「この野郎(lá(📋)ng )共(gòng )、串だん(🙆)ごみ(📈)たいに(⭕)、手(shǒ(🤭)u )前え等ばつき(👢)さし(🚑)て、警察(🎃)に(🦅)、渡(😵)(dù )してやる(🛹)か(🔄)ら――今に、食(shí )はね(🏩)えめ(📣)に會(🐳)ふな(🌶)! 役人(ré(🐋)n )ばつ(💰)れて(🕜)行つて(🛑)、(📱)お前達のも(😮)のビタ/\片ツぱしから差押(🏊)(yā )へて(🥗)やる(😜)から。」
由(🔟)は中(zhō(🏌)ng )々立(💿)たなかつた(😑)。三度も、四度も云はれて(🏾)、表(✂)へ立つた(🏷)。が、(🐌)戸を(🥜)少し細目にあ(🏄)けると、(✨)そこ(🐍)からチンポコだけ(👢)出(chū )し(🎵)て、勢(✨)(shì(🕓) )ひよく表へや(✨)つ(🍃)た。
(📱)源吉(🔷)(jí(🉑) )は(👀)齒(chǐ )をギリ/\かん(🎤)でゐ(🚚)た。くやし(⛓)かつた。憎い(🐆)! たゞ口惜しか(🚳)つた! (🍡)たゞ憎くて、憎くてたまら(😲)なかつた。源吉は始(👽)め(🌹)て、自(🌝)(zì(🏒) )分(🔒)たち「百姓」とい(🛺)ふものが、どうい(🧥)ふ(⤵)ものであ(🌫)るか、と(🕤)いふ(🐌)事が分つ(👊)た。―(🍝)―「(🖐)死(🐙)んでも、野(😋)(yě(📢) )郎奴(🍳)!」と(🍦)思つた――。源吉(🔹)は、ハツキリ、自(zì )分たち(🐷)の「(🥔)敵(🧔)」が分(🍀)(fèn )つた。敵(dí )だ! 食ひ(🍶)ち(🦁)ぎつてやつても、鉈で(📼)頭をたゝき割(gē(👀) )つてやつ(🤠)て(🈁)も(🕴)、(🏢)顏の眞中をあ(🗯)の鎌(lián )で(👴)滅茶(chá )苦茶(🏦)に(🚖)ひつか(🌞)いてやつ(😀)てもまだ足りない「敵」(🕷)を、ハツ(🍜)キリ見(jiàn )た(🤵)。それ(🍡)が「(🧜)巡査(🐌)」といふ(🍒)ものと、手をくみ合は(👁)せてゐる「からくり」も! ウム(😐)、憎い! 地主の野(yě(👮) )郎! 源吉は(🐟)齒をギリ/\(👋)かんだ。
母が「まあ/\」と云ふ(⬆)と、
「お芳が(🛏)來てゐた(🚘)で。」と(📼)云つた。
「な(😅)んも(🐣)よくな(🎷)るわけでな(🎏)し(🈶)さ。」(🛀)
(🦂)源吉(🐓)は、一寸、振返つ(📆)て、(🍘)母(mǔ )親(qīn )を見た(🚀)、が、そのまゝ戸(hù )をしめて、出た。
家(jiā )の中にと(😉)ぢこめら(🏽)れて(🤼)、(📦)食(shí )ひ物(🐘)のな(🚥)くなつた百姓(xìng )が停車場(chǎng )のある町に、買ひ物にゆく、(🏀)馬(mǎ )の鈴が聞えた。その、リ(🍻)ン/(🌔)\とし(🌦)た鈴(💾)がそのまゝで凍え(📝)てゐるやうな空氣に、ひゞき返つて、し(📶)ばら(😥)く、――餘程遠(yuǎn )く(🔕)へ行くま(🗒)で聞えてゐた。そしてその馬(mǎ )橇が雪の、茫漠(mò )と(🍂)し(💞)た野原を、曲り(📬)く(🥤)ねつて、一散に(🍀)かけて行くのが見えた。
百(🔪)姓達は二(🔝)人(rén )三人(🤕)一緒に(🎒)なつて、今日(rì )のことを話(🐉)しながら歸つて行つた。外はまだ風(🎉)はやんでゐ(🏀)なかつた。百姓達(dá )は厚(hò(👒)u )い肩を前の方(fāng )へ(⏱)圓(yuán )め、首(shǒu )を外(wài )套の襟(👀)(jīn )の中にちゞめ(🐫)て、外へ出て行(háng )つた。
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