(tóu )じ(🌪)たので(🍡)あるが、寸(cùn )功(gōng )なくして今日にいた(🌛)った(🏓)とあり、い(🕖)っ(📩)た(🔋)ん武田藤(🔶)(té(🔵)ng )田らと約した(🔡)上は死(🚿)生を共にする覚(🚛)悟であるというこ(🥂)とも認したため(🏛)てある。今回(🏤)(huí )下伊那の飯島(😪)というところ(🏂)まで来て、はからず同門の先(xiān )輩(bèi )暮田正(🔭)香(✌)に面(👣)会す(🤓)る(🤝)ことができ(🚟)たとあ(🦐)る。馬(mǎ )籠泊まりの節はよろ(⛹)しく頼む、(🤲)その節(🛸)は何年ぶ(🤔)りかで旧(🔣)む(🤘)かしを語りたいとも(😌)ある。
(🎿)天(🍨)(tiān )気は晴(qíng )れだ。朝の(😗)空(🔀)(kōng )には(💤)一点(diǎn )の(😙)雲もなかった。やがて浪士(♿)らは峠にかか(🌕)った(⬜)。八本の(🐘)紅白(🎲)の旗(qí )を押(yā )し(➗)立て、三(sān )段に別れた(🛠)人数(🚷)がまっ(🤯)黒にな(👠)ってあとからあ(🏌)とからと峠を登った(🍄)。両餅屋もちや(🐪)はすで(🌎)に焼き払わ(🏾)れてい(🌜)て、その辺に(🅱)は一(🤒)人(😻)ひ(🍨)とりの諏訪兵をも見なかった。先鋒(🍲)隊せ(💄)んぽうたいが香炉岩(🗻)(yán )こうろいわに近づいたころ、騎馬で進(jì(🚼)n )んだものはまず山林の間(🚱)に四発の銃声を聞(wén )いた。飛んで(🏴)来(lái )る玉は一(💠)発(fā )も(🙈)味方(fāng )に当(dāng )たら(🗝)ずに、(🔈)木立(lì )ちの方へそれた(🎉)り、大(🙇)(dà )地(dì )に打(dǎ(📆) )ち入(⭐)った(🕦)りした(👼)が、そ(😃)の音で伏(🐂)(fú )兵のある(⛱)ことが(💍)知れた(🍺)。左(🐒)手の山(👛)の上にも諏(📮)訪への合(😎)図の旗を振る(🍋)ものがあら(😏)わ(🤤)れた(😭)。
「それにしても(🤤)、早いお立(lì(🍃) )ちですね。実(🍥)は(🔱)吾家うちから立(😏)っ(🦇)ていただきた(🅿)いと思(sī )って、お隅(yú )とも(♉)そ(☔)の話をしていた(🐖)んですけれ(🤫)ど、連(lián )れが(🗃)ありなさるんじゃしかたが(🎡)ない。この次(cì )ぎ(🙂)、(🖖)江戸へ(🧦)お出かけになる(👹)おりもありましたら(🦐)、ぜひお訪たずねく(😓)ださ(🚘)い。お(❓)宿はい(🏾)つでも(⛅)いた(🗞)しますよ。」(🈷)
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