○ 四十づら、五(wǔ )十づらをさげ、先輩(🚗)顔(🛒)をして孔子(🎌)の前に並(🤨)んでいた門人たちは、どんな顔をし(👟)たであろう。
「孔先生は(🐵)すばらしい先(🚫)生だ(⏯)。博学で何ごと(📇)にも通じ(🆙)てお出(chū )でなので、(✝)これとい(🐞)う特長が目(mù(🍲) )立たず、そのた(🐦)めに(📚)、却って有(yǒ(🌚)u )名(míng )に(🗝)お(😚)なりになる(🔼)ことがな(🏜)い。」
「文王(wá(🈯)ng )がなくな(🤪)られた後(🌼)(hòu )、(🕜)文という(🤩)言(👻)葉(😖)の内(nèi )容(🐡)を(🔇)なす(💇)古聖(shèng )の道は(🕴)、天意によってこの(🎈)私に(🐏)継承(💎)さ(➖)れてい(🥂)る(⚽)で(🐑)はないか(😴)。も(👨)しその文をほろぼそうとす(👸)るのが天意であ(🔨)る(🛄)な(🚆)らば、(👶)何で(🥓)、後の世に生(🎒)(shē(🔋)ng )れたこ(🏆)の私(sī )に、文に親(qī(📒)n )しむ機会が与(🛡)えら(👀)れよう。文をほろぼ(🕘)すまいというの(🏪)が(🍉)天意で(🥍)あるか(🌀)ぎり、匡の人たちが、いっ(⚓)たい私に対(duì )し(📵)て何(💭)が出来るというの(🚥)だ。」(❇)
○ 子路(lù )は(🖲)孔(🚰)子がか(🥥)つ(⚽)て大夫(fū )の(😈)職(🔅)にあつたの(🌳)で(🌨)、そ(🚨)れにふさわしい禮をもつて(💐)葬儀を行いたかつたのであろう。師匠(jià(👿)ng )思い(🤟)の、(♿)出(chū )過(⛰)ぎた、しかも(🍩)病(bì(🧞)ng )中(zhōng )に葬式の(🤾)ことまで考(kǎo )えるような(📆)先(xiān )走つ(🚂)た(🦄)、(🔊)稚気愛(ài )す(🌋)べき子(🧗)路(lù(📤) )の性格(👨)と、それに対する孔子の烈(🥥)し(🚆)い、しかもしみじみとした訓戒とが(🛶)対照されて面(🕣)白い。
二五(二三〇(🕒))
「(🚼)音(👭)楽が正しくなり、雅がも頌(sòng )しょ(🕥)うもそれぞれ(🏙)その所を得て誤用(🍴)(yòng )されないよう(🀄)に(📐)なっ(📋)たのは、私が衛から魯(🥙)(lǔ )に帰って来(🚞)(lái )たあとのことだ(🦑)。」(🍴)
「苗に(🌸)はなつても、花(huā )が咲かないものが(🈷)ある(😛)。花は咲(🔱)いて(😁)も(🧝)実を結(jié(👖) )ばないものがある(🎑)。」
八(一九二(èr ))
一八(二(èr )二三)
「社(😬)会秩序の破壊は(🍲)、勇を好んで貧に苦し(📴)む者によって(⛰)ひき起(qǐ )されがちな(💌)ものであ(🖋)る。しかしまた、道(dào )にはずれた人(rén )を憎(🎤)み過(guò )ぎることによって(💻)ひき起される(🔥)こと(🍘)も(🏎)、忘(🐻)(wàng )れてはならない(♐)。」
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