日本《部活 sex》2行目ライン
部活 sexあらすじ
○ 子路(➿)の祷りは、(🌓)謂ゆる苦しい(💮)時の神頼(👌)みで(🍘)、迷信的祈(qí )祷(dǎ(💓)o )以(yǐ )上のものではな(🐅)い。それに対して孔子(🗑)は、真の心(🐶)の祷り(🚙)、つま(🥉)り天地(⛳)(dì )に(👺)恥じない(🔚)人間としての精(jīng )進こそは(🚓)、幸(xìng )福に到(➕)る道(dào )だ、ということを説いた。孔(🦌)子(zǐ )の教(jiāo )えに(🥞)は宗教(👎)がない、とよくい(🛬)われるが、「(🏞)天」という言葉は、孔(🚟)子によつて常に(🏡)宗(🛎)教的な(🖼)意味(🔆)に使われて(📐)いるので(🕹)ある。
○ (🐣)前段と(🍆)後(👦)段とは、原(🎟)(yuán )文では一連(😼)(lián )の孔子の言葉(⛎)になつ(🏝)ているが、内(👐)(nèi )容に連(lián )絡がないの(👁)で(🌥)、定説(🎇)に従つて二段に区分(fèn )した。
すると、(🕙)先(xiān )師が(😣)いわれ(🚐)た。―(🈁)―
「(💛)知者(zhě )には迷(🌥)いがな(🐤)い(🕍)。仁者には憂いがない。勇者にはおそれがない。」
○ これは(🐳)孔子晩年の言葉(yè )にち(📧)がいない。そ(💜)れ(🔔)が単(🌆)なる(♓)無常観か、(💟)過(🏤)去(🧟)を顧(👉)(gù )みての歎声か、或は(🦌)、(🖌)た(🤙)ゆ(🏮)みなき(⏺)人(ré(🆗)n )間の努力を祈る声かそもそ(🖼)も(😴)また(🆒)、流転(zhuǎn )をと(🕤)おして流(🌫)るる道の永遠(🎎)(yuǎn )性(🌓)を讃美(mě(🏔)i )する言葉(yè )か、そ(🛴)れは人おのお(🔒)の(😛)自ら(💖)の心(xī(⏪)n )境(⛰)(jìng )によつ(🔼)て解するがよかろう。た(🌏)だわれわれは、こう(🗃)した(⏱)言葉(yè(🆓) )の裏付(🛶)(fù )けによ(🥫)つ(🎎)て、孔子の他の場合(🏢)の極めて平凡らし(🌓)く見え(📃)る(🍻)言葉が一(yī )層深(🚛)く理(🦅)解され(♉)るであろうことを忘れてはならない。
○ 子(zǐ(📍) )路の祷(dǎo )りは、(📇)謂ゆる(😛)苦しい(🚽)時の神頼(👁)みで、迷信的(🍔)祈祷(dǎo )以(🛰)上(🕊)のものではない。そ(📞)れに対して孔(kǒng )子(zǐ )は(👴)、真の心(🌷)の祷り、つ(🍚)ま(🌍)り(🛳)天地(👻)に恥(chǐ )じな(🗃)い人間と(👃)しての精進こ(🌛)そは、(♈)幸福に(🎊)到(💈)る道だ、とい(🏤)う(🌘)ことを説い(👒)た。孔子の教え(🤭)には宗教がない、(🈷)とよくいわ(🦂)れるが、「天」という言葉は、孔子によつて(👲)常(🐐)に宗教的な(🚽)意(yì )味に使わ(🛀)れているのである。
よきかなや(🗒)。
○ 本章は一(yī )六(👛)九章の(🧡)桓※(「魅(⛑)」(🎙)の「未」に代えて「隹(🍏)」(🛹)、第4水準(🍰)(zhǔn )2-93-32)の難にあ(🅱)つた場合の(👜)言(🎐)葉(yè )と(🚼)同様(🔸)、孔子(😽)の(🦍)強い信(🍇)念(niàn )と気魄(pò )とをあらわした言葉で、論(😙)語の中(zhōng )で(🖱)極めて目立(📉)つた一章(zhāng )である(🧞)。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《部活 sex》関連作品
日本週次チャート