子(zǐ )貢(gò(👐)ng )がこたえた。――
(🛃)先師は釣(🍭)りはさ(😌)れたが、綱(gāng )はえな(👏)わ(👧)はつかわ(🎋)れ(🏍)な(📯)か(📓)った(🥖)。また(🙂)矢ぐ(👺)るみで(☔)鳥をとら(🍔)れることは(🐐)あったが(🔙)、ねぐ(👡)らの鳥(🎅)を射たれ(📏)ることはなかった。
「麻の冠かんむりをかぶるのが(🚎)古礼(🥨)(lǐ )だ(🕝)が、今(🙇)では(🦑)絹糸の(😄)冠をか(⛔)ぶ(💉)る(♊)風習になった。これ(🔏)は節(🤴)約のため(💜)だ(🚄)。私は(😠)みんなのやり方(♑)に従おう。臣(🐔)下(xià )は堂下で君(🚊)主を拝(bài )するのが(🕗)古(😻)礼(🏺)だが、今(👈)では堂上(shà(🤸)ng )で拝(📅)す(🥠)る風(fēng )習にな(🧐)った。これは臣(chén )下(🤪)の増長だ。私は、みんな(🦂)のやり方(fāng )とはちがうが、やはり(🏅)堂下で拝(bài )することにしよう。」
一三(🏝)((🍝)二一八)
○ 九夷(yí(🔲) )==九(jiǔ )種の蠻族(🍰)が(🍋)住んで(🙍)いるといわれて(👆)い(🦀)た(🎼)東方(🌸)の地方。
ひ(👖)らりひらりと
「修行というものは、たとえば山を築くようなも(😺)のだ。あと一簣もっこ(💼)という(🗡)ところで(📈)挫(💣)折しても、(😘)目(⛓)(mù )的(de )の山にはならな(🚚)い(🐢)。そし(🐃)てその罪は自(zì )分(📴)にある。また、た(🧣)とえば地(⏹)な(🚬)らしをするような(📃)ものだ(🤓)。一簣もっこでも(🙌)そこ(🔯)にあけたら、それだけ(⛽)仕事がはか(😝)どったこ(🏜)とになる。そしてそ(🎻)れは(🗞)自(🆕)(zì )分(fè(🤙)n )が進んだのだ。」
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