「なるほど(🕘)見(🛐)事な牛で(🐂)ご(💁)ざいます。」
「司空様がお呼(hū )び(🥟)でござい(🔯)ま(🎦)す(🙍)。」
彼(bǐ )は、「惜しいもの(🏑)です」とい(🛰)う(📣)言(❗)葉(yè )に、(🐢)馬(mǎ )鹿に(🆎)力を入れ(📉)た(🏿)。それは(🍪)心(xī(♎)n )ある門人たちの顔をそむけさせるほど、変な響き(♏)をもっていた。しか(🕦)し中(zhōng )には、にや(🕑)にやし(⏲)ながら、孔(🚑)子がどう答えるかを、面(❔)白そう(🤨)に待(🚂)(dài )っている(💤)もの(🌺)も(⏫)あ(👙)った。孔(🤣)(kǒ(🆕)ng )子は寒そう(💈)な顔をし(💙)て(🆔)、(🍜)一寸(cùn )眼を伏(📗)せたが、次の瞬間(😧)(jiān )には、(📭)そ(🔠)の眼は鋭く輝いて、みんなを見まわし(👡)て(🔯)いた。
「無遠(yuǎn )慮にい(🎤)うと、君に(🔢)はまだ邪心があるようじゃ。」
2 仲弓仁を問う。子曰く、門を出でては大賓に見ゆ(🚚)るが(🤩)如(🤘)く(🌕)し(🐖)、民(mí(🌦)n )を(💗)使うには大祭に承くるが如く(🍪)せよ。己(🔞)の欲(🚰)せざる所は人に施(🗂)すこと勿(🍛)れ。邦(bāng )に在りても怨(💦)なく、家に在り(🙈)ても怨なからんと(🖋)。仲弓(gōng )曰く、雍(🏵)不敏なりと雖も、請(📈)う斯の語(yǔ )を(🍱)事(shì )と(🙂)せ(🦏)ん(🛄)と(顔淵(yuā(🍿)n )篇(⛔))
2 子(zǐ )游(yóu )、孝(🎯)を(💖)問う。子曰く(⏮)、今(jīn )の(💑)孝は、是れ能く養(yǎ(🌤)ng )う(📤)を謂う。犬馬に至(zhì )るまで(⏰)、皆能く養(🙅)(yǎ(🛒)ng )う(🔰)こと(😑)あり。敬(➿)せずんば何を以(🙁)て別(bié )た(🌎)んやと。(爲(🌡)政篇(🐤)(piān ))
子(zǐ )、仲(👣)弓を(👌)謂う。曰(🗾)く、(🏒)犂(💱)牛(🚊)りぎゅう(🤹)の(❇)子し、※(「(🍡)馬+辛」(🥉)、(🎶)第3水準(zhǔn )1-94-12)あかく(🏥)して且つ角(jiǎ(😦)o )よくば、用う(🌨)ること勿なから(🥢)ん(🌲)と(🏪)欲す(😝)といえども(👯)、山川其(🚖)れ諸これを舎(shè(🤸) )すてんや(🚧)と(🌰)。
(🍭)楽長は、(🖌)雲を(📌)隔てて日を仰ぐよ(🎙)うな感じで、孔子の音楽論を聴いてい(🎀)た。しかし(🚟)、孔子(zǐ )の最後の言(🤪)葉が彼の耳には(👌)いっ(♈)た時(shí )、彼の胸は急にうずき出した。そして孔子に(😤)「邪(🍒)心が(👫)ある(📧)」と云われても(📇)仕方(fāng )が(🔢)ない、と思(sī )っ(🛎)た(🏖)。
というのであった。これも子游(yó(📰)u )に対するの(💁)と大同(tó(♟)ng )小異(yì )で、少々(🎸)怒りっぽ(🎬)い子夏に対する答えと(⛺)しては、先ず(😳)当(🌼)(dāng )然(🙊)だ。
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