こ(🛴)の人は本名を(🐎)お嘉(jiā )志(🙍)か(🥝)しさんといい、横浜フエリス女学(👋)校を早く(🌾)卒業(❎)して、巌本(bě(👡)n )いわも(🎈)とさ(🛋)んにかたづいた人ですが、その学才と人が(🥉)らとはむかしを(📲)知(⛔)っている(🏐)ものに(🔰)惜しまれたばかりでなく(📠)、(🏪)お(🔠)嘉志さんの(🚁)だん(💖)なさ(📯)んはまた当時明治女学(xué )校(xiào )の校(xiào )長でもあり女学雑誌社の社長(zhǎng )でもありま(😳)し(🐬)て(🎿)、『(👽)女学雑(zá )誌』と『評(💞)論』の(🌶)二(èr )雑誌(zhì )を出し(🕚)ていましたから、(❤)学校や雑(💦)誌に関係のある男(nán )女(nǚ )の人たち(😹)ま(🥘)でが新し(💤)い墓じる(🥌)しの(🚭)まわり(🧀)に(🎊)集ま(😶)りました。
さ(🙆)て、高瀬(lài )の兄の(🎂)代(💵)に(⤴)なってみますと、この人は若い時から早く名(🔩)古屋に(💵)出て、新しい教(🐙)育(💠)を(➖)受(shòu )け(🥉)た(🕓)くらいですから、漢(👃)方(🍏)で造った先祖(🕎)伝(🐠)来の薬などを守(shǒu )っている時世(⏰)では(🕎)ないと考え(🦕)、(🦖)家(jiā )も飛び出して(🖲)しま(♒)って(💈)、(📻)東(dōng )京に出ていろい(🈺)ろや(🛥)っ(🍜)てみたとい(😂)うことでした。どうでしょう、(📨)この兄の(🐚)いろいろ(🙎)な(🔩)試みよりも(😘)、先祖(🏞)のの(🍷)こした仕事(📦)のほうが根深かったのです(🛁)。古い薬はいつまでも、売(⏸)(mài )れて、子孫の(🎼)ものがよくや(🏡)って行か(🎟)れるばかりでなく、薬方くすり(🕛)かたの(🌅)番(fā(🌫)n )頭さんや大ぜいの小(xiǎ(🐃)o )僧さんたちまでり(🤘)っぱに養(📻)えるのです。高瀬の兄は(🎅)いろいろやっ(🤽)てみ(🍱)た末、もう一度(🤢)住み慣れた屋(wū )根の下(🕖)(xià(🥙) )に帰っ(♈)てきて(🐄)、黒(🥦)光(📟)りのす(⬜)るほど時(🌺)代のついた大黒柱のわきにすわってみて(👤)、(😺)先祖のおそるべきこ(⛴)とを知ったそうで(🐓)す。なんと、くりめしの好きな橘翁さまはその画(🍓)像(🍅)の中(zhō(📗)ng )に残(💠)って、子孫(♍)の末(🚢)を(⏮)見守って(🏼)いて(😻)くださることでしょ(🗺)う。
上(🚯)京後(hòu )の来(lái )助老人が仕事(👌)場は芝の高輪たかなわにできまし(🧟)たから、今度はわたしのほうからたずねて行った(😭)ことが(⏰)あります。一人のお弟(dì )子(🚴)(zǐ(🖇) )を(👮)養子にして(🥚)、いい相槌(chuí )あいづちができましたとわ(🐎)たしに言ってみ(🦁)せるのも、そ(🐟)こでし(📅)た。当(🔒)時の刀鍛冶(yě )として(🤮)も(🤩)、老人(🐦)は一番年長者だそうでしたが、いい刀(dāo )を打つも(🆚)のがだ(🛐)ん(🤴)だん(🤢)なくなります(😥)から、今のうち(🎈)に学校(🥃)を造っておきたい、そして刀鍛冶を育(🚕)てたいと(👓)の話があっ(😚)たのも、そこでした。老(lǎo )人は(🐵)また、(🎞)一枚(🚬)の厚い鉄板(🛷)をわたしの前(💩)に(🚺)取り出してきて(🛫)見せま(🖼)した。それは日清戦(🦀)争のかたみで(😂)し(🚞)た。敵(dí(🌮) )弾を受(⌛)け(⭐)た軍(🤩)(jun1 )艦の一(👕)部をあとで修繕す(🛳)るおりに切り取(Ⓜ)ったものでし(🎎)た。海戦の記念(niàn )とし(🐀)て、ある海軍将(🐭)校(🦊)から一ふり(🍣)の短刀を(🚼)その(🏈)鉄(🏤)板で作って(🤒)くれと頼まれた(🌶)と(🎈)の話も(🚎)その(🗾)時に(👸)出ました(📳)。おそらく(😤)来助老人のよ(🌻)うに(🙂)、一生を刀(🤝)(dāo )の道(dào )にささげつくして、この世を歩めば歩むほど明るいとこ(🆕)ろ(👶)へ出て行った刀鍛冶もまれでしょう。
そ(👢)のお(🔝)か(🔜)たみはシナからでも渡って(🐞)来(lái )た陶(📨)器らしく、厚(hòu )手の(📲)焼(shāo )きで、青み(🔯)がかった色つやま(🌛)で(🏖)がいや(🌩)みのない(💙)もの(➗)でした。あま(😸)りよ(⛷)くできている(🥝)ものですから、わ(😷)たしが(🦓)ほめました(🐴)ら、姉(⏸)(zǐ(🍹) )はていね(🚾)いに茶わんをふき、それを(🚏)わたしの前に(🚣)お(🎀)いて、(🔖)ほしく(🤠)ばくれ(🉐)て(🏾)も(🍲)いい(🎲)と言(😳)う(🌯)のです。わた(🆑)しもまだそんな古い(👨)茶わんをも(🐌)らい受けてながめ楽しむ年(nián )でも(👙)あり(🎿)ませんでしたから、せっかく(😺)姉がそう言(📿)ってくれ(🔨)ても、そ(🚰)れ(🌀)を(🙂)も(📚)らっ(🦔)て帰る気に(💾)はなり(🧛)ません。それに(🐪)、そ(🥙)の茶わんは(📛)茶器でもなく(🥧)て古い食器で(🙉)す(🍗)。いか(🌵)によくで(🥠)き(💛)た陶器(qì )でも(👳)、(🤔)むかしの人が飯(💅)を盛った(🤒)茶わんで食(🐦)う気にはなれない、やはり自(zì )分(🕦)は自分(📮)の茶(chá )わんで食いたい(🐍)と(🏁)思い(🌲)ました(📀)。
一(🔎)二 長(zhǎng )いもの
玄関からたずねてくる客(kè )は表口の格(🛩)子(zǐ )こ(🍧)うしを(🕘)あ(🏖)けては(🉑)いりまして(🗼)、取り(🕔)次ぎを頼むの(🥔)です(😽)が、その応接がわた(🍟)しのつとめでした。うや(🔪)うやしく手(🤥)(shǒu )をつい(🥌)てお(🦗)じぎを(👫)すること、(⏹)客の名を奥へ通すこ(🛩)と、案内す(🤩)ること、(🕗)茶を(🧟)運(😜)ぶこ(📢)と、(🐮)客のはきものを直しておくこと、それ(🔛)から庭(😛)先をはき(📪)きよめる(🤴)こと(👫)な(🥠)ぞ、長い月日の間に(📒)はわ(🎴)たしも慣(🌤)れ(🥋)まして、そ(🤫)れを自分のつ(🐥)とめ(🙎)と思ったばかり(🤬)でなく、玄関にすわることを(♉)いっそ楽しく(🏛)思(sī )うよ(🕯)うにもなり(🖨)ました。わ(🤳)たし(🛰)はよくそのせまい小(😸)(xiǎo )さなへや(🚃)で好(hǎ(🔧)o )きな本(🛫)(bě(🚱)n )を読み(🚛)ました(🎅)。今(jīn )にな(🥡)って(🏴)みますと、わたし(💴)の勉強は(⭕)ほかのお友だちとも(👮)違(wéi )い(🐑)まして、こ(🔡)ん(🌔)な玄(⏹)関(💬)番(fān )が土台に(✅)なった(💁)かと思います。と(💋)い(🚉)う(🐂)の(🌻)は、いろいろな(⚡)用事でおじさんのところへたずね(🐂)て(📯)くる男や女の客(kè )を迎えたり(🈁)送ったり(🕍)するうちに、い(🌀)くら(🎫)か(🌚)ずつ(👪)で(⛑)も、さまざまな世の中(💩)を見る目が(👹)あいて(➕)行(📊)ったばかりでなく、わたしたちとはま(📤)っ(😝)たく教育の受け方(fāng )の違(wéi )った少年や(♈)青(🌙)年(🏧)(nián )、(🚬)東(dōng )京の下(🥖)(xià )町あ(⤴)たりに年(nián )季(jì )づとめ(🔪)する町家(jiā )の若者(zhě )、(🕳)それ(🚏)から地(🕴)方(👚)出(chū )の(🛍)奉(fè(😠)ng )公(🕵)人(rén )などが気風ののみこ(💹)めるようになったのも、こん(📞)な玄関番(👫)のお(🏕)かげだからでし(🌑)た(🏏)。
一 宮(🚝)城野(yě(📇) )
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