が(🚾)、何時の間(🆚)にか、その生命(mìng )のもとで(🎲)のや(🐀)うな(🖤)土地が、「地主」(📈)と(📜)いふものに渡つてゐ(🎣)た。父親(🥄)は、ことに(✉)、(👔)死(🐱)ぬ前、そのことばかりを口(kǒu )にして、グヂつてゐた。源(👳)(yuán )吉(🐅)は、それをきく(😸)度(😭)に(🎒)、子供(🍵)(gòng )な(🕘)がら、父親の氣(qì )持が分ると(🍆)思つ(📡)た。源(yuán )吉(🦉)が地主(💖)の足にかじ(🍋)りついたの(⏪)は、さう無(🐃)意味(🎌)な理(lǐ(🔩) )由(yóu )からではなかつた。「畑(tián )は百姓の(🛫)もので(🛎)なけ(👊)れ(🆖)ばならない。」(🙈)さう文(wén )字通(🥎)(tō(🥢)ng )り(🌼)は(⏯)つ(💴)きり(🔣)ではなくても、このこと(♟)は(🕢)、(😶)源吉は十一、二の時(shí )から、父(🎷)親の長い(😇)經驗(yàn )と一緒(xù )に考へてきて(💷)ゐ(🔆)た(🦖)。
次は、四十(shí )位の百(bǎi )姓で(👟)、壇に上(shàng )ると、いきなり手(shǒ(🛍)u )をふり※(「廴+囘」、第(⏪)4水準(zhǔn )2-12-11)はし(🎇)ながら、醉(zuì(🍇) )つた眼を(♈)皆(🧒)の方(fāng )へ(🎓)すえて「俺達(🌺)は(🌻)……(🏠)」とか「(🏓)そこで以て、故に……」(🌼)とか「(🔷)そして須(⬅)く(✨)…(🖥)…」「しなけ(🏮)ればな(🌊)らないんであります(😪)。」そんな(🌼)ことばか(💚)り云つた(🗑)。ぐでん/\(🌡)に(🍍)醉(zuì )拂つてゐた。皆が笑つ(🍃)た。誰かゞ(❓)、そんな奴(🏚)は下ろせ、と(🦎)か、(🏠)下(xià )りろとか叫ん(🥥)だ。その百姓は、臺の上(shàng )で見(jiàn )得を切つ(🕐)て(🍬)みせると、(🤝)身(🌵)體をフラ(🎦)つかせながら(🤲)壇を下り(🍟)た。もと旅役者(🥖)に(🦍)入つて(🙅)ゐたことが(🛫)あ(🚹)る男で、醉拂ふと、昔(xī(🏟) )の型物の眞似をす(🕦)るので、(👚)皆(😑)んな知(🙀)(zhī )つてゐた。
いつかの晩(🛩)、母があ(🕎)まり變(bià(🏑)n )に(🍽)思(sī )つたの(⛪)で、後をつい(🗿)て行つた。する(😳)と父が眞暗(👓)な畑の中にズ(🌧)ン/\(🚿)入(🦇)つて行く(🍮)のを(🏹)見(jiàn )た。その(🤬)時には母も何か(🏟)ゾツ(🤒)と身(🤨)震(🚦)(zhèn )ひを感じた。母は、少(🥂)しし(🎮)やが(🦁)ん(🎿)で、そつちの(🤯)方(💯)(fāng )をすかして見て(🚑)ゐると、父は(😋)畑(😻)(tián )の眞中に、立つたきり、じいとしてゐた(📁)。十(shí )分(🌎)も、二十(shí )分も(🔰)。それから(💹)その隣り(✅)の(💖)自(🍭)(zì )分の畑(tiá(🕣)n )の方(fāng )へ行くと、又、やつぱり立つたまゝしばらくさうしてゐた(🍏)。と(🐝)、(🔵)今度(🍰)は(🛒)そこから一寸(🥙)離れた自(zì )分の畑に歩いて行つた。母にはち(🍭)つと(🙌)も(💰)、(🚇)そのことが分らなかつた(💿)。
源吉は(👖)、自(zì )分で(🤚)も分ら(🈯)な(🧚)かつたが(⚪)、ど(🎈)うしたのか、(❓)眼蓋が重たくて、はつきり(🍅)開け(🐟)ることが(🦂)出來なかつた(🎄)。そして顏全體(tǐ )に何か粘(zhān )土(🕎)でもぬられてゐるやうで、自(㊗)分(😹)(fèn )の手(shǒu )で(🍟)抑へ(⛳)ても(🌲)、そ(🚐)れがちつとも顏(🎼)(yán )の感覺に(🚦)來(🧐)な(🔛)かつた。何か(💻)別(🎨)なもの(😤)をつかんで(🍸)ゐるや(🏯)うだつ(🚈)た。
停車場のある町では、幹(gàn )部(bù )の百(bǎi )姓達(🕧)が待つ(🐀)てゐるこ(👶)とになつてゐた。雪道が、細く(🕒)なつて續い(🐖)てゐる行(háng )手に(👚)、防雪(🚣)林の一列がみえ、(🖌)すぐそこから電信(🏳)柱や電氣(🖕)柱が(🐉)鉛筆(🔏)を何(🌾)本(běn )も立(lì )てた(🕦)やうに(🈯)みえ、煙草(🌤)(cǎ(📉)o )の煙(♊)(yā(🐢)n )程の、(㊙)ストーヴ(🐣)の(🤴)煙(yān )がシ(🥉)ヨボ/\空(✂)に上(🐒)つてゐるの(👕)が(🍫)見(🦂)える所迄來た。もう(😊)すぐだつた。
「(📢)う(👅)なされてる(📯)。」
雪が降(jiàng )り出してから、十日も經つと、百姓達は、(🥄)ソ(🕺)ロ/\この冬を、どうして過(📊)ご(🤭)してゆく(🌻)かといふことを考へ出してきた。百姓達(dá )は(📽)雪を見(jiàn )る(🗽)と、(😀)急に思(🔦)ひ(🌜)つきでもし(👪)たや(💋)う(💈)だつた。食物(wù )が(🐌)な(🏓)くなつても(🌝)、地主へ收めるものには手を(💺)つ(🕝)けることは出(chū )來ず(🌐)、町へ仕入れにゆく(🦉)に(🌷)も金(🤸)がなくな(🐑)つ(🕊)て(🌁)きた。百(⭐)姓(💲)が顏(💭)を合は(🕺)せ(👂)ると(🏏)、ボ(🎏)ツ(🧢)リ/\自分達の生活(⛪)を話して、何んとかし(💹)なければと云つ(㊗)た。皆が苦(kǔ )しんでゐた。そ(🧑)れで何時の間にか(👣)、そのことがずうと廣まつて行つた。
源吉(🥘)は(✌)、(🌥)村(cūn )の人(😠)達(🕌)五、六(liù(🦀) )人と、(⏩)朝里の山奧へ(🥒)入つて(📶)、しな(🔱)の皮はぎに雇はれる(💻)ために、(😾)雪(xuě )が降つたら(🗣)出掛け(🔇)ることに決(🕊)めて(🚙)ゐた(😴)。それが(🏵)二月一(🥊)杯(bēi )できり上(shàng )ると、(👮)余市の(🌆)鰊場へ行くことになつてゐた。そして四月(😣)の終(zhō(🔝)ng )り頃(qǐng )村(cū(🔕)n )へ歸(guī )つて(👩)くる。それはどの百(🥞)(bǎi )姓も(📡)大抵(dǐ )さうし(🛤)た。――それ(🌖)で百姓の(💡)生(🕡)(shēng )活がカ(😙)チ/\だつた(🛬)。
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