先師はこれを聞(wén )か(👋)れ、門(😘)人(ré(🆚)n )た(🍖)ちに(👘)たわむれて(🐱)い(🐹)われた。――
「(📽)鳥は死ぬ(🌊)まえに(🚗)悲し(🧢)げな声で鳴(🛄)き、(🥁)人は死ぬまえに善言(yán )を(🈁)吐く、と申します(📚)。これから(💎)私の申上げます(🏈)ことは(🔖)、私(sī )の最後(🚚)の言葉でございますから(🌘)、(🛒)よ(🐧)くおき(🚏)き下(xià )さい。およそ為政(zhèng )家(🎹)が自(zì )分の道として大切(🤘)にしなけれ(⛴)ばな(😜)ら(🥘)な(🤠)い(🌙)ことが三(🐺)つあります。その第一(yī )は態(tài )度を(🔷)つ(🚶)つしんで粗暴怠慢にならないこと、その第二(è(🐅)r )は顔色(🔬)を(🔡)正しくし(🏢)て信実(shí )の(🗄)気(🌽)持があふれること、そ(🎻)の第(dì )三は、(👫)言葉を叮重(🙃)(chóng )にして野卑不合理(👽)(lǐ )にならないこと、こ(🙃)れでありま(📲)す。祭典(⤵)のお供(gò(📈)ng )物台の並(🐯)べ方(fā(🦉)ng )などのこま(💜)かな技術上(shàng )のこと(🌍)は、それぞれ(🎞)係の役(😰)人が(🥘)おりますし、一々お気(🏮)にかけ(🛣)られなくともよいこと(🆚)でございま(💕)す。」
「聖とか仁(ré(👨)n )とかいうほどの徳(🏔)は、私に(🤖)は及(🍵)び(⏱)もつか(📅)ないことだ。ただ私は、その(🐛)境(jìng )地(dì )を(🐎)目ざして厭くことなく努(🏹)力(lì )して(🛠)いる(🕠)。ま(🙀)た私(🔎)の体験(🦇)(yàn )をとおして倦むことなく教えて(🚆)いる。そ(😢)れだ(🖍)けが私の身(🌦)上(🎻)だ。」
すると、公西(xī )華こ(💵)う(👛)せいかがいった。――(🚋)
「私は(〽)、君子(zǐ(🔀) )と(🎶)いうも(😸)のは仲(zhòng )間(🧗)ぼめはしな(🍋)いも(📱)の(🚅)だと聞いてい(💑)ま(🚔)すが、やはり君(jun1 )子にもそ(👠)れがありましょうか(🗼)。と申しますのは(♋)、昭公(gō(🏾)ng )は(🖖)呉ごから妃(fē(🔗)i )き(🏔)さき(🏋)を迎えら(👦)れ(🎀)、その(🦂)方がご自分と(🏄)同(tóng )性(xìng )なた(🤞)めに、ごまかし(🎒)て呉(🛠)(wú(🔝) )孟(📰)(mèng )子(🚖)ごもう(🎙)しと呼んでおら(💜)れるのです(🤬)。もしそれで(😌)も昭公が礼を知っ(🚡)た方(fāng )だといえますなら、世の中に誰か礼を知らないものが(🚞)ありましょう。」
三(⏯)六(🗺)(liù )(一八三)
「君子は気持がい(😋)つも平(pí(🚋)ng )和(🤛)でのびのびとして(🌄)いる。小(xiǎ(🥧)o )人(💝)はいつもびくび(🌙)くして何か(💟)にお(🎾)びえ(🌬)ている(🚷)。」
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