この瑞巌寺(🐤)の近くに雄島おじま(🎚)という小さな島があり(🔒)まして(🚮)、(🐣)い(🧗)くつかの洞穴(🔞)ほらあな(😐)が(🎮)海にむいたところに隠れています(🐤)。昔(📍)の(🧦)坊さ(🥑)んたち(🐠)が来て座(👢)禅(chá(👣)n )ざ(🛁)ぜんをした(⛔)跡(🌨)だと聞(🏈)きます。あそ(🕔)こ(⛩)に(🛑)もここに(🤞)もというふ(🚜)うに、(👺)その(💏)洞穴ほ(🧒)らあ(♑)なが続(💺)いて(🐊)い(😫)ます、中には(🏚)、岩壁にむかい合っ(💾)て静か(⛎)にすわ(📇)る(👰)ために、坊さん自身の手で造り(🍓)かえたかと見える(🍮)ほ(💌)ど、(💳)そまつな(💤)がら(💧)岩屋の(🏠)形(🛩)をそ(🐲)な(💻)えたとこ(🔘)ろもあ(🏰)ります。あまり取りつ(🍃)くろわれ(⛴)た(👔)古跡(jì )なぞを見る(🔫)より(👹)も、かえ(🎇)って(🐖)昔(xī )の(👢)ことがしのば(❎)れるのも、そ(🧘)ういうかくれた場(chǎng )所(☕)で(✂)す。そんなとこ(💟)ろへ行(🦔)って立っ(💘)てみますと耳(💽)に入る(🏭)松風よりほかに長(zhǎng )く遠(yuǎn )いひびきを伝えるものもあ(👮)りません。
わたしは姉(🎤)の(🥥)家の(🕵)入口ばかり皆さんにお話(🦗)しして、まだ奥のほ(🔝)うをお目にかけな(🔑)かった。この高(gāo )瀬(🎳)の家(jiā )では、(🏧)先祖の(🌬)中(zhōng )に橘翁きつおうさまという(🎴)人がありまして、毎年(nián )の忌日(🐈)にはかならずその人の画像の掛物(🍲)を取り出し、(🖇)それを奥(à(🐧)o )の床の間の(😆)壁に掛け(🍮)、その人(🤽)の好物(wù )で(👙)あ(🉐)った(🐎)というくりめしを供えるとか。この橘翁さまが高瀬の家に(⛳)伝わった薬(yào )を造りはじめた人です(💒)。
どうし(🈵)てこんなくわなぞを造ってもらったかと言いますに、わ(🏉)たしもい(🏮)なかへ来(lái )たからには学(🆓)(xué )校(xiào )へ通(tōng )うかたわ(🍦)らくわでも(🆑)握って、自分のこ(📯)こ(📭)ろ(🦈)を(🙈)鍛(🥗)えるば(🔏)かりでなく、からだを(🐄)も(🐑)鍛え(🍕)ようとしたから(🐢)でした。
「行徳ぎょうとく」
二 チョンま(🍗)げ(🍤)
(🥐)そういえば、(😻)木の芽(⏮)が田(💤)楽(lè(🛠) )になり、竹(🦉)の(🎑)子(zǐ(♐) )がすしになり(🌌)、よもぎが(🌷)もちに(😘)なるころは、そこいらはもう桃や(🌙)すももの花(🐅)でいっ(🗂)ぱいです。
浅(qiǎn )間あさまのふもとで(👋)は、石(shí )こ(🎻)ろの多い土(🤵)(tǔ(🔀) )地にふ(💫)さわしい野(yě )菜がと(🍻)れま(📎)す。その一(🧥)つに(👊)、土地の(⏺)人(🙏)た(🐉)ちが(👎)地大根(🔡)じ(🛫)だいこんと呼(hū(🛶) )んでい(🐜)るのがあります(✌)。あの練(liàn )馬ねりまあたりの大(🏽)根を見た目には、これでも大根かと思われるほど、ず(💻)っと形も(🤴)ちいさく(🍻)、色もそれほ(❎)ど白(📵)くな(🍙)く、(🔪)葉(🍏)を切り落とし(🌕)た根(🛥)元(👵)のところはかぶ(🥜)の(📖)よ(🍭)うな赤みがかっ(🍲)た色の(🕯)ものです。
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025