の(🥂)ど仏をゴクッ、(👺)ゴクッと(💸)いわせて(🥄)、一息にラムネを飲んでしまうと、又(yòu )女が先を(🛳)切(qiē(🖍) )ってきた。
――(🔕)男ッてそ(🏦)ん(🔳)なものだろうか。どうかねえ……?(🤥)
「山」と「川(🤓)」が合った。二(🍍)人(🤗)は人(💩)通り(🕦)の(♌)あまり(🍨)多く(㊗)ない河(hé )端ぶちを下(⏳)りて行っ(🏤)た。少(👤)(shǎo )し(🕴)行くと、男が(🦆)、
―(⏺)―実はね、安部磯雄が(🤖)今度遊説(🛺)に来(🕔)(lái )るんだ(😗)よ。……(🔖)それを(🖖)機会に、市内(🌦)の(🚕)講演(yǎ(🦗)n )が終ってから(👻)、一(😐)(yī )時(shí(🔍) )間ほ(🧠)ど工場(chǎng )で(📫)もやっても(🌋)らうことにし(🎟)たいと思って(🏟)る(🐔)ん(🕚)だ。これは専務も賛成なんだが(🦑)……。
――運動では(🅾)お前は河田達の(🐖)先輩なんだぜ。
命もと(🍨)での罐(🥊)詰仕(🚨)事(🏕)
――要(yào )らなくなったゴ(🦌)ミ/\(🗨)した工(🎦)場は閉鎖さ(♍)れる(🥁)。労(💸)働(🎾)者はドシ/\街頭におッ(⬇)ぽり出される。幸い(👴)に首のつな(✝)がっ(👘)て(⚓)いる労(láo )働者(📜)は(🌵)、ます(❓)/\科学的に、少(🌇)しの無(wú )駄もな(🐌)く搾しぼら(🚛)れ(👸)る。他人事ではないさ。――こういう無慈(cí(📧) )悲な摩擦(🅰)まさつを伴いながら、資本(🐥)主義(yì )と(🎙)いう(✉)ものは大きな社(shè )会化さ(🔏)れ(😪)た組(zǔ )織(zhī )・(🏁)独占(🥜)の(😲)段階に進んで行くものなのだ。だか(💗)ら(🤥)、(🧢)産業(yè )の合(🔭)(hé )理化(huà )というも(🥩)のは、ど(🕞)の(🐨)一項を取り出してき(🚬)ても、結局資(zī )本主義を(🆖)最後の段(🐿)階(🎼)ま(🚋)で発(fā )達させ、社会(huì )主義革(🚥)命(mìng )に都合のいゝ条件を(💄)作(🕘)(zuò )るも(🚿)のだけれど(🆘)も、又どの(🔔)一(😤)項をとってみても、皆(jiē )結(jié )局は(🔥)「(🍼)労(🔍)働者(zhě )」にそ(🚆)の犠牲を強いて行われるものなんだ。――「H・S」だって(🕔)今に……なア……。
――そうです(🏇)ね(💒)。
(👀)――口惜しいだ(💙)ろう! (📞)――女学(🍞)生が入っ(🏬)てくる(🍩)と、工場(🥤)(chǎng )ここのお嬢さ(📐)ん(🧜)方(🤷)の(🥥)眼(👌)(yǎ(👵)n )付(fù )が(😡)変るから。凄すごいて!
いた(🌭)ずらゝしい光を一(🚛)杯(👑)にたゝえた眼で(♿)、お君をジッと見(🤽)た。
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