仲(🔺)弓(🔎)はそれを伝え(✍)聞いて、ひど(👉)く(👭)感(⛑)激した。し(😏)かし彼は、それで(🌧)決して安心するような人(rén )間で(🧟)はなかった。彼(🤥)は、(🍡)自分が孔子(zǐ )にいった言(🙈)葉を裏(lǐ )切(🏇)らないよう(🚺)に、(🧡)ますま(🏆)す厳粛な自己(📟)省察(🙋)(chá )を(🐓)行う(🛄)ことに努め(🔘)た。彼はかつて孔(⌛)子に「仁」(🍐)の(🧟)意(yì )義(yì )を(🐷)訊(🤡)ねた[(😋)#「訊ねた(〰)」は底本では「訪ねた」]ことがあ(🎹)っ(🛄)たが、その時孔(🗽)子(📺)は、
「な(🌍)るほど見事な(😡)牛で(🚇)ございます。」
楽長は思わず立上って(🚃)、棒(bàng )のように固くなった。孔子(zǐ )はつづけた。
いつの間には(🏖)いって来たのか(📆)、一(🌇)人(🏕)の小姓(xìng )が、彼のすぐ(🎁)背後(🎀)うし(🙋)ろ(🚣)から、そう云った。彼は返(🤩)事(shì )をする代(❗)りに(👾)、ば(💆)ね仕掛(guà )の人形(xíng )のように、(🚉)卓(zhuó )のそ(🔌)ばま(❇)で行(🔨)って、せかせかと服(💅)装をとと(🎮)の(🏿)えた。
「案外馬(mǎ )鹿(🛢)(lù )げ(☝)たこと(🏴)でない(👈)かも(🍊)知れない。はっきり云っ(🍓)て見(jià(🦁)n )た(📛)らどうじゃな。」
「どう(🕠)も恥か(🎇)しい次(cì )第です(💖)が、思い当りません(🕥)。」
「礼(lǐ )は簡に失(🕸)してもならな(🆗)いが、また過ぎてもな(🥝)らな(⏬)い。9過(guò )ぎ(🎢)たるは(❄)な(〽)お及(jí(🛬) )ばざるがご(👻)とし(🐹)じゃ。人間(✊)(jiān )にはそれ(📋)ぞれに分というものがあるが、その(⛱)分を上下し(🤶)な(💊)いところ(♏)に、礼(lǐ(➕) )の正(zhèng )し(🔌)い(😯)相があ(🏃)る。分を(🚘)越えて親を(😷)祭(❓)(jì )るのは、親(qīn )の靈(líng )をして(🐣)非礼を享(📔)うけし(⛽)めること(🐳)になるのじゃ。のみならず、大丈夫の非礼はやがて(🦔)天下を紊みだるもとに(🚑)なる(🧦)。親(🗃)の(🤬)靈(lí(📗)ng )をして天下(🖖)を(🍘)紊(🕧)る(🔗)よう(😵)な(📟)非礼を享けしめて、何が孝行じゃ。」(🎂)
「平素敬慎の心を以て万(wàn )事(📜)(shì(✊) )を裁(🔷)量し(🗓)つつ、しかも事を行う(🏝)には大(🥦)まかであ(😄)りたいと思(⛳)います。そ(🌈)れが治民(mín )の要(yào )道では(🏦)あります(🚬)ま(⛺)いか(😱)。平素も大(📅)まかであり、事(🦐)を(🖕)行うに(👙)も大まかであると(🍤)、とかく放慢に(🕣)流れがちだと思いますが(⏰)…(🧤)…」
「どう致しまして(🎆)。先生の(🕙)お眼は、それこ(⏹)そいつも湖(hú(⏯) )水のように(👢)澄んで(⏯)居ります。」
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