「きつとえゝことなん(🖤)て無いんだ。」(🤘)母(🥐)親(🚜)は鼻(📧)涕(🛌)をすゝり上げ(⛳)た。
初め、源吉は(⚡)、(🆗)お芳が歸つてきたときい(😷)たとき、カツ! (🆓)と(🆒)し(😛)た。拳固をぎり/\握りしめると(🕕)、「畜生ツ!」と思(sī )つ(🥫)た。一思(sī(⛽) )ひ(🍤)にと思(sī(🎙) )つて、(🐙)飛び出さ(🍆)うとさへした。
が、そ(🌄)れはいづれ、詳しく(🏡)書くつ(👝)もり(🎲)だ。そつち(🕣)ではどう(🔩)して暮(🤥)(mù )してゐる。も(🍺)しなん(🏵)なら、手紙(🐘)を書(⛎)(shū )いてくれたら(🚑)有難い。
(♒)差配(pèi )は、石山(🤼)がド(😨)モリながら、眞赤に(🔣)なつて、同じこ(🍸)とを、何度(👿)(dù )も云(yún )ふ(⛑)のを飯を(🐎)食(👸)ひ(🔇)な(⚓)がら(😮)きいてゐた。それから、眼鏡を(😢)袂から出し(🐺)て、袖(🍊)で玉(🖋)を一々丁寧にふきな(🚬)がら、(📵)「何(🍲)しに(📤)來やがつた。警察さ突(tū )き出(❕)され(🐃)たくてか※(🙍)(感(💥)嘆符疑問符、1-8-78)」と云つた。
百(✌)(bǎi )姓達(dá )は(🧑)、さ(👼)う(🧦)やつて集つて決めたが、今度はその(🏦)ことを、地主(zhǔ )や差配(🖋)を相手にやつ(🖕)て行くといふ(📜)やうな事に(📒)な(📅)る(💢)と、お(📥)互(🍧)(hù )が何處か(🚭)、調子(zǐ )が(🕺)をかしくなつた。知(zhī )らず知(📟)らずの間に(⌛)、ど(🔻)うにか我慢(màn )する(〰)ことにするか(📅)、そんな(🌥)事に逆もどりをしさ(🥊)うな處が出て(🚙)きた。さうなつたとしても、百姓は(🔏)然し(🧦)今までの長い間の貧乏の――泥(🐥)沼(zhǎo )の(🐷)底(dǐ(🎌) )のや(🆑)うな底にな(🔹)れ(👚)て(🧟)ゐたので、ちつとも不思議が(📛)らずに矢(shǐ )張(☕)り(🦓)、その暮しに(🚱)堪へて行つたか(🚜)も知れなか(🚼)つ(🐏)た。――源吉は、(🚨)一層無(🍳)口(🚺)に、爐邊(🔦)に大(dà )きく安(🔇)坐あぐらをか(🤑)き(🖕)ながら、「(🕸)見(😢)たか!」と、心(xīn )で嘲笑つた。
が、その意見は、忽ち皆(jiē )の反(fǎn )對に會(huì(🚸) )つてし(👜)まつた。そん(🌸)なことはと(🚒)ても出來得ないことであ(📹)り(😅)、又すべ(🏡)きことでな(🧟)い、さう百姓(xìng )は誰も考(🏑)へて(💰)ゐた。
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