日本《射精 後 の 亀頭 責め》2行目ライン
射精 後 の 亀頭 責めあらすじ
「あの(🙆)腹の子んし(🕗)な。」(❌)と(😖)云つた。
「お母(🏧)ア(📀)からきい(⛅)てみればえ(📩)ゝさ。」
「きつとえゝことなんて無(💧)(wú )いんだ(🎎)。」母親は鼻涕を(📵)す(🍣)ゝり上(🏸)げた。
こんな(🕍)意(🏞)(yì )味(📶)の手紙だつた。
川(chuān )向ひの村に用(🎏)事(shì )を足(zú )し(🈂)て歸つてきた勝(shèng )の父(💾)親(qīn )が、源(🈲)吉に會つたとき、(🙁)川向(xiàng )ひ(📀)でも(🥂)、色(😆)々そんな(👲)話が出(🛷)てゐ(🌡)ると云つた。石(shí(🌩) )狩(shòu )川が凍つたので(🧠)、自(🥣)由に向(📕)ひ(👑)側に行けるやうになつた。授業料(liào )ををさ(🕥)めること(🏣)が出來なくなつて、小學校(xià(🚻)o )へ行く(🎫)生(shēng )徒(🗨)が急に減つ(🔷)た。金を(🆕)かけて、一(yī )日(👦)中遊(🛶)ばせて置(📇)かれる(🤶)か、と云つた(🚃)。
雪は眞向から吹きつけるかと思ふと、左(🤢)側になつてゐたり、(💽)後から吹(🧢)い(🤔)た(💭)り(🆔)し(🈁)た。馬は全身(🚎)眞白(🔟)になつ(😱)て、年(🛑)寄つた(🌼)百姓のや(🗳)う(👫)な、ガラ／＼に瘠せた尻を跳(😽)ねあげるやう(🐸)にして、(🌠)足を動かしてゐた。尻毛(máo )が時々ピシリ／＼と(🌯)身(📖)體(tǐ(💉) )を打(dǎ )つ(📗)た(📀)。が、(🗃)風(fē(🌧)ng )の向き(🙅)で、その方へ(🙈)なびく(🏓)こ(📽)と(💊)もあ(🏪)つた。眞(🎨)白(🌹)になつてゐるたてがみ(👩)も(⛓)風(⏮)通りに動いた(📂)。前方を行く馬橇は(🐉)、吹(🐯)雪の(🌥)ために、二、(💔)三臺位(🚍)しか見えなかつた。その(🍖)先きの方は時々(🕦)、吹(chuī )雪の工合で、ひよつこり現(🆑)れたり、見(📌)てるうちに又消(xiāo )されたりした。鈴(lí(🤴)ng )は風の工(😞)合(🍨)(hé(😏) )で(❄)まるつきり聞(🍆)えな(👽)いことがあるが、思ひがけ(🔡)なく實際よりもすぐ近く聞えることもあつた。何處から(🍼)と(💉)いふこと(🐫)なく(🐄)、平(píng )野(🏃)一帶がゴウ(⛰)／(🐰)＼と物凄くうなつてゐた。だん(🎪)／(🐿)＼薄暗くな(🥃)つて行つた。
「皆に代(dài )つて、一通りのこと(📮)をお話しし(🍹)ます。」さう前置きを(🙉)して石(shí )山は(🏸)、百姓(🔊)にはめづら(🔙)しいは(✍)つ(🛁)きりした、(🛠)分(fèn )つ(🗼)た云(yún )ひ振りで（勿(✡)論(🔀)、百姓などが殊更に改まつたとき(🧠)によ(🚧)くある、變な漢(🍸)語(yǔ )も使つたが(🦇)）――自分達(⛑)は、犬や(🛏)豚などよ(☔)り、もつと慘めな生(😑)活(huó )をしてゐる(🚐)こ(🚎)と、――ところ(🎶)が自分達は何時か仕事を(🌄)なまけ(🔉)た事でも(🗄)あつたか。――で(🚅)は、何故か。自(🏤)分(fèn )達がい(😔)くら働(dòng )いて(💭)も働(🏿)いても、とても何んの足(🈚)しに(🌼)もならない程貧(pín )窮し(📧)てゐるのは、(⛺)實に(✡)、地主のためであるといふこと(🙃)を(🚲)分(🔑)り易く(🗻)、説明し、今度(🌁)のや(⏮)うな場合(⏱)地(dì )主に小(🎗)作(🌁)(zuò )料を收めるこ(🤓)とは「自分達の(🖇)死(🤶)(sǐ(👦) )」を(♍)意(❣)味してゐ(🔍)る、ナホ我々百姓(🈴)は、高(🚁)(gāo )利(lì )貸の(➿)不當な利息、拓殖銀(👔)行(háng )の年賦にも、苦し(📹)められ(🍱)、それ(🐻)に(🏩)税金(🌨)がかゝつて(🎶)くる。そして出(💛)來上(shàng )つたものは、(📹)肥料や農具にも引合はない。かう(🐺)まで、自分達がなつて(🚩)ゐるのに、だま(🍖)つてゐら(🌜)れるか。そ(👻)こで、我々は、皆(jiē )んな(⭕)にお(🚌)集(👢)りを願ひ、その(🏣)方策を(🐢)きめる(🔔)ことにしたいのだ、と結(🏐)んで(🐰)壇(🐊)(tán )を下りた。百姓達は、聞き慣(❓)(guàn )れ(♈)ない言葉(yè )が出る度(🚼)に、石山(shān )の方を見(jià(🕷)n )て(🐙)、(🕑)考へこむ風(♌)をした。が、苦しい生活の事(shì(📨) )實を石(🦆)山に云(👦)は(🎧)れ(🎢)、百(🈵)姓は、(🎌)「今更のやうに」、自分達(♿)自(zì )身の慘(cǎn )め(❓)さを、顏の眞ん(📣)前(qiá(🦍)n )にとり出(💒)されて(😺)、(🦖)見せられた氣(🕥)(qì )がしたと思(🧟)つた。石(💈)山が壇(🔘)から下りると、急(🤙)(jí(🕸) )にガヤ／＼し出した。今石(shí )山(shān )の云つた事(shì(📝) )について、あつ(🈲)ちでも、こ(📨)つちで(🗳)も話(😾)し合つ(🍆)た。一(💦)(yī )番(🥅)前(qián )に(✅)ゐた年寄(🆘)つた(🎥)百姓が、「とん(🙅)でもなえ、おつかねえこと云(yún )ふもん(🧤)だ。」と(🔞)ブツ／＼(🎄)云つたのを石山はおりる時(shí )に聞いた。
(🛂)源(👐)吉が(⏯)歸らうと、(📢)外套(🎸)に手を通(tōng )して(🤨)ゐると(🏞)、先(xiān )生(shēng )の子(zǐ )供が(🍳)出(chū )て(🗺)き(❎)て、源吉に是(⭐)非遊ん(📿)でゆけ(🎁)と、着かけてゐる外套をひつぱ(📥)つて、居(❗)(jū )間の方へ連れ(🥁)て行(💌)つた。仕方(fāng )なしに源吉は、しばらくの(🙂)間(🏥)、子供の相(🥙)手になつて(🔜)ゐた。源吉(👣)(jí )は何時(🦃)も(🐿)他(tā )愛なく子供(📋)相手(😓)に遊(yóu )ぶ(🧢)ので(🧢)、好きがられて(🐭)ゐた。が、源吉はその、(🏊)子(zǐ )供達に好きがられる(🔇)、(🦏)何んと(🌦)も云(yún )はれ(🕜)ない(🐲)大(🍛)まかな、無心(😭)な氣(💇)持が、ちつ(🚐)とも出なか(📧)つた。源吉(🌵)は何處(chù )かイラ／(🖌)＼し(🎐)て(👸)、じつとして(🌓)ゐ(🐂)られなかつた。好加減にして(💽)出てきた(🌉)。外(🛬)(wài )へ(👂)行(háng )かうと(🥡)して、教室の戸を(🚐)あける(🥢)と、(💹)殘(🕺)つた四、五(wǔ )人(🤭)が相談をし(🚓)てゐた。
「俺アそつたらことなら、やめ(🖲)たらえゝと思(sī )ふんだ。」(❗)と半分(😫)(fèn )泣聲(🕘)を出(🗝)し(💠)て云(yú(🥇)n )つ(🌭)た(🍵)。
母親は床を(🥣)三(sān )つ敷いた。
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