「血統など(🍑)、(📷)どうでも(🤪)いい(👋)ではございませんか。」
孔(🗽)子は、(⏸)默(mò )ってうなずいたぎ(🖋)りだ(🐋)った。仲弓はもの足(💞)りなかった(🎿)。だが、(📶)仕(🏘)(shì )方(⏭)なしに(🐮)、そ(🏂)れ(🔑)で引きさが(♊)る(🗒)ことにした。
楽長は、なるほど(😆)、そう云(yú(🚱)n )われれば、そう(🎨)だ、と思(👲)った。しかし、それ(🤣)が自分に邪心(🏅)のある証拠(🏀)だとは(🎒)、まだどうして(🛌)も思(sī )えなかった。
孔(🌊)子は(🚔)、そ(🤞)の牛の近(🛁)(jìn )くまで来ると(💤)、急に立(lì )ちどま(🔜)って、門(mén )人た(🌠)ちにい(⬆)っ(🍜)た。
魯の(🚾)楽長は(🔞)、(👉)式場(🤜)から自分の控室に帰ると、少し自(🔏)暴やけ気味に、窮(⚽)屈な式(shì )服を脱ぎすてて(👥)、椅子によりかか(🚵)った。彼は、自分の心を落ちつけようとして、その芸術(shù )家らし(🥍)い青(qīng )白い頬に、強い(🔜)て微笑(✏)を浮(💥)かべて見たり(📞)、両(🧑)足を卓つく(🥃)えの上に(♈)投げ出し(🌳)て、(🍱)わざと(🙆)だらしない風を装(🈁)って見(❤)たりしたが、そ(🍑)んなことで(💼)は、彼の気持はどうにもならなかった。
しか(🍒)し、ただ一人の門人で(🅰)も見(🧘)捨(shě )てるの(🚴)は、決(🎛)して彼の(📢)本意ではなかっ(🦇)た。そして、(🔯)考(kǎo )えに考え(⛏)た末、彼(bǐ )は遂(🤸)に一策(🍩)(cè )を思(💞)いついた。それは(😡)、(👦)仲(🏰)弓にけちをつけた(🗝)が(⬛)る門人(rén )たちを五(wǔ )六名(míng )つれて、郊(🕤)外を散(sà(💳)n )策す(🏅)ることであった(⏹)。
孔子はまた答(dá )えを(🏙)うな(📮)がし(🏔)た(♓)。樊(fán )遅は(🏗)、少(👬)し(📟)い(🕳)ま(🍿)い(🅱)ましいとは思っ(🧐)たが、と(🕵)うとう兜(dō(🈚)u )をぬい(🤺)でし(🚻)ま(🚓)った。
陽(yá(🔇)ng )貨は(💳)、魯の大(dà(😍) )夫(🌦)(fū )季(jì )平(píng )子(zǐ(🐢) )に仕えて(🛍)いた(🚾)が、季平子が死(🛳)んで季桓子きかんしの(🏵)代になると(🗄)、巧みに(🔁)彼を自家(jiā )薬籠中のものとし、(➖)遂(suí )に彼を拘禁して、魯の国政(🐍)(zhè(👪)ng )を(💡)専らに(🍠)していた(🚥)。孔子は、その頃、すでに五(🛁)十の坂をこし(🐘)ていたが(💨)、上下こぞ(🐝)って正道を離れ(➰)て(🔧)いるのを嘆(tàn )いて(♏)、仕官の望(wàng )みを絶ち(🌨)、ひたすらに詩書(shū )礼楽の研鑚(📥)と(🏉)、青年(🍸)子弟の教育(🔑)とに専(zhuā(🤲)n )念していた。陽(yáng )貨としては、孔子(zǐ(🏀) )が野(🌉)にあっ(🧝)て(🥢)、厳然(rán )と(➡)して道(🎊)を(♟)説い(😈)てい(🥞)るの(🏀)が、何よ(🆑)りも恐ろしかった。で、出来れば彼を自分(fèn )の味(🥅)方(👿)に(🙇)引(📌)き入(rù )れたい、(🎑)少(⏪)くとも(💂)一(yī )度(dù )彼(bǐ )に会って、(🔰)自分が賢(🚴)者を遇する(🕔)道(👟)を(🍯)知っている人間であることを示して置きたい、と思っていた。
だが、こうした彼の努(nǔ )力(📷)も、(😊)心境の幼稚な門人たちには何の利目(⛓)もな(💡)かっ(💀)た。彼等には(🍔)、天命が何だか、仁が何(👶)だか(🤞)、ま(🦅)だ皆(👎)(jiē )目(👄)(mù )見(jiàn )当(🍛)(dāng )が(🌚)ついて(🍎)いなかった。彼等は、ただ仲(zhòng )弓(☕)にいくらかでもけちを(🤴)つけさえす(😣)れば、自分たちが救われるよう(👘)な(🌋)気がするのだった。こん(🎪)な(🥔)種(zhǒ(💿)ng )類の門(mén )人(⛄)(rén )たちに対しては、さす(🍍)がの(🅰)孔子(👰)(zǐ )も手がつけられない(⏲)で、いくたびか絶望に似た気(😺)持にさえなるのであった。
「見事(👇)な牛(🥧)じゃの(♿)う。」
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