九(一九(jiǔ )三)
先(🌎)師が顔淵(yuān )のこと(🍐)をこういわれた。―(👕)―
「(♟)か(🕞)りに周(🈸)公ほ(🥑)どの完璧な才(🏍)能がそなわっていても(💫)、その才能にほこり(🍟)、他人の長(zhǎ(🛰)ng )所を認め(💳)ないよ(🗞)うな人で(🧜)ある(🍠)な(🍥)らば、もう(🧙)見(🍞)どころのない人物だ。」
「(🏨)何という(👉)荘厳(🕝)さだろう、舜しゅん帝(🗡)と禹う王が天(tiān )下を治められたすがたは。しかも両者共に(🗄)政(🍞)治に(😷)は(🔃)何のかかわりもない(〰)かのようにしていられたのだ(🃏)。」
○ (🍿)こ(🐖)の一章(📗)(zhā(🐹)ng )は(💯)、一(💽)(yī )般の個人に(🤞)対する戒めと解するより(🤳)も(😋)、為政家(🔆)(jiā )に(⬅)対(duì )す(🚭)る戒め(✳)と解す(📊)る方が(🚔)適(💔)(shì )当だと思つたので、(🐑)思い切(qiē )つ(🐪)て右のよう(💇)に訳した。国(🛌)民生(shēng )活の貧困(😥)と苛察(chá(🔶) )な政治とは、(✋)古(🌊)来秩(zhì )序(😛)破(🤒)壊の最大の原(🙄)因(💐)(yīn )なのである。
こ(🈳)がれ(🏆)るばかり、
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