しか(❄)し、バ(🤛)スの(🕊)中(🌧)にい(🎤)る(🕞)のは、(🥅)骸(🗂)骨男だけ(👡)で(🔢)はありません。正(🏟)一君と、ミヨ子ちゃん(🍶)のおとうさんの笠原(🥡)(yuán )さ(😋)んも、(⛑)いるはずです(🎊)。骸(😆)骨男は、笠原さんをひ(🤕)どいめにあわせている(🐀)ので(💫)はないでしょう(⏮)か。
(📨)少年(nián )はギョッ(🉑)として、そ(🤴)の(🎱)まま、正面にむきなおりまし(🕋)た。そ(👖)し(📦)て、サー(🎎)カスの見物(wù(🐘) )席(xí )に(🔴)骸骨がいるは(⛪)ずはな(😴)い、きっと(🌐)、ぼくの目(☔)がどう(🔈)かしていたのだ(⛳)。と、じ(👁)ぶん(🎻)にいい聞かせ(🌊)ましたが(💔)、もう曲(qǔ(🥨) )馬な(🦑)ど目にはい(➖)りません(🧖)。や(🤶)っぱりも(🔗)う一(yī )ど、うしろを見(jià(🚕)n )ないでは、いられなかったのです(🤭)。
する(🙅)と、楽屋口から、肉じゅばんに(🕊)、金糸の(🛤)ぬいと(🏈)りのあるさ(🚱)るまたを(🌃)はいた屈(qū )強(qiáng )くっ(👔)きょう(🌟)な男(⛵)たち(🔐)が、つ(🚮)ぎ(🔖)つぎと、とび出してきま(🈵)し(🐭)た。
警(✴)官のひと(🐍)りが、バ(🌇)スのう(🛡)しろの出入り口へ突進しました。
と、お化け鳥のなくよ(🦔)うな(💸)声が、おりてき(🍕)ました。骸骨が、長い歯を(🛅)ぱくぱく(🍘)やって、笑って(🌊)いるのです。
大テン(🤭)ト(🕰)の横手は、五(wǔ )十メートル(📙)も(🐆)あるので(🆔)すか(🕜)ら、そ(📕)のもうひとつ(🏳)むこうの角(jiǎo )を、後のほうへ(🕧)まがるひまはなかった(💑)は(⏸)ず(😿)です。いくら走っても、そん(🎪)な早わ(🐽)ざ(🛄)がで(⛑)き(🏉)るは(😕)ずはありません。テントのそと(🔭)がわは原っぱですが、そ(🤯)こに(🙊)も人(rén )か(💖)げ(🐘)がないの(🎌)で(🤣)す。
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