かように解することによ(💙)つて、本(🐦)章(🛑)(zhāng )の(❇)前段(⛏)と後(❤)段との関係が、(🏽)はじ(🤭)めて明瞭(liǎo )になるで(🍎)あろう。こ(📏)れは、(😇)私(sī )一(♊)個の見(jiàn )解(💭)(jiě(㊗) )であるが(🍰)、決して無(😓)謀な言(yán )ではな(🐢)いと(🎂)思(🏿)う。聖(shèng )人・君子(🍭)・善(🐭)人(🍮)の(🈷)三語(🥉)を(😕)、単なる(🔝)人(rén )物(🙀)の(🚴)段(duàn )階と見ただけでは、本(🎆)章の意味が的確に捉えられ(➡)ないだけでな(🌧)く、論語全(🕢)体(tǐ )の意味があいま(🤤)いになる(🍐)のではあるまいか。
○(🚁) 昭公==魯の国君、名は(🗾)稠(ちよ(💶)う(🤝))、襄(xiāng )公((🛤)じようこう)の子(zǐ )。
「(😡)も(📕)とよ(⏺)り天意(🛣)にかなった大徳のお方で、まさに聖人の(🧒)域に達しておられます。しかも、そ(🏜)の上に多(👤)能でもあられます。」
二(💇)七(二(èr )三(🏽)二(🎴)(è(🏧)r ))
ひら(❇)りひらりと(🤑)
先師(shī )が匡きょうで遭(zāo )難され(♐)た時(🌐)(shí(💾) )いわれ(🔜)た(🐊)。――
道が遠(yuǎn )く(⏭)て
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