現在の場所 表紙 日本 《マジック ミラー 号 えろ 動画》

マジック ミラー 号 えろ 動画9

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 676000

主演:いちじみきこ(伊知地美喜)

監督:シヴァ・コラタラ

日本《マジック ミラー 号 えろ 動画》2行目ライン



マジック ミラー 号 えろ 動画あらすじ

「(😏)かわいそ(🚒)うに青木は今(jīn )日きょう(🕒)はばか(🔉)にし(㊗)ょげかえっている、一本(běn )ぐらいは打たし(💚)て(😉)やりた(💽)いな」

「もくも(😇)く勝った勝った」

「毛唐(🐀)けとうの(🍆)けだものめ、(🎵)ひっこめ」(🛹)

「明日(rì )あすが試合(🐗)ですから、(🥠)是(📏)非今日一日みっち(🧕)りと(🚜)練習(🤟)して(🥋)くだ(🕺)さ(💬)い」

「毛唐(táng )けとうのけだものめ、ひ(🏏)っこめ(🚓)」(🕓)

「そうだそう(😬)だ」とみな(🔣)が賛(🥟)成(🎮)し(🚐)た。

「さあどこで(🏔)すか、な(🍀)んだか大変にお急ぎでい(🐆)らっ(🔹)しゃいま(📄)した」

 安場は燃ゆ(🥝)る(😄)ような目を先生(🏯)(shēng )に向けてい(📻)っ(😹)た。

「だめ(🥅)だよ、つまら(😅)ない」

ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



《マジック ミラー 号 えろ 動画》関連作品

《マジック ミラー 号 えろ 動画》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《マジック ミラー 号 えろ 動画》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/bofang/SjRjYSPb-1-1.html
Q2《マジック ミラー 号 えろ 動画》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はいちじみきこ(伊知地美喜)
Q3《マジック ミラー 号 えろ 動画》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《マジック ミラー 号 えろ 動画》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《マジック ミラー 号 えろ 動画》評価:
A「あ(📶)れは『御前(🈴)ごぜん申す』と云(🈹)う岩で(🏘)す」
A「じゃ、(🚨)淋(🔄)さびしくはな(🎋)かったかね(🦀)?」
A「おお(✔)潤(👫)一か(🌜)、よ(🌑)くまあお使いに行っ(🌾)て来てく(🙋)れ(➕)た。さあ上って火の傍に(🔊)お出(🌶)いで。ほんと(🍳)うに夜路は淋しか(👠)ったろう(💞)に、(🤣)感心な子だねえ」
Aそれに、品(🦉)子は、庄造の(🐥)ことをたよりない人とは思ふけれども(🐫)、どう(🍁)云(🧗)ふものか憎むことが出来なかつた。あんな工合(🕎)に、何の分(🔠)別もなくふら/\してゐて、(🔴)周りの人達が右と云へ(🧘)ば右を向き、左(🐫)と云へば左を向(😑)くと云ふ風だ(🌟)か(🐱)ら(👴)、今度(🧖)にし(🕋)て(🌡)も(🆔)あの連中の(💶)いゝやうにされてゐるのであらうが(🥉)、それ(🗼)を考へる(💀)と(👅)、子供(🥏)を一人歩(🍘)きさせ(⛽)てゐるやう(🦓)な、(🔪)心許こころ(🐜)もとない(🎿)、可哀さ(🐽)うな感じがする(👯)のである(🐰)。そしてもと/\、さう(📸)云(♈)ふ点にへん(💓)な(👝)可愛気(🎃)の(👊)ある人なので、一人前の男(🔞)と思(📵)へば腹が立つこともあつたけれども(🚒)、幾らか自(🛤)分(💘)より下(📵)に見(👖)下して扱ふと、(💈)妙(🎋)に(🏈)あ(🙊)たり(⏱)の柔かい、(🈵)優(🍬)しい(🙇)肌合が(🍣)あるもの(🥨)だから(🎟)、(👺)だん(🌹)/(🔩)\それに絆ほだ(🥡)されて抜きさしがならないや(🌚)う(💿)になり(🐨)、持つて来た物(🔴)までみ(🌓)ん(✂)な注ぎ(🏪)込んで(👤)、裸に(🥂)され(⏪)て放り出されてしまつたのだが、彼(🍆)女(👢)として(📫)はそんな(🚖)にまでして尽してやつたと(📙)云ふところ(🍺)に(🦏)、尚更未練が残るの(🙁)である。全く、此の一(🤔)二年(⛵)間のあの(⏰)家の暮らしは、半分以上は彼女の痩せ腕で支へ(📽)てゐたやう(🕺)なもので(🖱)はないか。好いあんばいにお針が達者(🅱)だつ(🚣)たか(🔩)ら、近所の(🤠)仕事を貰つて来て(✌)は夜の(🍉)眼(🏠)も(🍎)寝(⛲)ずに縫(💜)ひ物を(🅾)して、どう(🚓)やら(💜)凌しのぎをつけてゐたので、彼女の働きがなかつたら(🥄)、母親(🕝)な(🕶)ぞがいくら威張つ(⚓)ても(⤴)どうにもなりはしなかつたではないか。おりんは土地での嫌はれ者、庄造(🛠)はあの通(🥘)りでさつぱ(Ⓜ)り信用がなかつたから、諸払ひの滞りな(👭)ども(❗)やかましく催促さ(🔍)れたもの(🐴)だが(💤)、(🍖)彼女への同(😤)情があつ(🛁)たればこそ(🦆)節季(😡)せっきが越せて(🍦)行つたので(🚧)は(🚩)ないか(🚼)。それだの(🛄)にあの恩知らずの親子が、慾に眼(🚅)がく(🍠)れてあ(🤔)ゝ云ふ者を引ずり込(📋)んで、牛を馬に乗(🔹)り換へた気(⛏)で(🚀)ゐる(🛵)けれど(🔯)も、まあ見てゐるが(❓)いゝ(🍂)、あの女にあの家の切り盛りが(🎙)出来(🛋)るかどうか、持参金附きは結構(🍩)だけれど(🤰)、なまじそんなものがあつた(⛎)ら、一層嫁の気随気儘が募つのるであらうし、(🛑)庄造も(🙍)そ(🌱)れ(🍸)をアテにして怠け(🌻)るであら(👠)うし、結局親(👛)子三(💟)人の(🏙)思はくが(🎋)皆それ/(📦)″\に外れて(🚹)来る(♈)とこ(🏎)ろ(🎎)から、争(🅰)ひの種が尽きない(🔣)であ(🤴)ら(⛱)う(🥇)。その(🌃)時分になつて、(😇)前の(🍶)女房の有難みが始(🚬)めてほんたう(🌆)に分るのだ。品子(⛱)は(🐼)こんな(🛒)ふしだら(🔧)で(👜)はなか(⬆)つた、か(🤼)う云ふ時にあゝもして(⬆)くれ(🎭)た、かうもしてく(🦗)れたと、庄造(🔜)ばかりでなく、(😙)母親(🔭)までがきつ(🍰)と自分の失策を認め(🔙)て、後悔するのだ。あの(🔥)女は(🚳)又あの女(⏪)で、さん/″\あの(🧀)家を(🉑)掻き廻した揚句の(📱)果て(📊)に、飛び出してしま(🔄)ふ(📉)のが(🎈)落(🤢)ち(⛹)なのだ。さうなるこ(📚)とは(😎)今から明(📳)々白々で、太鼓(🛍)判(🗨)を捺して(🏫)やりた(🧡)いく(➿)らゐ(🥔)であ(🏙)るのに(🌛)、それが分らないとは憐れな人達もあれ(😅)ばあるも(Ⓜ)のよと、内心せゝ(🗓)ら笑ひながら時機(💱)を待(😪)つ積りで(⛴)ゐるのだ(😮)が(🏰)、しかし用心深い彼女は、待つにつけ(🍈)てはリ(🧕)ヽーを預(💑)か(🧀)つ(🥁)ておく(🌂)と云ふ一策を考へつ(🔁)いたので(💦)あ(🌂)つた(🥘)。
A さて、きょうは(😖)、(🗨)何(🌗)を(😶)お(🛤)話いたしましょう(😀)か(⚪)な。何も別に(🍦)お話する(🌕)程(🐁)の(🆘)珍らし(🏟)い事もござい(✍)ま(🐜)せ(💊)ぬ(💁)が、(こ(🐃)んなに(🆕)気取ら(♏)ないと、いい先生なんだが(🔣))本当に、いつ(👻)もいつも似た(🎖)よう(👰)な話で(🐵)、皆様も(誰もいやしな(🍺)い)うんざりし(🖍)た(🏅)でございましょうから、きょう(💙)は一つ、山椒魚という珍(😼)動物に就いて、浅(⛹)学の一端を御披露ひろうしましょう。先日私(🚃)は、素直な書(🧖)生に(🤵)さそわれ(🚲)まして(📜)(い(🤰)やな(🎖)事を(🥋)言(📎)う)井の頭公園の梅見としゃ(🐐)れたのでありますが、紅梅、白梅、ほつほ(🏂)つと咲きほころび(紅(🆗)梅は咲(🔌)いて(😙)いなか(📤)った(🥎))つつ(🤪)ましく艶えんを(🏫)競きそい(🈳)、まことに物(🥁)静かな、仙(🐷)境と(🌭)はかくの如きかと(👸)、あ(🍒)なた、こなた、(👧)夢(🍫)に夢(🤣)みるような思いに(💱)てさ(🚱)まよ(♎)い(🏐)歩(🌸)き、ほとんど俗世間に在るを忘却(🐭)いた(🏮)し(親(🚿)子どん(🐺)ぶり(📨)、親子ど(🌆)んぶ(🖍)り(🔠))ふと眼前にあ(📐)ら(🔍)われたるは(🥁)、幽玄なる太古の動(🕝)物(💲)、深山の(言うという字(🎴)に(🎅)糸二つか)巒気らんきたゆと(👔)う尊いお姿(🛅)、(⛸)ごそ(🗡)り(👔)ごそりとうごめ(🌯)いていました。いや(🆎)、驚かなくと(🛺)もよろし(👥)い。これ(🕵)が、(🈶)その、れ(⏺)いの山椒魚(🧦)であったというわけなので(🌳)あります(🕢)。私たちは、梅が香(🍅)に(😈)酔いしれ(✳)、ふらふら歩(📐)いて、知らず識らずのうちに公園の水族館に(😸)はいって(🤼)い(🚐)たのであります。山椒(🆎)魚。私は(🤧)その(🚬)姿を見て直観(✖)いたしました。これだ(⌛)! これこそ(♌)私の長年さがし求めていたと(🥇)ころの恋人(🔇)だ。古代その(🏭)ままのにおい。純(🔔)粋の、やまと。((🏽)ちょ(📰)っと、こじつけ)(🚨)これ(📫)は、全く日本のものだ。私は(👮)、(➖)おも(🚉)むろに、か(🍽)の同行の書生に向(😠)い、この山(🕔)椒(🤖)魚の有難さを説いて聞(🕶)か(🏳)せよ(🥚)う(🌧)と思ったとたん(🐲)に、かの書生は突如狂(🧠)人の如く笑い出しましたので、私は実(💼)に不愉快になり、説明を(📏)中止して匆々そうそうに(🗯)帰宅(✝)いた(💡)した(💦)のでございます。きょう(🏉)は皆(🦑)様に、(🔖)まずこの(🐌)山椒魚の学理上の説明を少しお聞かせ(🐀)致しましょう。日本の大き(🎇)い山椒魚は、(👉)これは世(🍔)界中で(🍹)たい(💈)へ(🛋)ん名(🔽)高いもの(🔩)だそ(🐧)うでございまして(🌼)、私が最近、石(⬜)川千代(🔃)松博(🤢)士(😌)の(🍙)著書な(👕)どで研究いたし(🍲)ましたところに依(⛏)よれ(🎉)ば、いまから二百年(😴)ばかり(🐼)前に(⤵)独逸ドイツの南の方で、これま(🥣)で(💍)見た事も(🐳)無い奇妙(🚻)な形の化石(😔)が(💟)出まして、或るそそっかし(🌠)い学者が(👫)、(👨)こ(🐎)れこそは人(🍔)間の骨だ(🈯)、人(♊)間は昔、こんな醜い姿をして這(💻)はって(🥍)歩い(⏫)てい(🏘)た(👁)のだ、恥を知れ、などと言(😲)って(💽)学界の(👤)紳士たち(🏧)をおど(🎥)かした(🌎)の(🏗)で、(🔻)その石は大変有名に(😯)なりまして、貴婦人はこれを憎み、醜男(🖊)は喝采かっさいし、宗(🧓)教家は狼狽(👳)ろうばいし、(👋)牛太郎は肯定し、(🐲)捨(🐎)てて置かれぬ(🚉)一(🐭)大社会問題にさえなりかけて来ま(😛)したので、当時の学界の権威たち(📘)が打(🕞)ち寄(🏽)り研(🔭)究(👕)の結果、安心せよ、これは(🎈)人間の(🛶)骨(⛓)ではない(🤺)、しかしなん(🐰)だかわか(🔨)らない、亜米利加アメリカ(🚹)の谷川(🔳)に棲(🍇)すむサンショウ(📋)ウ(🤟)オという小(😐)動物に形がよく(🎟)似ているが、けれど(🐓)も、亜(🍐)米(🙃)利加にいるそのサンショ(🔼)ウウオ(👂)は(🌶)、こんなに大き(🐋)くはな(🥨)い、(😬)両者の間には、その大きさに(📌)於いて馬(🚯)と兎くらいの相(💝)違がある。結局、(🏖)なんだかわ(💭)からないが、まあ、大サン(🏮)ショ(👸)ウウオとでもいうもので(♟)あろう、と気(🎛)のきい(🤤)たごまかしか(🌳)たをして、い(🎰)まはこの大サ(🎴)ンショ(⚾)ウウオな(🗳)るものは(🚓)死滅(💠)して世(🧀)界(⛽)中(🍍)のどこにも(🔸)いない、居らん! と(🔽)大声で(🏼)言って(😯)衆(♓)口を閉じさせ、ひとまず落(♏)ちつく(♊)事に(🤨)いたしましたが、さてその後、シーボルト(🔈)とい(🥤)う人が日本にまいりまして、或る(❤)偶然の機(👳)会にれい(🕣)の一件がのそりのそ(🦇)り歩いているのを(😂)見つ(👍)け(💍)て腰を抜か(🗿)した。何千年も前に、既に(😕)地(🌦)球上から影を消したものとばかり思われてい(👑)た古代(😫)の怪物が、生きてのその(🍶)そ歩いてい(🏁)る、ああ、ニッ(🖍)ポンに大サン(🛳)ショウウオ生存す、と世界(🆎)中の学(🗝)界(🌝)に打電い(🚞)た(📧)し(🕣)まし(❇)た。世界中の(👓)学(🏐)者もこれには、めんくらった。うそだろう、シーボルト(🍒)という奴は、もとから、ほら吹(🚼)きであ(🕗)った、などと分(🆒)別(✖)臭(🕖)い顔(👜)を(⏺)して打(⛸)ち消す学者(👅)もござい(⛵)ま(😖)したが、ど(👽)う(🏈)も、(🍍)そのニッポ(🥌)ン(💛)の大サン(🥚)ショウウオの骨(🕞)格(🛁)が、欧羅巴ヨーロ(🛤)ッパで発見せられた化石と(📎)そ(🔖)っくり(📗)だという事が明(🐍)白に(🛅)なってま(♌)いりましたので(❄)、知らぬ(📉)振りをしてい(👽)るわけに(🅱)もゆか(☔)ず、ここに日本(🔧)の山椒魚が世界中の学者(📷)の重要な研(🌎)究課目と相なりまして、いや(🐭)しくも古(🥇)代の(🌔)動物に関心(🤐)を(🌐)持(🤺)つほ(🐅)ど(😎)の(💞)者は、(🍖)ぜひと(😘)も一(💚)度ニッポンの大(⏭)サンショウウオにお目にか(💌)から(🔻)なけ(💛)れば話にな(🙃)らぬとまで言われるよう(📸)になって、なんと(😇)も実(🍾)に痛快(♏)無比、御同慶(🤗)のいたりに堪えま(🤪)せ(🔞)ん。思って(🗻)も見よ(ま(🏷)た気取りはじめ(🤒)た(🤐))太古の動物が太古そのま(🌴)ま(🏈)の姿(🎪)で、いまもなお悠然とこの日本(😴)の谷川に(⬇)棲息せいそくし繁(🦁)殖(📧)し、また静かに(😹)ものを思(❇)い(🦖)つつある(🧙)様は、これ(🕦)ぞ(🦓)まさしく神(👊)ながら(🕦)、万古不易の(⏸)豊葦原とよあしはら瑞穂国(🎡)みずほ(🖱)のくに、かの高志こ(🔖)しの八(🎎)岐やまたの遠呂(🥁)智おろち、ま(🌩)た(🍅)は稲(💲)羽いなばの兎の(🌌)皮(🔽)を剥はぎし和(🔱)邇わになるもの(🏽)、(📤)す(🔉)べ(🐁)てこの山椒(😘)魚(📖)ではなかったかと(脱線、脱(🤞)線)私は思惟しいつかまつるのでありますが、(🐼)反対の意見(🎗)をお持ちの(🌜)学者もあるかも知(🧛)れま(🔕)せん。別(🚺)段(🏅)、(💔)こ(🦍)だわるわけ(👡)ではありませ(🍧)んが(🍈)、作州の津山から九里ば(📄)かり山奥へはいった(🐡)とこ(🕓)ろに向湯原村というところがありま(👍)し(⛹)て、そこにハンザキ大明神という神様(🎐)を祀まつっている社(👆)やし(🌉)ろがあるそうで(🐫)す。ハンザキ(🚢)というのは山椒魚の方(🎥)言のような(🚩)も(⏰)ので(💹)ありまし(🎩)て、半分に引(⛏)き裂(🎼)かれ(👘)て(🚁)もな(🏖)お生き(🤩)てい(🍳)るほど(🚇)生活力が(❄)強(🈳)いと(🏨)いう意(😨)味がある(🦌)のでは(🌶)な(🌄)かろうかと思いますが、そ(🚥)の(📸)ハンザ(🎼)キ大明神とし(🔤)てまつられ(🌅)てある山椒魚も、おそろしく(🍳)強く(🤧)荒々しいもの(🥅)であったそ(🥔)うで、さかんに人間をとっ(📺)て(🥙)食べた(🧛)という口碑こうひがあり(😾)ま(🥪)して、そ(📢)れは(🔏)作陽誌(👖)という書物にも出ているようで(🎒)ございます。あん(🍀)まり人間をと(🌈)っ(🤖)て食べるので、或ある勇士がついに之これを(💻)退(🎀)治して(🎞)、あとの祟た(🎬)たりの無いように早速、(🎅)大明(🕓)神として(🎠)祀り込めて(🗣)うまい(🧦)具合にお(😍)さめたと(💦)いう事(🈚)が、そ(🏻)の作(🐳)陽(👒)誌という書物に(📻)詳しく書かれてい(🌎)るのでございます。いまは、ささやかなお宮(🌵)で(🦇)すが、その昔は非常に大きい神社(🗑)だったそう(⛰)で、なんだか、八(📶)岐や(🍒)またの(🤮)大蛇おろちの(🥃)話に(👎)似ているよ(🤽)うなと(🗂)ころもあ(🌽)るではございませんか(❎)。決して、こだわるわけで(📫)はあ(🙂)りませぬが、作陽誌によります(🌳)ると、そのハンザキの大きさが三丈もあっ(🏯)たというので(🌝)すが、それは学(🗣)者たち(🍯)に(🔔)とっては疑わ(📟)しい(🥁)事か(🐤)も知れ(🏴)ませんが、どう(🌨)も(🌗)私は(⛎)人(😜)の話を疑う奴(👳)はまことにき(🕑)ら(👺)いで(😱)、三丈(🥝)と言っ(😟)たら(🈺)三丈と信じたらいい(🐝)で(😆)はないか(👡)。((🎿)何(✈)も速(🎲)記者に向(🌗)って(🍭)怒る(🔦)必要は(🏴)ない)とにかく(👷)昔は、(🚄)ほ(👏)う(🎭)ぼ(🔇)うに(🆚)山椒魚(📽)がい(🥡)て、そうしてなかなか大(📺)きいのも居ったという(🖤)事を私は信(🦁)じたいの(🦌)でご(✡)ざい(☕)ま(📤)す(🦁)。いっ(🥑)たい(✴)あの動物は、か(🐝)らだが(🎻)扁平へんぺい(😃)で(🧛)、そうして年(😣)を経ると共に、頭が(💶)異(🛸)様に大(🔛)き(⛔)く(🤯)なります。そうして口が大きくなって、いま(🍸)の若(🍏)い人た(🛂)ちなどがグロテスクとか何(👇)とかい(🔏)って敬(😣)遠し(📨)たがる種類(😨)の風貌を(⛲)呈(🦉)してまいり(🏈)ますので(🌪)、昔の人(🏹)が(😥)これを(📷)、(😛)ただ(🌒)ものでな(🌓)いと(♟)し(🍳)て畏怖(🧠)い(🐈)ふしたろう(🌙)と(🎌)いう事も(👇)想像に難く(🔮)ないのであ(🐮)ります(😙)。実際ま(😭)た(⛩)、いま日(🧘)本の谷川に棲息(🏷)してい(👨)る二尺か二(🍜)尺五寸くらいの山椒魚でも(⛰)、くらい(👝)つい(🐆)た(❗)り何か(🔇)すると(🌨)酷ひ(🥂)ど(🎿)いそうです。鋭い歯(🔱)はありません(🔂)け(🥕)れども何せ(📗)力が強うございます(🛋)から、人(📍)間の指の一本や(🖼)二本は、(🎰)わけなく食いちぎる(🌷)そう(🔗)で、どうも、い(🏕)やになります。(失言)その(🐓)点に就(😸)いても私は山椒魚に対し(🚆)て常に(🍬)十分の(🙉)敬意を怠らぬ(☕)つ(🐡)も(🚴)りでございます(🧘)。割合に(👞)おとなし(🐵)い動物であります(🏅)けれど(🚥)、あれで、怒(🎾)る(🐼)と非常にこわいものだそうで(📘)、稲羽いなばの(💶)兎も、ある(🚕)いはこい(🈹)つ(🎍)にやられたの(🔝)ではな(🌳)かろう(😠)かと私(✋)はにらんでいるのでございます(📃)が(🈸)、これに(🐠)就(🤑)いてはなお研究の余地(⛲)もあるよう(🚄)で(🈚)ございます。妙な(🍙)もの(🦖)で、あの(❄)よう(🧟)に鈍重(🧗)に見え(🌺)ていても、ものを食う時には実に素早いそうで、静かに(🔽)瞑想め(🥞)いそう(🏰)にふけっている時でも自分(😉)の頭の側に他の動物が来る(🍊)と、パッ(🕠)と頭(📗)を曲げて食い(🐬)つく、是これ(😋)がど(❕)うも実に素早いもの(🤧)だそうで、話に聞いてさえ興(🙃)醒き(😌)ょうざめがする(📉)くらいで、突(🎇)如(🛫)として頭を(🏨)曲げて、(🥠)ぱ(🚘)く(😔)りとやっ(😬)て、また静か(⛴)に瞑想に(🌗)ふける。日本の山椒魚は、あのヤマメという魚を(🕟)食っ(😛)ているのです(🥛)が、ど(🎵)うして(😰)あ(⤴)んな敏捷な魚をと(🏦)って食えるか、不(📚)思議なくらいであ(🍠)り(🍅)ま(🅱)す。そ(🧘)れにはあの山椒(🤢)魚の皮膚の色が(😥)たいへん役立っているようであります。か(🤔)れが谷川の(💝)岩の(🦈)下に静かに身を沈めていると、泥(🏦)だか何だ(⏮)かさっぱり(🦕)わからぬ。それでかれ(🏚)は(🛷)、(💋)岩穴の出口の(🏒)とこ(👈)ろ(💇)に大(♏)きい(🌂)頭(🔦)を置いておきまして、深くも(🥈)の(😉)を思(📛)う(🎐)てお(🥣)りま(🌵)すると、ヤマメがちょ(👴)いとその岩の下に寄っ(🎥)て来(🚯)る(💾)、と(💿)突如ぱくりと(😋)大きな口をあけて(😴)そ(🏯)れを食べる、遠(👜)くまで(🌵)追(🖲)いかけ(🌏)て(🥟)行くという事は(✏)からだが重くてとても(🎲)出来ない、その(🧢)かわり(😝)自分の頭のすぐそば(🌇)に来たなら決して(🎯)逃がさずぱくりと食べ(👘)る(🛩)、(🕺)それは非常に素早い(❕)も(👼)のだそうであり(⏹)ま(🕳)す。昼はたいてい岩の下などにもぐっている(👣)のです(👂)が、夜(⏫)はの(🥫)そのそ散歩に出かける。そうしてずいぶん遠く下(🎣)流にまでやっ(⛔)て(🏐)来(✂)る様子(🤞)で(🦍)、たい(🎄)へん(🚜)大き(🏪)な河(❔)の河口で網を(♊)打(🛋)っていたら、その網(💮)の中には(🦐)い(🔌)って(🍕)いたなど(🦍)の話もあ(😁)るようでござ(🕝)います。だいたい(👎)日本のど(🆓)の辺に多くい(😦)る(💈)のか、それは(🆘)あのシー(💧)ボルトさん(🚫)の他にも、(🏳)和蘭オランダ人(⬛)のハンデル(👖)ホ(💆)ーメン、(🚸)独逸ドイツ(🙇)人のライン、地理学(😴)者のボンなんて人も、ちょ(🏯)いちょい(🔜)調べて(📃)いました(⏮)そうで(👯)、また(🎩)日本でも古(🤶)くは佐々木忠(👴)次郎とか(🏌)いう人(🚬)、石川博(🎼)士など実地に深山を歩(🍢)きまわ(👠)って調べ(🚐)てみ(➰)て、その結果、岐(⏬)阜の奥(🧒)の(🎡)郡上ぐじょう郡に八幡はち(📎)まんというと(🕣)ころが(🍑)あり(🤒)まして、その八幡(🖐)が、まあ、東の境(😳)にな(🍘)って(📨)いて、その以東に(👑)は山椒魚は見当らぬ、そうして、その(🍟)八幡か(🐢)ら西(📣)、(🔢)中央山脈を伝わって(➗)本州の端まで山椒魚(📴)はいる、という事にただ(🔞)い(🌘)まのとこ(🎷)ろではなっているよう(🕟)でございます(😦)。周(🌹)防すお(🚈)う長門ながとにもいるそうで(🆒)すし、石州あたりにもいるそうです。そ(✔)れか(⚽)ら、(🏘)も(🙋)う一つは、琵琶湖(🍏)の(😠)近所(🙍)から伊勢(🎶)、伊賀、大和(🔂)、あの(⤴)辺に山(🕕)脈があ(🥅)りますが、あの山(🥍)脈(🔍)に(🎎)もちょいちょ(🕟)い居るそう(🚻)でござ(🎽)います(🚇)。その他は、(😲)四国にも九州にもい(🛋)まのところ(🗽)見当らぬそうで、(🧖)箱根サンショウ(🐌)ウ(🛩)オと(🤑)いうのが関東地方に棲息(🎷)して居(🕗)り(✔)ますけれども(😦)、(👪)あれ(📽)はまた全く違った(🍱)構造を持っている(🚸)も(⛅)ので、(🎞)せいぜ(⭕)い蠑※(「虫+(🛂)原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの大きさでありまして、それ(🐇)以上は大きくなりませぬ。日本(⛴)の山椒魚が、とにか(🌙)く古代の(🔢)化石と同じ(🌓)く(⛔)ら(👘)い(🚜)に大(📦)きいという(🎰)と(💉)ころに有難さがある訳で(👹)ありまして、文(🧦)句無しに世界一ばん、ここに私の情(🏜)熱もおの(🔞)ずから湧(🍖)いて来て、力こ(🎧)ぶもはいって(🚃)まいります次(🕔)第でございます。最近、(⏰)日本で発(🌶)見(💯)せられた(💌)山(🆑)椒魚(🆖)の(🚷)中で一ばん大きいのは、四尺(🏀)五寸、まず一メートル半と(🥖)い(🌝)うところで、それ以上(🚑)の(😮)ものは、ちょっと見当らぬ(🥃)そ(🍵)うで(👁)ご(🧣)ざいます。けれど(📋)も、(🎿)伯耆国ほうきの(👇)くにの淀江(🌭)よどえ村という(🎉)ところに住ん(🥠)でい(🛂)る(🎿)一老翁が、(🐳)自分の庭の(🍻)池に子供の時(🍴)分から一(🌧)匹の(🍉)山椒(🌤)魚(👖)を飼って(🧟)置いた(🌱)、(🕜)そ(📕)れが(🗄)六(⏺)十(👋)年余も(🕚)経っ(🐐)て、いまで(🙋)は(🐵)立派に一丈以上の大山(㊗)椒魚にな(💛)って、時々水(⛎)面に頭を出(🕑)すが、(🐵)そ(👺)の頭の幅だけ(😨)でも大変なもので、幅三尺、荘厳ですなあ、(😍)身(🕕)のたけ一丈(🔠)、(🥉)も(🍨)っとも、この老翁は(🏭)、実にずるいじいさ(🕌)んで、(👪)池の水を必要(🌔)以上に(🧔)濁らせて、(🌿)水面(🏀)には睡(🌮)蓮すいれん(📙)をいっ(🏻)ぱいはびこらせて、その(🔅)山椒魚(🍥)の(😹)姿(👢)を誰にも見せな(🕒)いようにたくら(🧓)んで、そうして自(📢)分ひとりで頭の幅三尺、(🚼)身のたけ一丈、(⚡)と力んで(🕑)いるのだそう(🖥)で、それは或る学者(🆘)の報告書(🔙)に(🛫)も見(🕠)えて(🏠)いた事でございますが、(💷)その学者は(🈂)、わざわざ伯(😰)耆(📷)国(🎸)淀江村まで出かけて行ってそ(🎠)の(👊)老翁に逢い、もし本当に(🍠)一丈あ(🛣)るんだっ(🐻)たら(🚿)、よほど高(🤪)い金を出して(🙆)買っても(💹)よろしい、ひ(🕤)とめ見せ(🌬)てくれ(🦆)、と懇願したが、老翁(🧤)はにや(🔼)りと笑って、い(🧙)れものを持って来たか、と言ったそうで、実に不愉(😋)快、(📡)その学者も(🎴)「(🎹)面妖めんようの老頭にし(🚑)て、いかぬ(👷)老(👎)頭なり(🕸)」とそ(💏)の報告書にし(⛄)るしてあり(🏣)ますくらい(🐤)で、(✴)地団駄じ(🔉)だんだ(🎊)踏(🍨)んでくやしがった様(🏩)が、その一(💜)句に依よっても十分に察知で(🚄)きるので(💶)あり(🉐)ます。その(✳)山椒魚は、その後どう(🈯)な(🥋)ったか(🗼)、私も実(😔)は(🕵)、それ(🕷)ほど(😋)の大きい山椒魚を一匹欲しいも(🎵)のだと思っているのでありま(📋)すが、(🍫)どうも、いれ(🍥)ものを持って(🙏)来たか(💰)、と言われると窮します。バケツ(😫)ぐらいで(🧐)は間に(⚫)合(🍱)いません。けれども、私は、(😡)いつの日か、一(🐛)丈ほ(💂)どの(😈)山椒魚(👐)を、わがもの(🏅)にしたい、そ(🕤)う(🏒)し(⤵)て日夕相親しみ(🕖)、古代の雰囲気にじかに触(🥒)れて(🍥)みたい(🐬)、深山幽谷のいぶきにし(🔽)びれるくらい接してみた(⏪)い、頃日(🚾)けい(🤜)じつ、水族(😍)館にて二尺くらいの山椒(🏨)魚を見て、それ(🤴)から思うとこ(💞)ろあってあれこれと山椒魚に(🍝)就ついて諸文献を調べて(🛌)みましたが、(🔰)調(🍒)べて行く(😔)うちに、ど(🧛)うにかして、日本一ば(🕤)ん、いや日本一ばん(🚛)は即ち世(💞)界一ばんという事に(🌱)なりますが、(🚙)一ばん大きな山椒(👮)魚を私(👳)の生き(🕊)て(💼)在るうちに、(📈)ひ(🏭)とめ見たい(🕸)もの(📂)だという希望に胸(😐)を焼かれて、(🖌)こ(🐠)れまた(📹)老い(🦗)の物好(🚋)きと、か(🍦)の貧書生(ひどい)などに笑われる(🎐)のは必定と(🛴)存じますが、神よ、私はただ、(🔊)大き(💨)い山椒(🍝)魚を(🕗)見たいのです、人間、大きいものを見たい(🌟)というのはこれ天性(👪)にして、理窟(🤫)も何(🍷)もありやせん! (本音に近し(🌱))それは、ど(🎺)のように見事なものだろう、一丈でな(📻)くと(🕷)も六尺でもいい、想像す(🏯)る(🌎)だに胸が(😥)つぶれる。まず今(🦂)日は、これくらいにし(🥫)て(💂)置きましょ(😜)う。(ばかばかしい(🌥))
Aと、顔(🦄)色を(🚬)窺うかが(👈)いながら云うと、(🏊)

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